【摘要】本文梳理闡述了達(dá)爾克羅茲、奧爾夫、柯達(dá)伊及卡巴列夫斯基等西方主要音樂教育學(xué)派的基本理念，按照音樂教育的一般過程，將各學(xué)派的主旨思想進(jìn)行了串聯(lián)分析，結(jié)合我國鋼琴普及教育的實(shí)際，在興趣培養(yǎng)、節(jié)奏訓(xùn)練、識(shí)譜記譜、即興創(chuàng)作和音樂鑒賞等環(huán)節(jié)，提出了在教學(xué)中應(yīng)優(yōu)化改進(jìn)的有關(guān)思考建議。

【關(guān)鍵詞】外國音樂教育思想;鋼琴普及教育

【中圖分類號(hào)】G624? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

音樂教育經(jīng)過幾百年的發(fā)展，西方傳統(tǒng)音樂大國已經(jīng)發(fā)展形成幾套比較成熟的音樂教育學(xué)派，比如瑞士的達(dá)爾克羅茲學(xué)派、德國的奧爾夫?qū)W派、匈牙利的柯達(dá)伊學(xué)派、以及前蘇聯(lián)的卡巴列夫斯基學(xué)派等，奠定了西方現(xiàn)代音樂教育的體系框架，對(duì)我國音樂基礎(chǔ)教育尤其是鋼琴教育具有重要的參考價(jià)值。

一、外國音樂教育思想的基本理念

（一）瑞士達(dá)爾克羅茲學(xué)派

達(dá)爾克羅茲學(xué)派是比較早期的音樂教育思想，認(rèn)為音樂本身離不開律動(dòng)，而律動(dòng)和人體本身的運(yùn)動(dòng)有密切的聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)通過節(jié)奏運(yùn)動(dòng)（體態(tài)律動(dòng)）、視唱練耳和即興音樂活動(dòng)來培養(yǎng)學(xué)生的音樂感知能力，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)入樂曲產(chǎn)生的激情中去，把樂曲的感情轉(zhuǎn)化為動(dòng)作、節(jié)奏和聲音，建立身心的和諧，激發(fā)想象力，從而促進(jìn)各方面學(xué)習(xí)的能力，這對(duì)后來的音樂教育理論發(fā)展具有重要的引領(lǐng)作用。

（二）德國奧爾夫?qū)W派

奧爾夫?qū)W派是目前世界上最具影響力的音樂教育學(xué)派。在教育理念上強(qiáng)調(diào)音樂的綜合性和原本性，認(rèn)為歌、舞、樂三位一體的綜合教學(xué)才能給學(xué)生提供全面豐富的審美體驗(yàn)。在音樂素材上重視資料選擇的多元化和本土化，那些具有濃厚的本土特色和民族風(fēng)格的音樂才能最大程度地激發(fā)兒童的興趣和共鳴，從而啟發(fā)學(xué)生對(duì)音樂的主動(dòng)性創(chuàng)造。在教學(xué)方法上突出節(jié)奏感的培養(yǎng)，是以節(jié)奏為基礎(chǔ)的創(chuàng)造性兒童音樂教育，并研制出一套可以合奏的、以打擊方式為主的小樂隊(duì)編制樂器，這套已被人們統(tǒng)稱為奧爾夫樂器的教具現(xiàn)已聞名世界，成為奧爾夫音樂教育體系的重要標(biāo)志之一。

（三）匈牙利柯達(dá)伊學(xué)派

柯達(dá)伊學(xué)派明確提出了“要使音樂屬于每個(gè)人”的普及音樂教育的思想，讓每個(gè)人都能實(shí)現(xiàn)社會(huì)技能和藝術(shù)才能的平衡發(fā)展，認(rèn)為音樂作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，和語文、數(shù)學(xué)及社會(huì)科學(xué)同樣重要;在教育途徑上突出學(xué)校的教育作用，重視對(duì)音樂教師的培養(yǎng)，廣泛采用游戲、童謠、圣歌、民間音樂、經(jīng)典音樂等多層次的音樂素材，以合唱為主要音樂教育形式，讓每個(gè)孩子看到樂譜就能想到聲音，讀譜和記譜就像說話和寫字一樣，培養(yǎng)出良好的藝術(shù)情趣和鑒賞能力。

（四）前蘇聯(lián)卡巴列夫斯基學(xué)派

卡巴列夫斯基學(xué)派以歌曲、舞曲和進(jìn)行曲三種形式作為課程教育的核心，其核心不是發(fā)展學(xué)生演奏音樂的實(shí)際操作，而是重在開發(fā)學(xué)生對(duì)音樂的感知，提高對(duì)音樂的藝術(shù)領(lǐng)悟能力和美學(xué)鑒賞能力?；谇疤K聯(lián)良好的藝術(shù)氛圍和大眾音樂素養(yǎng)，卡巴列夫斯基所提出的音樂教育理念起點(diǎn)就比其他學(xué)派要高，提出讓學(xué)生在領(lǐng)悟和思考古典音樂的基礎(chǔ)上使學(xué)生的音樂能力得到基礎(chǔ)性發(fā)展，他所制定的音樂教學(xué)大綱充分體現(xiàn)了這一思想，著力培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的熱愛，發(fā)展學(xué)生的音樂審美能力，形成他們的藝術(shù)觀和世界觀。

二、外國音樂教育思想綜合對(duì)比分析

四大音樂教育學(xué)派根據(jù)其不同的藝術(shù)文化背景和社會(huì)條件，結(jié)合各自的音樂教育實(shí)踐活動(dòng)，提出了各有特色的教育理念，實(shí)踐證明都很成功，這里我們將這些教育思想進(jìn)行對(duì)比和綜合，力求找到一些共性和特色之處。

（一）四大音樂教育學(xué)派的理論關(guān)鍵詞

通過對(duì)外國音樂教育思想的學(xué)習(xí)研究，我們可以梳理出各音樂教育學(xué)派教育理念的關(guān)鍵詞，這也是各學(xué)派教育思想主旨。達(dá)爾克羅茲學(xué)派：節(jié)奏運(yùn)動(dòng)（體態(tài)律動(dòng)），視唱練耳與即興音樂，音樂感知和感情轉(zhuǎn)化。奧爾夫?qū)W派：節(jié)奏、歌、舞、樂綜合教學(xué)，多元化和本土化音樂素材，音樂的主動(dòng)性創(chuàng)造?？逻_(dá)伊學(xué)派：普及音樂教育，合唱、讀譜和記譜，藝術(shù)情趣和鑒賞能力?？ò土蟹蛩够鶎W(xué)派：歌曲、舞曲和進(jìn)行曲，藝術(shù)領(lǐng)悟和美學(xué)鑒賞，領(lǐng)悟和思考古典音樂。

（二）四大音樂教育學(xué)派的綜合分析

我們把這些關(guān)鍵詞按照音樂教育的一般過程串聯(lián)起來，從音樂素材選擇、音樂魅力感知、韻律節(jié)奏表達(dá)、音樂旋律記述、演唱合唱練習(xí)、演奏技能訓(xùn)練、伴奏技能訓(xùn)練、音樂即興創(chuàng)作、音樂美學(xué)鑒賞等各個(gè)環(huán)節(jié)來綜合分析外國音樂教育理念。

首先，音樂素材的選擇，一是從兒歌、民謠等簡(jiǎn)單的作品入手，逐步豐富和提升作品等級(jí)，引導(dǎo)和啟發(fā)孩子的興趣;二是是從古典音樂入手，以高層次作品拉高學(xué)生的欣賞層次和水平，激發(fā)對(duì)音樂的熱愛，體會(huì)音樂的魅力;其二，開始訓(xùn)練對(duì)韻律節(jié)奏的表達(dá)，多是通過肢體律動(dòng)和打擊樂器來實(shí)現(xiàn);其三，進(jìn)入旋律教育，開始學(xué)習(xí)識(shí)譜記譜、視唱練耳，柯達(dá)伊學(xué)派特別重視合唱訓(xùn)練，所以多聲部合唱已經(jīng)達(dá)到了很高的水準(zhǔn);再進(jìn)一步，就是器樂演奏技能的訓(xùn)練和培養(yǎng)，多數(shù)學(xué)派并沒有特別突出這一環(huán)節(jié)，因?yàn)樵谝魳菲占敖逃胁⒉恍枰總€(gè)人都必須掌握一門樂器，而更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)音樂的認(rèn)知和審美，但在學(xué)習(xí)某種樂器的時(shí)候，卻都十分強(qiáng)調(diào)即興創(chuàng)作能力的培養(yǎng)，創(chuàng)作音樂是外國音樂教育思想的核心理念之一;最后，是對(duì)音樂美學(xué)鑒賞能力的培養(yǎng)，這是音樂的最高層次，學(xué)生通過了解作品的文化背景、聆聽作品的音樂風(fēng)格、品味音樂蘊(yùn)含的情感色彩，提高音樂審美能力，并逐步建立自身的藝術(shù)觀、世界觀。

三、將外國音樂教育思想滲透到青少年鋼琴普及教育的全過程

把外國音樂教育思想的核心觀念引入到鋼琴普及教育的全過程中，博采眾長(zhǎng)，為我所用，改進(jìn)和完善我們的教學(xué)方法，對(duì)于提高學(xué)生的音樂素質(zhì)是十分有益的。

（一）以多層次優(yōu)秀的音樂作品培養(yǎng)濃厚興趣

興趣是一切學(xué)習(xí)動(dòng)力的根源，每個(gè)學(xué)生在學(xué)琴初期都對(duì)鋼琴具有一定的興趣，但這種興趣只是原發(fā)性的，就是在并不十分了解鋼琴的時(shí)候?qū)η俾暤暮闷?，并通過展示不同層次、不同風(fēng)格的作品來持續(xù)催化，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的興趣和愛好。正如奧爾夫、柯達(dá)伊學(xué)派的主張，可以選擇鋼琴配樂詩朗誦、兒歌彈唱、民族作品、流行鋼琴、爵士鋼琴到古典鋼琴等多種風(fēng)格的鋼琴音樂作品，讓學(xué)生全面了解鋼琴演奏的表現(xiàn)風(fēng)格，并嘗試著伴著琴聲一起哼唱，產(chǎn)生強(qiáng)烈的參與愿望，從而激發(fā)對(duì)鋼琴學(xué)習(xí)的濃厚興趣。

（二）運(yùn)用多種形式培養(yǎng)學(xué)生的韻律感和節(jié)奏感

按照奧爾夫音樂教育的觀念，節(jié)奏感的培養(yǎng)是最重要的音樂基礎(chǔ)教育，可以用半年到一年的時(shí)間著力提高學(xué)生的節(jié)奏意識(shí)，可以綜合采用奧爾夫樂器等教學(xué)用具，也可以通過拍手、拍腿、跺腳等體態(tài)律動(dòng)的形式，讓學(xué)生建立良好的節(jié)奏感覺，能夠熟練地拍出多種常見的節(jié)奏形式，并能夠在多小節(jié)練習(xí)中保持節(jié)奏的穩(wěn)定，從而為后續(xù)的旋律學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。當(dāng)然，單純的節(jié)拍訓(xùn)練是比較枯燥的，應(yīng)結(jié)合配有鋼琴伴奏的兒歌、詩歌朗誦、舞蹈等多種形式一并實(shí)施。

（三）通過自彈自唱學(xué)習(xí)記譜識(shí)譜及樂理知識(shí)

歌唱是柯達(dá)伊音樂教育的核心，其實(shí)鋼琴教育也要加入彈唱的內(nèi)容，歌唱可以更好地讓學(xué)生感受和表達(dá)音樂的情感和色彩，尤其在自彈自唱的過程中更容易促進(jìn)對(duì)鋼琴演奏理解，所以，在鋼琴教育的每個(gè)階段都應(yīng)該安排相應(yīng)難度的彈唱曲目。在彈唱的過程中，學(xué)生自然要學(xué)習(xí)和掌握記譜識(shí)譜的有關(guān)技能，有些樂理知識(shí)通過歌唱和演奏的實(shí)際操作也都熟悉起來了，同時(shí)伴奏的技能也必然相應(yīng)得到提升。

（四）鼓勵(lì)自創(chuàng)旋律帶動(dòng)鋼琴演奏技能的提高

西方音樂教育思想都無一例外地將音樂創(chuàng)作作為一項(xiàng)重要的培養(yǎng)目標(biāo)，如果只會(huì)演奏少許幾個(gè)鋼琴曲目，那么學(xué)生的音樂視野就很狹窄，但若能夠進(jìn)行創(chuàng)作，那么他將擁有音樂的全部。即興創(chuàng)作在西方早就非常普遍，貝多芬在一個(gè)貧苦鞋匠家里即興創(chuàng)作了《月光曲》的故事早已寫入我們小學(xué)課本，而我們?cè)谶@方面的努力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，習(xí)慣于照本宣科，嚴(yán)重忽視和壓抑了學(xué)生自身的創(chuàng)造性，應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生去捕捉腦海中閃現(xiàn)的那些奇妙旋律，并哼唱下來、記錄下來、彈奏出來，積極開展音樂創(chuàng)作，并運(yùn)用所學(xué)的理論知識(shí)豐富和完善音樂作品。

（五）通過豐富的音樂作品提高音樂鑒賞能力

鋼琴普及教育不能單純地只是學(xué)習(xí)鋼琴彈奏，更要注重音樂鑒賞能力的培養(yǎng)。我們很多十級(jí)的學(xué)生在談?wù)撘恍╀撉倜鷷r(shí)，對(duì)曲目的作者情況、作曲背景、表達(dá)的情感所知甚少，更談不上對(duì)作品之間的對(duì)比分析，這也是我們?cè)阡撉俳逃兄档酶倪M(jìn)的地方，不但要教給學(xué)生彈奏技能，更要傳授每首作品的文化背景，就好比外國人學(xué)京劇，如果只會(huì)唱幾個(gè)段子，卻不知道其中的故事和背景，那還只是玩?zhèn)€熱鬧。此外，鋼琴雖是樂器之王，但我們所接觸的音樂卻不只是鋼琴，我們要通過豐富的音樂作品，比如交響樂、管弦樂、民族樂、現(xiàn)代音樂等來引導(dǎo)學(xué)生對(duì)不同音樂風(fēng)格的品鑒，從另外一個(gè)角度去理解鋼琴的定位和特點(diǎn)，形成自己的音樂審美觀點(diǎn)，能夠?qū)Σ煌瑯菲鳌⒉煌问?、不同風(fēng)格的各種作品形成自己的評(píng)價(jià)，同時(shí)能夠?qū)ψ髌返南嚓P(guān)背景知識(shí)娓娓道來，這樣，學(xué)生學(xué)習(xí)的將不再局限于鋼琴技能本身，而是一種綜合的音樂素養(yǎng)，從而逐步成長(zhǎng)為一個(gè)全面發(fā)展的音樂文化人。

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作者簡(jiǎn)介：張立鴻，女，現(xiàn)任大連大學(xué)音樂學(xué)院音樂教育系講師，2000年畢業(yè)于哈爾濱師范大學(xué)鋼琴表演專業(yè)，2009年畢業(yè)于天津音樂學(xué)院演奏藝術(shù)理論專業(yè)，碩士學(xué)位。