熊慧敏 楊華利 黃濤

近年來，隨著新課程改革的不斷深入和教師專業(yè)化的不斷發(fā)展，構(gòu)建中學歷史學業(yè)評價體系已經(jīng)成為學科教育工作者和學科專家的緊要任務(wù)。中學的歷史課程標準指出，學科學業(yè)評價應(yīng)以促進學生全面發(fā)展、綜合發(fā)展為目標，注重學生的學習過程和學習結(jié)果的評價，充分發(fā)揮歷史學科評價的教育功能和教學理念。我們知道，從上世紀40年代初到上世紀末，美國的教育專家就曾提出教育評價的概念，從本質(zhì)上說，教育評價是實現(xiàn)對教育目標評價的過程，這個主要是圍繞學科課程教育目標進行的，在此基礎(chǔ)上，隨著歷史教學和課程論的同步漸長，形成了學業(yè)評價的概念。

縱觀所有對學業(yè)評價的定義，概括起來說，學業(yè)評價是指對學生在學校課程上所取得的學業(yè)成就的測量和評價。學業(yè)評價，即“以教育目標為依據(jù)，運用恰當?shù)?、有效的評價方法，系統(tǒng)地收集學生的學業(yè)信息，科學地進行分析處理，并對學生的學業(yè)變化進行價值判斷”。學生學科成績的好壞決定于學科學業(yè)評價。真正有意義的評價，應(yīng)該包括測量的手段和非測量的手段，測量的手段主要對學生實行量化的評價，非測量的手段主要是對學生實行質(zhì)的評價。

那什么是對學生的學業(yè)狀況進行量的評價和質(zhì)的評價呢？有學者提出SOLO分層評價理論，SOLO分層評價理論是一種運用于學科教學的學業(yè)評價方法，是一種按照標準分等級的質(zhì)性評價方法。運用這種評價理論制定評分標準，能較好區(qū)分思維的層次高低。如果將思維層次賦予不同的等級分數(shù)，那么學生在問題回答上的“質(zhì)”就可以被量化，量化的分數(shù)可以作為評價的依據(jù)。根據(jù)SOLO分層評價方法，對每一道歷史試題可以進行評分，進而實現(xiàn)對學生的學科學業(yè)成績評價。

幾年前，我國教育部《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》提出，要“充分認識全面深化課程改革、落實立德樹人根本任務(wù)的重要性和緊迫性”“核心素養(yǎng)體系”等關(guān)鍵詞。這是我國首次提出學科的“核心素養(yǎng)”，并在各科新修訂的課程標準中提出考查學科的核心素養(yǎng)。

學者朱漢國提出，“學科核心素養(yǎng)是以學科知識技能為基礎(chǔ)，整合了情感、態(tài)度和價值觀在內(nèi)的，能夠滿足特定現(xiàn)實需求的綜合性品質(zhì)和相關(guān)能力，它是學生學習該學科（或特定學習領(lǐng)域）之后所形成的、具有學科特點的關(guān)鍵成就”?！笆菍W生在歷史學習中獲知的關(guān)鍵能力和個人修養(yǎng)品質(zhì)，是知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀等方面的綜合體現(xiàn)”。由此可見，歷史學科素養(yǎng)就是歷史的思維能力，讓學生能夠正確地評價歷史事件，弄清歷史發(fā)展的因果聯(lián)系，解釋歷史產(chǎn)生和發(fā)展的重要現(xiàn)象，并提出自己正確認識的能力。

由此可見，歷史學科核心素養(yǎng)是學生在學習歷史過程中逐漸形成的具有歷史學科本身特征的思維品質(zhì)和關(guān)鍵能力。建構(gòu)主義在學生獲得知識的方面強調(diào)的是，實際上是學生自己用新學的知識對以往舊知識和知識網(wǎng)絡(luò)進行重新建構(gòu)的過程，這個過程是學生通過自己在知情意方面的建構(gòu)完成的。個人能力可以反映素養(yǎng)，能力從來都和素養(yǎng)有關(guān)。歷史學科素養(yǎng)的考查涵蓋歷史的價值觀、歷史的必備品格和歷史的關(guān)鍵能力，這三個維度都是考試的重要內(nèi)容。

歷史課程改革的要求和歷史學科的發(fā)展提出要將培養(yǎng)和提高學生的歷史學科核心素養(yǎng)作為重心，學生的歷史學科學業(yè)評價要始終貫穿發(fā)展學生的歷史核心素養(yǎng)這一核心任務(wù)。高中歷史課程標準中，規(guī)定了對學生的培養(yǎng)目標，規(guī)劃了歷史學科的核心素養(yǎng)，歷史學科的核心素養(yǎng)由五個核心素養(yǎng)構(gòu)成，分別為：

（1）歷史的唯物史觀，也被稱為歷史唯物主義，眾所周知，歷史唯物主義是馬克思主義哲學的重要組成部分，是正確指導我們實踐活動的認識論和方法論，是揭示人類社會歷史客觀基礎(chǔ)及發(fā)展規(guī)律的科學歷史觀，歷史唯物史觀要求學生能夠客觀正確地看待歷史人物和歷史事件?！读x務(wù)教育歷史課程標準（2017年版）》在“知識與能力”目標中提出：學會在具體的時空條件下對歷史事物進行考察，從歷史發(fā)展的進程中認識歷史人物、歷史事件的地位和作用，這充分說明培養(yǎng)學生運用唯物史觀看問題，形成正確的認知和判斷尤為重要。下面以2018年最新的高考真題為例，試題充分體現(xiàn)了唯物史觀，主要考查的是高中生的歷史唯物主義。

例1：（2018.全國卷Ⅱ）據(jù)《史記》記載，商湯見野外有人捕獵鳥獸，張設(shè)的羅網(wǎng)四面密實，認為這樣便將鳥獸殺絕了，“乃去其三面”，因此獲得諸侯的擁護，最終推翻夏桀，創(chuàng)立商朝，這一記載意在說明（? ）

A.商湯成功緣于他的仁德之心

B.捕獵是夏商時主要經(jīng)濟活動

C.商朝已經(jīng)注重生態(tài)環(huán)境保護

D.資源爭奪是夏商更替的主因

本題解析：商湯認為野外捕鳥之人設(shè)的四面密實的網(wǎng)會將鳥獸殺絕，所以采取了“去其三面”的做法，這表面看是對鳥獸的仁慈，不趕盡殺絕，實際上《史記》這一記載的用意是說商湯能夠建立商朝是其仁德的結(jié)果，故正確答案選A項。本題易錯選C項，因為當今注重生態(tài)環(huán)境的保護已成為時代的主題，用今天的眼光來看，容易認為商朝已注重生態(tài)環(huán)境保護了，而記載這個的《史記》的作者司馬遷意在說明商湯的仁德之心，這需要學生用唯物史觀看待問題，才能得出正確結(jié)論。

（2）歷史的時空觀念，歷史的時空觀念這一核心素養(yǎng)是認識歷史的方法?！读x務(wù)教育歷史課程標準（2017年版）》指出：當我們在學習、考察、研究某一個歷史人物、歷史事件或歷史現(xiàn)象時，就一定要把它放到一定的歷史時空環(huán)境中去作具體地、動態(tài)地分析和把握。時空觀念包括時序和空間兩個基本觀念，因為歷史事件都是在一定的時間和空間中發(fā)生的，偏離了當時特定的時空環(huán)境，可能造成對歷史事件有完全截然相反的認知，而不能準確把握。下面用試題加以說明，以下例題選取的是2013年高考真題，該試題較為典型，考查的是高中生的歷史時空觀。

例1：（2013.全國卷Ⅱ）公元前340年，雅典一下層女子因褻瀆神靈被控犯罪，按法律當處死。辯護人用動情的言辭質(zhì)問：“難道你們?nèi)绦淖屵@位阿芙洛狄特（古希臘美麗女神）的弟子香消玉損嗎？”這打動了陪審團。經(jīng)投票，陪審法庭判其無罪。這反映出古代雅典（? ）

A.民主原則貫穿司法過程

B.婦女享有廣泛政治權(quán)利

C.法律注重保護平民權(quán)益

D.司法審判缺乏嚴格程序

本題解析：本題考查的是對雅典民主政治的積極評價，要求學生在讀懂材料的基礎(chǔ)上準確掌握古代雅典的民主原則或民主運作方式。正確答案為A項，有些學生容易錯選D項，對雅典民主政治進行消極評價，認為司法審判缺乏嚴格程序，錯選的主要原因在于用今天的民主法治眼光去看當時社會，沒有從古代雅典的具體情況去做具體分析。題干中材料“因褻瀆神靈被控犯罪，按法律當處死”已經(jīng)說明古代雅典是有程序民主的，可以排除D項。

（3）歷史的史料實證，即對獲取的史料進行辨析，并運用可信的史料努力重現(xiàn)歷史真實的態(tài)度和方法?！读x務(wù)教育歷史課程標準（2017年版）》在“知識與能力”目標中提出：從多種渠道獲取歷史信息，了解以歷史材料為依據(jù)來解釋歷史的重要性;形成重證據(jù)的歷史意識和處理歷史信息的能力，逐步提高對歷史的理解能力，學會分析和解決問題。由此可見，學習歷史旨在培養(yǎng)學生歷史思維的證據(jù)意識，這種證據(jù)意識是歷史學科的核心素養(yǎng)之一。

例1：（2018.北京卷）史學：歷史與現(xiàn)實的對話

材料一 《春秋》是我國現(xiàn)存最早的編年體史書，記載了魯國及各諸侯國二百余年的歷史，內(nèi)容以諸侯、大夫的政治、軍事活動為主。

《史記》成書于西漢，是我國第一部紀傳體通史，包括十二本紀、十表、八書、三十世家、七十列傳，記載了上古至漢武帝時期的歷史。

材料二 在歐洲19世紀被譽為“歷史學的世紀”，歷史研究發(fā)生了很大變化。

越來越多的學者認為，自然界的規(guī)律適用于人類社會，自然科學的研究方法適用于歷史研究。歷史研究 應(yīng)該以回憶錄、日記、外交報告等原始文獻為材料，通過科學的解釋方法，尋求人類社會進步的規(guī)律。

法國大革命和拿破侖戰(zhàn)爭引起歐洲史學界的普遍關(guān)注，成為史學研究的重點之一。很多史學家批判拿破侖對各國的侵略，認為歷史是體現(xiàn)民族持性的標志。各國相繼整理出版自己民族的大型史料集，編纂各自的國家通史。普魯士的《民族歷史評論》發(fā)刊詞說，歷史“比任何學科都有助于全體德國人民的統(tǒng)一”。

歷史研究的主要對象仍然是社會上層，但包括工人在內(nèi)的社會下層的歷史也逐漸受到關(guān)注。1850年，斯坦因的《1789年至今的法國工人運動史》和恩格斯的《德國農(nóng)民戰(zhàn)爭》問世，恩格斯指出：“一切重要歷史事件的終極原因和偉大動力是社會的經(jīng)濟發(fā)展，是生產(chǎn)方式和交換方式的改變，是由此產(chǎn)生的社會之劃分為不同的階級，是這些階級彼此之間的斗爭?！?/p>

（1）比較《史記》與《春秋》的不同之處。從“篇目舉例”中任選兩則，分別簡述其反映的西漢社會狀況。

（2）閱讀材料二，概括19世紀歐洲歷史學發(fā)展的特點。

本題解析：本題考查的核心素養(yǎng)是史料實證的水平，重點考查學生比較、分析和鑒別材料的能力，利用材料構(gòu)建自己的論述、證明自己觀點的能力。第（1）問，根據(jù)材料一內(nèi)容，“《春秋》是我國現(xiàn)存最早的編年體史書，記載了魯國及各諸侯國二百余年的歷史，內(nèi)容以諸侯、大夫的政治、軍事活動為主”，《史記》由漢代的司馬遷所著，是我國的第一部紀傳體通史，記載了遠古至漢武帝時候的歷史，以及表格中的信息等內(nèi)容，可以從兩本史書的體例、記載時間范圍以及記述內(nèi)容方面比較不同之處，簡述西漢社會狀況此問具有一定的開放性，如學生選擇“高祖劉邦本紀”，可以從劉邦時期的政治、經(jīng)濟舉措敘述，如選擇“河渠書、平準書”可以從漢代的經(jīng)濟發(fā)展敘述，如選擇“儒林列傳”，可以就重要儒家學者的事跡以及漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”敘述等。第（2）問，根據(jù)材料二“歷史研究應(yīng)該以回憶錄、日記、外交報告等原始文獻為材料，通過科學的解釋方法，尋求人類社會進步的規(guī)律”得出歷史研究科學化，由材料“各國相繼整理出版自己民族的大型史料集，編纂各自的國家通史”得出關(guān)注民族歷史研究，由材料“歷史研究的主要對象仍然是社會上層，但包括工人在內(nèi)的社會下層的歷史也逐漸受到關(guān)注”“一切重要歷史事件的終極原因和偉大動力是社會的經(jīng)濟發(fā)展，是生產(chǎn)方式和交換方式的改變，是由此產(chǎn)生的社會之劃分為不同的階級，是這些階級彼此之間的斗爭”得出關(guān)注工人運動史，唯物史觀誕生。

（4）歷史理解和歷史解釋，歷史是過去發(fā)生的事情，歷史意味著過去，而歷史的發(fā)展受到社會特定的政治、經(jīng)濟和思想文化因素的影響，這就要求學生將歷史事件放在當時的社會環(huán)境去看待和客觀評判。歷史解釋是在歷史了解的基礎(chǔ)上形成的概念，對過去發(fā)生的歷史事件合理解釋，以史料為依據(jù)，通過運用各種不同方式對歷史現(xiàn)象、事件本質(zhì)及歷史過程進行理性地分析和客觀的評判。修訂版的《普通高中歷史課程標準》提出將歷史解釋作為歷史學科的五項學科核心素養(yǎng)之一，是學生構(gòu)建自身歷史認識的根本途徑，不僅以時空觀念、史料實證、歷史理解等為基礎(chǔ)，而且是歷史價值觀的體現(xiàn)。這是培養(yǎng)學生歷史學科核心素養(yǎng)最為顯著的一項基本的歷史能力。

例1：歷史敘述、歷史解釋和歷史評價是歷史學習能力的重要組成部分。下面有關(guān)趙匡胤杯酒釋兵權(quán)的記載中屬于歷史解釋的是（? ）

A. 趙匡胤勸守信等部將“自擇善地，各守外藩，勿議除替”

B. 宴會次日，趙匡胤等部將“皆稱疾，請解軍權(quán)。上許之”

C. 幾個朝中大將唯命交權(quán)主要迫于趙匡胤已牢控中央禁軍

D. 趙匡胤使用和平手段成功地防止了軍隊的政變

本題解析：歷史解釋是指對歷史人物或事件作出主要的較準確的功能性定位，即“有什么用”的問題;歷史敘述是指對歷史人物或事件的客觀記載，不帶任何功能性或作用定位，即“是什么”的問題;歷史評價是指對歷史事件“是什么性質(zhì)，有何積極和消極影響”的判斷。講“趙匡胤勸守信等部將‘自擇善地，各守外藩，勿議除替”“宴會次日，趙匡胤等部將‘皆稱疾，請解軍權(quán)。上許之”是在陳述，因此，A、B兩項屬于歷史敘述。講“趙匡胤使用和平手段成功地防止了軍隊的政變”屬于歷史評價?！摆w匡胤已牢控中央禁軍”帶來的結(jié)果是“朝中大將唯命交權(quán)”，故答案為C項。

（5）歷史反思，主要指的是愛國主義情操、家國情懷。愛國主義情操是我們學習歷史、探究歷史應(yīng)該具有的人文精神和社會責任。“天下興亡，匹夫有責”，即是說小到個人、家庭，大到國家，都應(yīng)該以國家的強盛、民族自強和人類社會的進步為己任，為人民謀福利。歷史反思能力可以套用一句話，以史為鏡，可以知興亡;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。這在《普通高中歷史課程標準》“情感、態(tài)度與價值觀”的教育目標中有具體闡述。實驗版的高中歷史課標中強調(diào)指出：“普通高中歷史課程必須全面實現(xiàn)其教育功能，在提高現(xiàn)代公民的人文素養(yǎng)方面發(fā)揮重要作用。”這里所說的人文素養(yǎng)即是指的歷史反思、家國情懷教育。普通中學義務(wù)教育課程標準實驗教科書中就提到這種歷史反思有助于增強學生的愛國主義情感，并形成正確的國際意識。體現(xiàn)這種歷史反思的典型試題如下：

例1：（2018.全國卷Ⅱ）【中外歷史人物評說】

材料：三娘子（1550-1613），明代蒙古土爾扈特部首領(lǐng)俺答汗之妻，深受俺答汗器重，“事無巨細，咸聽取哉”。三娘子生活的時代，明朝與蒙古部落勢力沿長城相持已近200年。1570年，俺答汗之孫投附明朝，雙方關(guān)系頓時緊張，在三娘子的勸說下，俺答汗問意與明朝和談。明朝送還俺答汗之孫，封俺答汗為順義王，并開放十余處市場供蒙漢人民自由貿(mào)易。每當開市時，蒙漢人民“醉飽謳歌，婆娑忘返”。三娘子本人也“勒精騎，擁胡姬，貂帽錦裘，翱翔塞下”。在三娘子的輔佐下，俺答汗在今呼和浩特地區(qū)建城，后明朝賜名為“歸化”。1581年，俺答汗去世后，三娘子輔佐繼任的順義王，繼續(xù)與明朝通好。明、蒙“四十余年無用兵之患，沿邊曠土皆得耕牧”。

——摘編自白壽彝總主編《中國通史》

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，概括三娘子能夠推動明、蒙雙方取得和平局面的原因。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，簡要評價三娘子的歷史功績。

解析：本題描述了明代蒙古土爾扈特部首領(lǐng)俺答汗之妻三娘子，以其突出的個人能力和威望，維持了明朝和蒙古的長期和平穩(wěn)定。本題主要考查的是三娘子為取得明、蒙的和平所做的貢獻和她的歷史功績，考查的內(nèi)容可以體現(xiàn)考生對歷史人物的認識水平和家國同構(gòu)觀念。通過對古代人物的考查，確立積極進取的人生態(tài)度，有助于塑造學生健全的人格，激勵學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，對中學生三觀的塑造有著潛移默化的影響。

對中學生的歷史學科進行學業(yè)評價，如何從教學目標評價轉(zhuǎn)化到對學生的核心素養(yǎng)評價，如何通過學業(yè)成績評價檢測出學生的核心素養(yǎng)發(fā)展水平，是當今亟待研究并解決的重要問題。我們知道，現(xiàn)今對學生的歷史學科學業(yè)評價轉(zhuǎn)化為基于對學生的歷史學科核心素養(yǎng)評價，所有的歷史考試和試題的命制都應(yīng)圍繞對歷史學科核心素養(yǎng)的考查而出題、組卷，歷史學科所包含的學科素養(yǎng)都應(yīng)在測試和試卷中有不同程度的體現(xiàn)。中學歷史考綱中要求掌握的知識點應(yīng)分散均勻分布考查，運用各種考試測量的手段促進培養(yǎng)中學生的歷史學科能力，提高歷史教學質(zhì)量。

（作者單位：華中師范大學國家數(shù)字化學習工程技術(shù)研究中心）