鄭映

“黔江有個(gè)小南海，后壩有個(gè)十三寨。吊腳樓下織彩錦，山歌飛出山門外。擺手堂內(nèi)置美酒，阿妹等著阿哥來……”在人盡皆知的黔江小南海深處，還有一方世外桃源般的凈土，這就是土家十三寨景區(qū)。

這個(gè)鮮為人知的地方位于黔江區(qū)小南海鎮(zhèn)新建村，東鄰小南海地震遺址公園，南鄰八面山自然風(fēng)景區(qū)，西過茨竹溪連武陵仙山，北接渝鄂勝景雞公山。土家人在此逐水而居、聚族成寨，形成了中國目前規(guī)模最大、最美的土家原生態(tài)集居帶。

景區(qū)面積6.5平方公里，有13個(gè)典型的土家院落，集居生活著200多戶近1000名土家族人，2017年被評(píng)為重慶第一批歷史文化名村及國家4A級(jí)風(fēng)景區(qū)，堪稱中國第一座土家族生態(tài)博物館。

土家十三寨 安心之所在

“敬你酒，請(qǐng)你喝，土家山寨請(qǐng)你喝……”走進(jìn)土家十三寨，陣陣歌聲傳來，只見熱情的土家人在寨門口擺上了攔門酒，歡迎遠(yuǎn)方來客。

土家十三寨分別是學(xué)堂寨、熊家寨、瓦房寨、女兒寨、擺手寨、何家寨、老熊寨、張家寨、龍須寨、周家寨、大灣寨、向家寨、談家寨，全長6公里。

古寨雖然歷經(jīng)幾百年興衰，但那些吊腳樓風(fēng)采依舊。它們分為全封閉或半封閉的四合院，有一樓一底，也有三樓一底，房梁所有的接點(diǎn)都使用木楔子，見不到一顆金屬釘，瓦屋頂均有花屋脊和翹角，四周設(shè)置欄桿走廊，雕欄花窗。吊腳懸空部分多為畜圈，中間部分住人，樓上存放糧食、草料等。

寨子內(nèi)有一條小溪叫板夾溪，兩邊群山聳峙、田土縱橫，構(gòu)成一幅優(yōu)美的田園風(fēng)光圖。

每寨居民少則十余家?guī)资?，多則幾十家上百人，多以姓氏為寨名。他們現(xiàn)在都還完整地保留著土家人原始生產(chǎn)生活方式，犁耕鋤挖、肩挑背扛、石磨推漿、石臼搗谷。柴火飯做得很香，大簸箕用來晾曬茶葉、蘿卜干、苞谷等作物。你能在每個(gè)寨子找到吃飯的地方，土家人自己炕的臘肉、種植的新鮮蔬菜、南海里捕來的野生小魚……洋芋絲、酸酢肉、油茶湯、馬打滾、都卷子、酢海椒等“土家十三碗”更是讓人垂涎三尺。

每當(dāng)夜幕降臨，勞累了一天的村民吃過晚飯，總習(xí)慣來到村中的場壩，在充滿大山野味的歌聲中翩翩起舞?；鹛晾锏幕鸾?jīng)年不熄：夏季做飯，冬季取暖，炊煙裊裊，飯香四溢。

吃得苦霸得蠻 巴清遺風(fēng)永在

走在青石板鋪就的后壩老街上，看著兩邊飛檐翹角的吊腳樓，仿佛穿越了時(shí)光，也不免讓人產(chǎn)生一份好奇，當(dāng)?shù)鼐用袷侨绾巍颁伨汀绷斯沛?zhèn)的興旺？

新建村至今還沿襲山寨女寨主制度文化，具有古樸而神秘的母系部落遺風(fēng);女兒寨、女兒橋、女兒峰、女兒泉等，都是土家集居區(qū)尊重女性的獨(dú)特文化現(xiàn)象。

據(jù)歷史記載，早在秦朝時(shí)期，中國有一位著名女企業(yè)家，丈夫去世后，沒有再嫁，辛苦操持家業(yè)，成為當(dāng)時(shí)中國最大的女工商業(yè)主。她曾出巨資助秦始皇修筑萬里長城和皇陵，深受秦始皇的敬重，賜名巴清。去世后，巴清葬于龍溝山，秦始皇為其筑“懷清臺(tái)”，封為“貞婦”，留下了千古佳話。

為弄清巴清的誕生地，一些文史家從大量零散的文史資料中朔源，結(jié)合地域界限的變化和民風(fēng)民俗遺存，得到了社會(huì)認(rèn)可的證明：巴清就是黔江區(qū)小南海鎮(zhèn)十三寨女兒谷人。近年來，雖然多地都在努力尋找文獻(xiàn)證據(jù)，來證明巴清的籍貫，但在女兒谷人們心中，巴清娘娘就是他們心中永恒的女神，也是這里口口相傳的傳奇故事。

歲月流逝，但古寨人依然和他們的先祖血脈相連，用他們的堅(jiān)貞氣節(jié)與遒勁風(fēng)骨續(xù)寫著今天的輝煌，讓巴清遺風(fēng)尚存。

自古以來，新建村都有“八分山水兩分田”的說法，這里的人們唯有發(fā)揚(yáng)吃得苦霸得蠻的精神，才能應(yīng)對(duì)惡劣的環(huán)境。

憑借著蠻霸的精神，土家人在這片土地上建起了一個(gè)美麗的家園，也創(chuàng)造出了無比燦爛的土家文化。吊腳樓里歌伴酒、小背簍里夢(mèng)醉人，奇山秀水造就了古寨獨(dú)特的文化：這里的人們既唱得出熱辣辣的情歌，也做得出鐵錚錚的義舉。

古鎮(zhèn)的故事，伴著那飄散在石板路上的動(dòng)人山歌，久久地回響在小南海的兩岸。

一代女寨主 “山歌女神”美名傳

每隔幾年，這里都要通過歌賽產(chǎn)生女寨主。土家十三寨一共有13個(gè)寨子，也就有13個(gè)女寨主，個(gè)個(gè)如花似玉、能歌善舞。

總寨主覃誠芳是土家族著名青年女歌手，從小就展現(xiàn)了極強(qiáng)的音樂天賦，加上她刻苦自學(xué)和探索，又得益于眾多名師指點(diǎn)，練就了一副好嗓音——高亢、悠揚(yáng)、婉轉(zhuǎn)、嘹亮且音域?qū)拸V。

從2010年開始，她先后在各大電視臺(tái)舉辦的歌手大賽節(jié)目中頻頻獲大獎(jiǎng);2018年受邀參加“中國民歌夜”，獲得“最具民族風(fēng)情”獎(jiǎng)，并赴保加利亞參加布爾加斯第46屆國際民間藝術(shù)節(jié)。其演唱的代表作品亦是層出不窮，如《幺妹住在十三寨》《借個(gè)月亮對(duì)山歌》《紅玫瑰土家妹》等，首首膾炙人口，廣為流傳。

因?yàn)榈滤囯p馨，她被譽(yù)為“山歌女神”，并被推選為十三寨的總寨主。為了宣傳十三寨，覃誠芳通過“唱吧”發(fā)出豪邁邀請(qǐng)：“我是黔江小南海十三寨總寨主覃誠芳，擺下擂臺(tái)喊你來對(duì)歌，唱得好，免費(fèi)住寨主閨房，約不約？”

寨主閨房設(shè)何家寨《侯天明的家》電影拍攝基地。房間分為兩間，一間是接待用房，供客人來了住的，相當(dāng)于一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)間;另一間房，就是女寨主的睡房。閨房雖然不大，約18平方米，但室內(nèi)的陳設(shè)全是老古董。占據(jù)空間最大的要數(shù)滴水床，床前上方有冠狀雕花，如女人的頭飾，距地高達(dá)到268公分。床有頂蓋，頂板床前的左右兩側(cè)，有兩個(gè)類似太師椅的座椅，坐椅的口面是相對(duì)的。床下方還設(shè)有踏腳板，供置放睡鞋用。床兩側(cè)，還有橫桿，用于掛衣服和毛巾。據(jù)介紹，這張滴水床至少用過200多年了。床前靠窗的柜臺(tái)也很老舊，雕花極其精細(xì)，讓人感受到歲月的古老和厚重的文化。

“一寨一品”站上新高度

近年來，越來越多的游客來到黔江，領(lǐng)略土家十三寨的民俗文化魅力。初春的陽光下，板橋溪波光粼粼，十三寨走馬壩的擺手堂里鑼鼓喧天，精彩的擺手舞表演引得圍觀游客連聲喝彩。

43歲的何福是這支表演隊(duì)伍的主力軍。而在一年多前，他還是個(gè)四處漂泊的打工仔。

“以前屋頭經(jīng)濟(jì)困難，還要養(yǎng)兩個(gè)娃兒，只有出去打工?！鄙L在十三寨的何福說，30歲開始，他挖過煤、做過建筑工，足跡遍布山西、四川、湖北等地。

近兩年，看到十三寨的鄉(xiāng)村旅游搞得有聲有色，何福覺得很有盼頭，便返回家鄉(xiāng)，憑著會(huì)唱山歌、吹嗩吶，主動(dòng)申請(qǐng)加入十三寨的農(nóng)民文藝演出隊(duì)?，F(xiàn)在每逢周末或節(jié)假日，他都會(huì)在走馬壩進(jìn)行土家民俗表演，平時(shí)則在景區(qū)內(nèi)打工。演出收入加上工資，何福的日子過得滋潤充實(shí)。看到越來越多的游客涌入十三寨，何福還打算開個(gè)農(nóng)家樂。

旅游的火熱，帶動(dòng)了十三寨村民們的收入。

該鎮(zhèn)人大主席付顯汶說，現(xiàn)在每場文藝演出有30余名當(dāng)?shù)卮迕駞⒓?，平均每人一年能收?000元左右，再加上平時(shí)的工資和經(jīng)營農(nóng)家樂等收入，新建村已實(shí)現(xiàn)整村脫貧。

今年初，為了走出一條更具土家特色的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展之路，小南海鎮(zhèn)提出打造“一寨一品”，即“十三個(gè)寨子，十三種特色，十三種體驗(yàn)”。

熊家寨以土家競技為主題，游客可來體驗(yàn)爬桿、斗雞等土家民俗體育項(xiàng)目;何家寨則以農(nóng)耕文化為主題，游客可在此體驗(yàn)犁田、打谷子、挖泥鰍等農(nóng)活;在擺手寨，游客可參與民俗歌舞表演……此外，在現(xiàn)有56個(gè)農(nóng)家樂基礎(chǔ)上，十三寨計(jì)劃年內(nèi)將農(nóng)家樂增至100家;推出純天然蜂糖、老鷹茶、野生竹筍、野生菌、土家刺繡等特色產(chǎn)品。

3月12日，不少外國朋友來土家十三寨觀看了土家婚俗表演?！斑@只是今年打響十三寨旅游的第一炮?！备讹@汶告訴記者，接下來，十三寨還將舉辦“中國跑客節(jié)”、“千年十三寨·唱響武陵山”山歌擂臺(tái)賽等系列主題活動(dòng)，做到“月月有主題、周周有活動(dòng)”，將十三寨打造成為黔江的靚麗旅游景點(diǎn)。（編輯 劉婷婷 327380430@qq.com）