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        基于新媒體環(huán)境下的傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新實踐研究

        2019-06-11 11:23:50曹文聶飛張國強
        關鍵詞:動畫育人文化

        曹文 聶飛 張國強

        [摘? ? ? ? ? ?要]? 在新媒體時代傳統(tǒng)文化的傳播與傳承面臨著新的機遇與挑戰(zhàn),更好地將兩者的優(yōu)勢進行融合,實現(xiàn)多媒體與傳統(tǒng)文化的共同繁榮需要構(gòu)建人文教育課程體系、打造校園文化品牌、實現(xiàn)社會服務功效,積極探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的有效形式和長效機制。通過產(chǎn)生共鳴、激發(fā)認同,倡導大眾重拾優(yōu)秀的傳統(tǒng),珍愛母文化。

        [關? ? 鍵? ?詞]? 高職;傳統(tǒng)文化;新媒體;傳承;傳播

        [中圖分類號]? G712? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻標志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603(2019)05-0066-02

        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉,也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。習近平關于弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化系列講話精神、中共中央《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》、教育部《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》和中共山東省委高校工委《關于推進全省高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育工作的意見》等文件精神,都為如何加強中華傳統(tǒng)文化傳承和更加有效地以文化人指明了方向,使我們研究團隊深入研究、探尋創(chuàng)新文化育人的途徑和方法具有更加深遠的意義。

        一、轉(zhuǎn)變育人理念,把傳統(tǒng)文化教育融入新時代職業(yè)教育的靈魂

        “文化傳承與創(chuàng)新”是高職院校面臨的重要課題,怎樣結(jié)合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,開展專業(yè)文化建設和專業(yè)內(nèi)涵建設,提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,我們進行了很多途徑的探索。山東城市建設職業(yè)學院以傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、培育和踐行社會主義核心價值觀為主線,以立德樹人為根本任務,結(jié)合學院實際,建設“魯班文化、建筑文化、家和文化和節(jié)日文化”四位一體文化育人體系,強化文化育人隊伍、人文教育課程、文化育人環(huán)境、文化育人載體構(gòu)建,從文化研究、教育教學、主題活動、社會實踐四個層面整體推進,注重育人實效;取得了一批文化研究成果,構(gòu)建人文教育課程體系、打造校園文化品牌、實現(xiàn)社會服務功效,積極探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的有效形式和長效機制,通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶人、鼓舞人和激勵人,為該課題的研究奠定了良好的工作氛圍和成果基礎。

        我院建筑動畫與模型制作專業(yè)為深入貫徹《山東省新舊動能轉(zhuǎn)換綜合實驗區(qū)建設總體方案》等相關文件精神,并根據(jù)中辦、國辦印發(fā)了《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》的學習,依托全國高職院?!皧^進新時代,中華傳統(tǒng)美德職教行”活動及啟動儀式精神,以立德樹人為根本任務,結(jié)合建筑動畫與模型制作專業(yè)數(shù)字媒體技術(shù)與藝術(shù)的特點,充分利用新媒體的技術(shù)優(yōu)勢,構(gòu)建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與新媒體接軌的“新媒體教育平臺”,以中華優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德為主要內(nèi)容,以校園文化建設、學生社團活動為載體,以課堂教學為主要陣地,進行傳統(tǒng)文化的宣傳與傳播,實現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育的數(shù)字化。通過全方位的全員育人,提升青年學生的愛國情懷,進一步弘揚社會主義核心價值觀。在強化文化育人隊伍、人文教育課程、文化育人環(huán)境、文化育人載體構(gòu)建,從文化研究、教育教學、主題活動、社會實踐四個層面整體推進,注重育人實效;取得了一批文化研究成果,構(gòu)建人文教育課程體系,打造山東高校中有一定影響的校園文化品牌,

        在新媒體時代,傳統(tǒng)文化的傳播與傳承面臨著新的機遇與挑戰(zhàn)。如何更好地將二者的優(yōu)勢進行融合,實現(xiàn)多媒體與傳統(tǒng)文化的共同繁榮?我院建筑動畫專業(yè)充分發(fā)揮自身優(yōu)勢,在傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,尤其是齊魯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面開展了大量工作,使此工作有效向前推進,取得了一定成績?;诮换ナ絼赢嫷膫鞒旋R魯禮儀先行項目正是在這種社會和歷史背景下應運而生的,它通過一系列交互式動畫形式的小故事中的音、視頻呈現(xiàn),生動活潑、引人入勝、產(chǎn)生共鳴、激發(fā)認同,倡導大眾重拾優(yōu)秀的傳統(tǒng),珍愛母文化,從禮儀開始,點滴做起,為中華文明的偉大復興而不懈努力。

        建筑動畫專業(yè)結(jié)合本專業(yè)特色,結(jié)合學院文化育人建設的需要,成立“中華傳統(tǒng)文化新媒體設計中心”,采用新媒體技術(shù)設置“學院四位一體文化育人成果新媒體展示”“線上數(shù)字非遺項目制作”“數(shù)字非遺交互體驗”“古建筑復原”“齊魯文化采風”等多項功能分區(qū)。進行“儒家文化經(jīng)典系列”“魯班精神——古代工匠系列”“中華傳統(tǒng)禮儀文化系列”“數(shù)字非遺項目制作系列”等內(nèi)容的新媒體設計制作,通過該中心的項目實訓和社會服務,加大對學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和藝術(shù)創(chuàng)新力度,拓寬學生的文化視野,打造傳統(tǒng)文化與新媒體接軌的“創(chuàng)新人才平臺”,使學生受到齊魯文化、儒家文化、文明禮儀等中華傳統(tǒng)美德教育,形成人才德育培養(yǎng)與技術(shù)創(chuàng)新雙向互動的良好局面,形成學院對學生進行中華傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德教育宣傳的一個窗口和實踐教育陣地。

        二、加強傳統(tǒng)文化的引領,利用新媒體手段使學生進行文化傳承體驗

        紙質(zhì)媒介的傳播范圍十分有限,觀者與設計者之間的距離相當遙遠。而新媒體的主要特征就是數(shù)字化、融合性、網(wǎng)絡化和互動性。借助“互聯(lián)網(wǎng)+”探索與傳統(tǒng)文化互動之路,在新媒體傳播的各個過程融入傳統(tǒng)文化。隨著時代的發(fā)展,大數(shù)據(jù)、云計算等一個個抽象概念逐步滲透人們的日常生活,當今人們在數(shù)字時代越走越遠。數(shù)字出版、數(shù)字博物館等新型文化產(chǎn)品不斷涌現(xiàn),傳統(tǒng)文化資源正迎著數(shù)字化浪潮,煥發(fā)蓬勃生機。文化資源數(shù)字化工程被提升到“國家行動”層面,得以整體推進。數(shù)字化技術(shù)通過計算機平臺進行虛擬信息的傳播。受眾對中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典的探尋、研究,不受時間、空間、身體等因素的影響,將非常有利于傳統(tǒng)文化經(jīng)典的弘揚和傳播。

        根據(jù)立項的山東省高等學校人文社會科學研究課題“基于交互式動畫的傳承齊魯禮儀先行實踐研究”,根據(jù)對歷史史料的調(diào)研和搜集,采用數(shù)字技術(shù)手段制作系列動畫“孔子拜師”和“曾子避席”等,這一創(chuàng)意設計成果將傳統(tǒng)禮儀和數(shù)字媒體表現(xiàn)技術(shù)相結(jié)合的手段展示齊魯傳統(tǒng)禮儀文化。探索與研究新的技術(shù)手段和信息手段與傳統(tǒng)文化進行有機結(jié)合,通過交互式動畫的形式開展齊魯禮儀文化的傳播,向?qū)W生普及傳統(tǒng)文化知識,讓大眾走進傳統(tǒng)文化,認識傳統(tǒng)文化,在認同和尊重傳統(tǒng)文化的基礎上傳承和發(fā)揚優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化。

        用跨界的學術(shù)眼光與深厚的知識積淀作為傳統(tǒng)文化傳播的主要途徑,傳統(tǒng)文化經(jīng)過新媒體的全新包裝,融入地域特色,借助網(wǎng)絡平臺的傳播優(yōu)勢,能夠產(chǎn)生持續(xù)的社會影響。

        三、深化教學改革,將文化育人貫穿人才培養(yǎng)全過程

        (一)貫徹立德樹人的育人理念

        根據(jù)立德樹人的育人理念全面修訂人才培養(yǎng)方案,并植入中華傳統(tǒng)禮儀及美德教育的指標,在課程體系中融入工匠精神等內(nèi)容,學生從入學就能明確人才培養(yǎng)目標,從而把傳統(tǒng)文化扎根心中。利用數(shù)字媒體技術(shù)進行“魯班——工匠精神”“數(shù)字非遺”“儒家文化經(jīng)典”“傳統(tǒng)禮儀”等系列文化育人項目,利用“互聯(lián)網(wǎng)+”和新媒體平臺打造中國傳統(tǒng)文化展示傳播基地。以“中華傳統(tǒng)文化新媒體制作與傳播中心”為依托,重構(gòu)數(shù)字非遺資源,創(chuàng)作線上數(shù)字非遺產(chǎn)品,傳承非遺技藝,利用交互式技術(shù)進行非遺魅力體驗,以此弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提升學生的職業(yè)信念。人文藝術(shù)滲透專業(yè)教育,也為專業(yè)教育帶來了更廣闊的發(fā)展前景。

        (二)深化教育教學改革,始終堅持對接最新行業(yè)、職業(yè)標準和崗位技能規(guī)范

        緊貼崗位實際工作過程,調(diào)整課程結(jié)構(gòu),更新課程內(nèi)容,用嚴格的職業(yè)標準錘煉技能,構(gòu)建傳統(tǒng)文化育人生態(tài)系統(tǒng)、傳統(tǒng)美德育人教育模式、為推進建筑行業(yè)文化融入學校教育教學,奮進新時代,為弘揚優(yōu)秀建筑行業(yè)文化,學校融合傳統(tǒng)美德與時代精神,形成良好的美德育人生態(tài)系統(tǒng)、美德育人模式,豐富美德育人文化內(nèi)涵。把傳統(tǒng)禮儀、傳統(tǒng)美德、工匠精神等滲透到大學生健康教育、就業(yè)指導、職業(yè)通用能力學習領域、職業(yè)拓展能力學習領域、項目實訓、頂崗實習等各個教學環(huán)節(jié)中,在教學的各環(huán)節(jié)中突出“德技并修”,加大“美德”教育訓練和考核力度,使學生在潛移默化中感受中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,精益求精地完成學習任務。

        (三)深化專業(yè)文化內(nèi)涵建設,提高專業(yè)競爭力必須重視傳統(tǒng)文化的熏陶

        培育文化特色品牌項目作為一個傳播傳統(tǒng)文化的平臺,除了具有良好的社會公益性,又有其獨特的商業(yè)價值,是交互性體驗感受良好的產(chǎn)品形態(tài)。學校提出中華傳統(tǒng)文化育人理念,就是把培養(yǎng)具有傳統(tǒng)美德的新時代大學生作為根本任務,以培育高尚的人格為目標,使學校教育更加完善,使學校職業(yè)教育成果更加凸顯,把中華傳統(tǒng)美德融入學校教育教學、人才培養(yǎng)全過程。

        四、創(chuàng)新“校企雙主體”實踐育人人才培養(yǎng)模式,讓學生在實踐中傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化

        在我院爭創(chuàng)省級技能型名校、省級優(yōu)質(zhì)校等重大項目持續(xù)推動與支持下,由專兼職教師、行業(yè)企業(yè)專家組成的研究團隊,以我院建筑動畫與模型制作專業(yè)建設與發(fā)展狀況作為研究陣地,300多名學生和11位專任教師和6位企業(yè)一線技術(shù)人員參與項目研究與實踐,以省內(nèi)外30多家數(shù)字科技企業(yè)崗位及人才需求調(diào)研結(jié)果為依據(jù),以校內(nèi)“建筑動畫工作室”為依托,把企業(yè)項目、技能大賽等轉(zhuǎn)化為課程實踐教學內(nèi)容,借助企業(yè)技術(shù)優(yōu)勢,進行“校企雙主體”實踐育人教學模式改革,依托校企合作平臺開展文化育人工作,企業(yè)與學校之間形成聯(lián)合創(chuàng)新實體,以合作伙伴的共同利益為基礎,以資源共享或優(yōu)勢互補為前提,以文化共融為切入,以師資共建為核心,以課程共定、教學共管、基地共建為依托,有明確的合作目標、合作期限和合作規(guī)則,合作各方在技術(shù)創(chuàng)新的全過程或某些環(huán)節(jié)共同投入、共同參與、共享成果、共擔風險。

        在不斷調(diào)整和優(yōu)化中形成體現(xiàn)高職特色的校企協(xié)同實踐育人教學模式,該成果在校企協(xié)同實踐育人人才培養(yǎng)模式、實踐教學項目開發(fā)、多渠道考核評價、專兼結(jié)合教學團隊建設和實訓基地建設等方面進行了系統(tǒng)研究和實踐,學生職業(yè)實踐能力得到顯著提升。校企合作通過校園文化和企業(yè)文化等多方面對學生進行“滲透式”文化熏陶。

        通過創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式促進建筑動畫專業(yè)的建設和發(fā)展,學校和企業(yè)深度合作,依托學校、企業(yè)實習基地,將傳統(tǒng)文化育人陣地延伸到實習崗位中。學生通過企業(yè)項目實踐、技能大賽實踐、綜合項目實訓、企業(yè)頂崗實踐等環(huán)節(jié)的層層遞進,在學校與企業(yè)間搭起橋梁,促進學生高效就業(yè)和創(chuàng)業(yè)。

        參考文獻:

        [1]朱萌,張立成.大學生中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育探析[J].思想教育研究,2011(11).

        [2]蔣曉麗,董子銘,曹漪那.新媒體培養(yǎng)大學生核心價值觀的交互機制研究[J].湘潭大學學報(哲學社會科學版),2010(5).

        編輯 馮永霞

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