摘要：隨著社會(huì)對(duì)創(chuàng)新人才需求的日益提升，對(duì)鑄造專業(yè)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)培育也引起了教育界的關(guān)注，鑄造專業(yè)大學(xué)生不僅要具有專業(yè)知識(shí)和技能，還要有高尚的道德情操和高雅的藝術(shù)審美能力。我們應(yīng)通過融入秦漢舞蹈的特殊藝術(shù)特征，更好地實(shí)現(xiàn)對(duì)鑄造專業(yè)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力的培養(yǎng)，促進(jìn)鑄造專業(yè)學(xué)生的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：秦漢 舞蹈 鑄造專業(yè) 藝術(shù)修養(yǎng) 審美

傳統(tǒng)的應(yīng)試教育培育出來的理工科專業(yè)學(xué)生側(cè)重于對(duì)學(xué)術(shù)知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握，而其藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力卻少有涉及，這不利于學(xué)生的全面發(fā)展。為此，我們要關(guān)注鑄造理工科專業(yè)學(xué)生的藝術(shù)教育，要向鑄造專業(yè)學(xué)生傳輸文學(xué)藝術(shù)相關(guān)知識(shí)，提升學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，并基于秦漢舞蹈的特殊性審美內(nèi)涵，對(duì)鑄造理工科專業(yè)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)教育。

一、鑄造理工科專業(yè)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)教育意義分析

對(duì)于學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的培育是人文素質(zhì)培養(yǎng)的重要內(nèi)容，在鑄造理工科專業(yè)學(xué)生的教育活動(dòng)中，要注重培育學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，豐富學(xué)生的藝術(shù)知識(shí)，提升學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力和高雅的藝術(shù)審美能力，從而使鑄造理工科專業(yè)學(xué)生樹立高尚的道德情操，開拓自我成長(zhǎng)和發(fā)展的空間。

二、秦漢時(shí)期舞蹈的特殊性探討

秦漢時(shí)期的舞蹈技藝紛繁復(fù)雜，也極有技藝性，是我國(guó)古代舞蹈突破性發(fā)展的表現(xiàn)形態(tài)，它在技藝交融的舞蹈表現(xiàn)形態(tài)上，具有極富生動(dòng)的動(dòng)作語(yǔ)匯和動(dòng)律，并顯現(xiàn)出特殊的舞蹈技巧和舞蹈風(fēng)格。注重秦漢舞蹈技藝的特殊性，會(huì)更好地為鑄造類專業(yè)學(xué)生提供藝術(shù)教育素材。

（一）“翹袖折腰”表演技巧

秦漢時(shí)期的舞蹈?jìng)鞒辛顺?guó)時(shí)期舞蹈的風(fēng)格和傳統(tǒng)，舞蹈表演者展示出長(zhǎng)袖細(xì)腰的婀娜姿態(tài)，主要呈現(xiàn)出腰部的舞蹈動(dòng)作，并且擺幅較大。在“翹袖折腰”的表演技巧之中，要注重以腰為軸心的上下身配合，并以“翹”為曲折表達(dá)情感和美感。在這個(gè)動(dòng)律的展示之下，我們可以看到秦漢舞蹈的比例性特征，顯現(xiàn)出一種不對(duì)稱的舞蹈美感。舞蹈表演者在腰部的動(dòng)作動(dòng)律之下，再搭配以翩翩起舞的長(zhǎng)袖風(fēng)范，可見其舞姿的柔美、秀麗與飄逸之感，令人心曠神怡，流連忘返。

（二）“足不在體下”的表演技藝

在秦漢時(shí)期的舞蹈表演中，由于長(zhǎng)袖舞風(fēng)姿婉約、婀娜變幻的風(fēng)格源于其受長(zhǎng)而委地的束腰舞衣限制，使舞蹈表演者主要呈現(xiàn)出小幅度的挪移或原地展現(xiàn)，并以腰部的律動(dòng)起伏以及手、長(zhǎng)袖的收放，展示出身體的前俯后仰、左右擺動(dòng)的姿態(tài)。由于身體的側(cè)移，形成了獨(dú)特的“足不在體下”的舞蹈姿態(tài)，展現(xiàn)出舞蹈表演者飄逸、輕盈的曼妙舞姿，成為秦漢舞蹈的特殊技藝。

由此可知，秦漢時(shí)期舞蹈剛?cè)岵?jì)，具有形神兼?zhèn)?、意境深邃之美感，?dú)具藝術(shù)風(fēng)格和魅力。

三、基于秦漢舞蹈之下的鑄造專業(yè)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)培育路徑

（一）配備專業(yè)的藝術(shù)教師人才隊(duì)伍

在對(duì)鑄造專業(yè)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)教育過程中，藝術(shù)教師人才隊(duì)伍是關(guān)鍵。目前，我國(guó)理工科專業(yè)教育的藝術(shù)教師人才極為匱乏，這成為制約理工類專業(yè)學(xué)生全面素養(yǎng)生成的瓶頸，也不利于我國(guó)公共藝術(shù)教育的良性發(fā)展。近年來，我國(guó)對(duì)藝術(shù)教育的倡導(dǎo)和開展也在不斷的推進(jìn)中，而這對(duì)理工類專業(yè)教師的自身素質(zhì)也是極大的挑戰(zhàn)，藝術(shù)專業(yè)教師需要具有藝術(shù)文化知識(shí)的多能性，還要注重自身交叉學(xué)科知識(shí)的廣知性，要不斷汲取新的藝術(shù)文化及學(xué)科知識(shí)，結(jié)合“舞蹈藝術(shù)與科學(xué)”“心理學(xué)與舞蹈”等全新理論，實(shí)現(xiàn)對(duì)鑄造專業(yè)學(xué)生的藝術(shù)教育和培養(yǎng)，從而實(shí)現(xiàn)舞蹈藝術(shù)與學(xué)生專業(yè)知識(shí)的巧妙融合，展示出藝術(shù)教育的新天地。

（二）實(shí)現(xiàn)多課堂藝術(shù)教育的融合

在鑄造專業(yè)學(xué)生的舞蹈藝術(shù)教育之中，可以充分發(fā)揮第一課堂的優(yōu)勢(shì)，將民族優(yōu)秀的舞蹈藝術(shù)和文化內(nèi)容納入教學(xué)課程體系之中，認(rèn)識(shí)中國(guó)秦漢舞蹈的優(yōu)美動(dòng)律特點(diǎn)和文化內(nèi)涵。通過秦漢舞蹈的婉約、優(yōu)雅藝術(shù)之感，喚醒鑄造專業(yè)學(xué)生內(nèi)心對(duì)美和藝術(shù)的渴求，并生成多元文化意識(shí)和藝術(shù)審美觀念，更好地鑒賞中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀舞蹈藝術(shù)中的美學(xué)內(nèi)涵，從而全面提升鑄造專業(yè)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，增強(qiáng)鑄造專業(yè)學(xué)生的道德品質(zhì)和高尚的情操。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，我國(guó)的鑄造理工類專業(yè)學(xué)生不僅要在新的歷史發(fā)展時(shí)期掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，還要在全面創(chuàng)新型人才的培育目標(biāo)引領(lǐng)下，注重藝術(shù)修養(yǎng)。因此，將中國(guó)優(yōu)秀的秦漢舞蹈藝術(shù)融入藝術(shù)教育之中，不僅能使學(xué)生領(lǐng)略和感受到秦漢舞蹈藝術(shù)的婉約之美、優(yōu)雅之美，還能在柔韌與力度的展示之下，更好地提升鑄造專業(yè)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。

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（作者簡(jiǎn)介：李瑾，女，本科，遵義師范學(xué)院，講師，研究方向：舞蹈編導(dǎo)、舞蹈教育及理論）（責(zé)任編輯 劉冬楊）