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        韋力:中國(guó)藏書(shū)第一人

        2019-06-11 11:19:07梁新慧
        閱讀(書(shū)香天地) 2019年4期
        關(guān)鍵詞:書(shū)樓活字藏書(shū)樓

        梁新慧

        一、始于愛(ài)好

        人都會(huì)有點(diǎn)愛(ài)好,但能把愛(ài)好做到極致很難,而能把愛(ài)好做到全國(guó)第一的,則鳳毛麟角。今年55歲的韋力,就是這樣一個(gè)人。

        作為中國(guó)民間收藏古籍善本最多的人,在他天津的別墅、北京的書(shū)庫(kù)和書(shū)房中,共存有8000余部、70000余冊(cè)古籍善本,其中,宋元及以前刊本、寫(xiě)本50余件、200余冊(cè),宋元遞修和宋元明遞修本近20部、300余冊(cè)。

        作為赫赫有名的藏書(shū)家,他不但藏書(shū),還潛心鉆研,相繼出版了《古書(shū)收藏》《書(shū)樓尋蹤》《芷蘭齋書(shū)跋初集》《芷蘭齋書(shū)跋續(xù)集》《古書(shū)之美》等多部著作。

        用他的話說(shuō):“我對(duì)書(shū)的摯愛(ài),尤其是那毫無(wú)節(jié)制的展延,正是我樂(lè)觀向上的最佳注腳。正因?yàn)閻?ài)書(shū),所以愿意去探尋跟書(shū)有關(guān)的一切,凡是與之相關(guān)者,都能給我?guī)?lái)無(wú)限歡欣,這讓我更加留戀這個(gè)世界的美好?!?/p>

        于是,他開(kāi)始尋訪歷代藏書(shū)樓,自然而然,又有了洋洋灑灑幾十萬(wàn)文字的專著《書(shū)樓覓蹤》。韋力說(shuō),我的尋訪,是向歷朝歷代藏書(shū)人的祭拜、紀(jì)念和禮敬。

        康有為的萬(wàn)木草堂、梁?jiǎn)⒊娘嫳摇⒏瞪降募t葉龕、沈括的夢(mèng)溪園、顧炎武的讀書(shū)樓、劉鶚的抱殘守缺齋、曾國(guó)藩的富厚堂、顧頡剛的寶樹(shù)園、葉恭綽的幻住園……這些年,藏書(shū)家韋力踏遍全國(guó),尋訪被時(shí)光和塵埃掩埋的一座座古舊藏書(shū)樓。

        這是項(xiàng)繁雜而龐大的“工程”,韋力把這種自己花錢(qián)吃苦受累的事情當(dāng)作一種“行為藝術(shù)”,用行動(dòng)來(lái)做實(shí)證,提醒人們注意藏書(shū)樓在文化傳承中的重要價(jià)值。

        2004年,他的《書(shū)樓尋蹤》就收錄了他所尋訪的140處遺跡。該書(shū)出版后,贏得了不錯(cuò)的口碑,暢銷(xiāo)程度超過(guò)韋力的想象?!斑@本書(shū)很火?;鸬绞裁闯潭??再版了三次?!?/p>

        按照韋力的想法,這本書(shū)火了之后,一定會(huì)有很多人去干尋訪藏書(shū)樓的事兒??伤攘藥啄?,卻不見(jiàn)任何動(dòng)靜。

        身邊的朋友分析后說(shuō),尋訪書(shū)樓還是挺難的,要有時(shí)間,有精力,還要有錢(qián)。文人很少有閑暇去做這樣的事兒,有錢(qián)人也大多不會(huì)這樣做。

        “確實(shí)是這個(gè)道理,尋訪藏書(shū)樓要走遍全國(guó),投入太大,而收入太少,即便是因?yàn)閷ぴL出本書(shū),稿費(fèi)才有幾個(gè)錢(qián)?!表f力笑言。

        于是,韋力繼續(xù)尋訪藏書(shū)樓。

        在他看來(lái),對(duì)于一個(gè)民族的文化傳承來(lái)說(shuō),書(shū)籍是重要載體和象征。大量傳統(tǒng)典籍能夠流傳至今,有賴于歷代藏書(shū)家的薪火相傳,正是他們的盡心盡力,才使得斯文不絕。所能做的,就是在遺跡被消滅之前盡量把它拍攝下來(lái)。

        韋力多次說(shuō),他是比較愚鈍的人?!拔蚁矚g藏書(shū)樓,我就去訪,是否劃算,根本不去想?!?/p>

        中國(guó)到底有多少藏書(shū)樓?韋力也不知道,而國(guó)內(nèi)也沒(méi)有統(tǒng)計(jì)。很多藏書(shū)樓,歷史上只有一個(gè)名稱,而沒(méi)有詳細(xì)的資料記載。還有很多人,只有一個(gè)堂號(hào),而堂號(hào)也可能隨著個(gè)人的遷移而遷移。

        在具體尋訪的過(guò)程中,韋力總是先查名稱,然后找負(fù)責(zé)地方志的人了解情況,再找地名辦換算今天的地方,接著再托人去了解這個(gè)地方還有沒(méi)有。如果確定有,他就要親自出馬了。

        十多年來(lái),韋力一直在尋找的路上?!拔艺莆盏木€索有上千條,總共找到了200多個(gè)私人藏書(shū)樓,公共藏書(shū)樓也找到了200多處。”

        就韋力所見(jiàn),保存最好的私家藏書(shū)樓是南潯嘉業(yè)堂,歷史最悠久的則是寧波天一閣,但絕大部分遺跡已被雨打風(fēng)吹去。許多古代藏書(shū)樓就是近幾十年才被毀掉的,而那些保存下來(lái)的,也大都是因當(dāng)初被歸入一個(gè)比較重要的單位,才得以幸存。

        如何就走上了這樣一條收藏的道路?

        “任何事情說(shuō)得太清楚,和真實(shí)就有了偏差?!表f力說(shuō),走上收藏,“天性的成分比較大”,這是因?yàn)椋昂筇鞂W(xué)來(lái)知識(shí),學(xué)不來(lái)愛(ài)好”。

        韋力對(duì)傳統(tǒng)感興趣,跟他的爺爺有點(diǎn)關(guān)系?!靶『⒁话愣际怯衫牙鸦蛘吣棠陶湛?,但我的姥姥和奶奶,早在我出生的時(shí)候就去世了。因此,我小時(shí)候是由爺爺照看,一直到十一二歲。那時(shí)候,他經(jīng)常給我講古籍上的故事。”

        韋力的爺爺是清代的秀才出身。在爺爺?shù)慕庹f(shuō)中,被批為“投降派”的宋江實(shí)際上是忠義之士,而被批判的《水滸傳》又極為精彩。在無(wú)書(shū)可讀的歲月,文化上的貧瘠反而催發(fā)了韋力的求知欲,他四處搜羅舊書(shū)來(lái)讀。

        也是在那時(shí),他形成了這樣的觀念:新書(shū)不如舊書(shū),舊書(shū)不如古書(shū)。

        懂了這些書(shū),就開(kāi)始給小朋友們講書(shū)里的故事。小朋友愛(ài)聽(tīng),搗蛋的韋力就說(shuō),“要讓我講故事,你們就得回家拿好吃的”。就這樣,他一邊講故事一邊吃著好吃的,頓覺(jué)知識(shí)很有用。

        真正接觸到古書(shū),大約是1983年。北京開(kāi)了第一屆“古舊書(shū)市”,就在現(xiàn)在的琉璃廠。那時(shí)的售書(shū)方式很奇怪,不分好壞、不分版本,一律五毛一本。因?yàn)橥耆珱](méi)人教,也不懂版本,韋力只挑好看的?!盀榱四莻€(gè)書(shū)市,我將在學(xué)校吃午飯的錢(qián)省下來(lái),攢了很長(zhǎng)時(shí)間的錢(qián)。那屆書(shū)市我第一次買(mǎi)了那么多,花了170多塊錢(qián),對(duì)我來(lái)說(shuō),當(dāng)年是一筆巨款。”

        二、腿斷了,安裝假肢,繼續(xù)上路

        十多年的尋訪,讓韋力得出了這樣的結(jié)論:私家藏書(shū)樓南方勝于北方,大城市勝于小城市。而今天,書(shū)和樓同在一起的,5%都不到。

        江南是中國(guó)的人文淵藪,這句話在書(shū)樓上也同樣成立。從明清以來(lái),中國(guó)的文化主要出在江南地區(qū),也就是浙江、江蘇、安徽一帶。比如從科考來(lái)說(shuō),僅蘇州一地就出了數(shù)不清的狀元。

        南方文化再興盛,但中國(guó)的文化源頭在北方。南方文化的興盛,最遠(yuǎn)可以追溯到大宋王室南遷,把開(kāi)封的文人帶到臨安。正是經(jīng)過(guò)了幾百年的積淀,才有現(xiàn)在的結(jié)果。因此,包括開(kāi)封在內(nèi)的中國(guó)藏書(shū)在歷史上極其重要,極其輝煌。

        2013年4月24日,韋力獨(dú)自到河南安陽(yáng)拜謁靈泉寺,這里是玄奘去西天取經(jīng)前拜訪的第八個(gè)師父的所在地。

        當(dāng)時(shí),他正在寺院內(nèi)察看石碑,突然,身邊的一塊大石碑好無(wú)緣由地倒塌,即便身手敏捷,迅速避開(kāi),但石碑還是砸中了他的左腳,流了很多血。

        砸中了腳面,本來(lái)問(wèn)題不大,但由于醫(yī)療人員經(jīng)驗(yàn)的欠缺,造成韋力左腳骨頭壞死,不得不一次次截肢。五次大手術(shù)后,韋力左腿膝蓋以下部位全部截掉了。

        尋訪了十多年,腿斷了。在家休息了一年多,安裝假肢后,他又上路了?!巴榷寂軘嗔?,如果以后不跑了,多冤枉?!?/p>

        回首這段堪稱奇特的經(jīng)歷,韋力說(shuō):“活到這個(gè)份上,活明白了。”

        直到今天,韋力也不知道自己藏書(shū)的確切數(shù)字。雖然總數(shù)沒(méi)有算出來(lái),現(xiàn)在統(tǒng)計(jì)出來(lái)的是七萬(wàn)多冊(cè),估計(jì)總數(shù)會(huì)有10萬(wàn)冊(cè)。

        韋力藏書(shū),以“四部齊備”(中國(guó)古籍分經(jīng)、史、子、集四類(lèi),稱“四部”)為追求。當(dāng)然也有側(cè)重。首先是收藏活字本。中國(guó)是活字發(fā)明國(guó),但中國(guó)流傳下來(lái)的古書(shū),百分之九十五以上是刻本,真正的活字本只占到百分之一到百分之二,比例極低。因?yàn)楹芎币?jiàn),他把它當(dāng)作專題來(lái)收藏。目前,韋力收藏的活字本大概有九百多部,是國(guó)內(nèi)藏活字本最多的地方。

        因?yàn)轫f力在古籍收藏的標(biāo)志性地位,中韓“活字版之爭(zhēng)”的時(shí)候,就被中國(guó)印刷博物館請(qǐng)去幫忙,因?yàn)樗鞘詹鼗钭直咀疃嗟娜耍軌蜃钣辛α康亍坝檬聦?shí)說(shuō)話”。

        第二個(gè)專題是稿抄校本。稿抄校本是稿本、抄本和校本的合稱。稿本是作者的手稿、草稿、謄清稿等。抄本是古人的手抄本。古代沒(méi)有復(fù)印機(jī),如果有一本書(shū)很稀罕,你想得到,一種方式是把書(shū)借給你,你自己抄一遍。校本就是批校本。很多字同音不同義,這就導(dǎo)致傳抄時(shí)理解上的錯(cuò)訛。因此就產(chǎn)生了批校本,這是中國(guó)獨(dú)特的品種,也是藏書(shū)家收藏的重點(diǎn)。

        三、書(shū)是神圣的,自己還沒(méi)有資格在上面加蓋私章

        目前,國(guó)內(nèi)公共圖書(shū)館有3200多家,其中有古籍的圖書(shū)館800多家。韋力說(shuō),如果按照數(shù)量和質(zhì)量來(lái)排名,他收藏的古籍善本應(yīng)該能夠排在前20名以內(nèi)?!爸甭实卣f(shuō),省級(jí)的圖書(shū)館,我能超過(guò)一半?!敝匀绱擞械讱猓且?yàn)樗麑?duì)全國(guó)的圖書(shū)館考察了一遍。

        如此豐富的藏書(shū),哪怕有一點(diǎn)點(diǎn)閃失,都會(huì)造成巨大的損失。

        從明清以來(lái),中國(guó)的藏書(shū)中心在南方,但從自然環(huán)境看,北方最適合藏書(shū)?!澳戏讲貢?shū)最怕潮,古人因此每年春秋兩季要曬書(shū)。而在干燥的北方,雖然適合藏書(shū),但除塵成了大問(wèn)題?!?/p>

        為此,韋力給書(shū)架都安上玻璃門(mén),既方便找書(shū),也可以防塵。而他建的書(shū)樓,最看重的是實(shí)用性。雖然探訪過(guò)無(wú)數(shù)古代藏書(shū)樓,但他自己的藏書(shū)樓并未仿照先人。他對(duì)藏書(shū)樓的尋訪是站在精神寄托的角度,并不是亦步亦趨地模仿。

        話雖如此,在書(shū)籍的保存上,韋力也沒(méi)有為自己的書(shū)樓添置現(xiàn)代化的恒溫恒濕設(shè)備,遵循的依舊是古法,或者說(shuō)是經(jīng)他改良的古法。

        藏書(shū)的最大天敵是蟲(chóng)蛀。他買(mǎi)來(lái)的書(shū)中,不知道是不是有蟲(chóng)卵的存在。為此,他將買(mǎi)來(lái)的古籍放入密封袋,真空密封,再放到零下18度的冰柜冷凍,將可能存在的蟲(chóng)卵凍死。

        古人用樟木箱存放書(shū)籍,以防霉變。而韋力則從木工廠拿來(lái)許多樟木刨花,將它們包在報(bào)紙里,然后插在書(shū)中。因?yàn)榕倩ㄅc空氣的接觸面積更大,他覺(jué)得,“這比木板還有用”。

        他不講究好看不好看,關(guān)鍵是實(shí)用。這些辦法,都是靠自己的經(jīng)驗(yàn),一點(diǎn)點(diǎn)琢磨出來(lái)。

        中國(guó)歷史上尤其是新中國(guó)成立后,一批藏書(shū)大家將一輩子的藏書(shū)捐給了博物館、圖書(shū)館。就像對(duì)韋力影響至深的周叔弢,就把幾萬(wàn)冊(cè)古籍善本捐獻(xiàn)給了南開(kāi)大學(xué)圖書(shū)館。

        古人講三立,立德、立功、立言。韋力直言,他不是敝帚自珍式的人,但自己也不會(huì)把藏書(shū)捐給圖書(shū)館或者博物館。1949年之后,大量古籍都捐入了公共圖書(shū)館,市面上流通的善本圖書(shū),少之又少。

        “書(shū)跟人有一種親近感,我們?nèi)ゲ┪镳^看文物,隔著玻璃,沒(méi)有親近感。人性是自私的,要擁有,物和人要融為一體,而物要比我們活得長(zhǎng)久得多?!薄暗珪?shū)是神圣的,自己還沒(méi)有資格在上面加蓋私章?!表f力的藏書(shū)并不加蓋私章,這也是一個(gè)不同于歷代藏書(shū)家的獨(dú)特之處。

        韋力希望能夠在人生的最后,用他的這筆錢(qián),像諾貝爾一樣設(shè)立一個(gè)基金,找一個(gè)基金會(huì)管理,從而獎(jiǎng)勵(lì)那些藏書(shū)人、愛(ài)書(shū)人、對(duì)書(shū)籍有貢獻(xiàn)的人。

        “雖然我和諾貝爾相差十萬(wàn)八千里,但我會(huì)做。至于能否實(shí)現(xiàn),我不知道。但這是我的一個(gè)夢(mèng)想?!表f力意味深長(zhǎng)地說(shuō)。

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