蘇英亮 李雯雯 張愛軍

城市公共文化設(shè)施為一種公益性的機構(gòu)，它是人們進行各種文化活動的一個主要載體，同時，城市公共文化設(shè)施的建設(shè)是一個長期的過程，應(yīng)當(dāng)具有一個可持續(xù)發(fā)展理念的城市設(shè)計流程。然而在城市公共文化設(shè)施不斷建設(shè)的過程中卻出現(xiàn)眾多的問題，不具備可持續(xù)發(fā)展的理念，本文在對城市公共文化設(shè)施的發(fā)展現(xiàn)狀進行全面考量的情況下，認(rèn)為應(yīng)使城市與生態(tài)發(fā)展緊密結(jié)合在一起，在追求建設(shè)效果的情況下，不應(yīng)僅注重經(jīng)濟利益。進而在不斷規(guī)劃的情況下，便能使城市公共文化設(shè)施建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展理念相互統(tǒng)一，呈現(xiàn)積極的發(fā)展趨勢。

城市公共文化設(shè)施在公眾生活中占據(jù)十分重要的作用，現(xiàn)今伴隨經(jīng)濟的飛速發(fā)展與科學(xué)技術(shù)的不斷進步，民眾的生活水平已經(jīng)顯著提高，對各種公共文化活動的需求力度不斷增長。因此，政府應(yīng)逐步加大資金投入力度，對城市公共文化設(shè)施的建設(shè)具有更加深刻的認(rèn)識程度，才能使一個城市的風(fēng)貌獲得充分展現(xiàn)。優(yōu)秀的公共文化設(shè)施體系將會使民眾感受到良好的服務(wù)，并且能夠使城市具有可持續(xù)發(fā)展的趨勢，同時，可持續(xù)發(fā)展理念注重環(huán)保的原則，當(dāng)城市公共文化設(shè)施的建設(shè)中具有可持續(xù)發(fā)展理念的時候，將會使公共設(shè)施與人、環(huán)境獲得有利的協(xié)調(diào)，實現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一。

一、城市公共文化設(shè)施的建設(shè)現(xiàn)狀

現(xiàn)今隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展，城市公共文化設(shè)施建設(shè)已經(jīng)獲得政府的高度重視，政府會逐步加大資金投入力度，并會制定相應(yīng)的規(guī)范準(zhǔn)則，以此來對公共文化設(shè)施建設(shè)進行最大程度的支持。此外，在城市化建設(shè)步伐逐漸加快的情況下，設(shè)計專業(yè)工作者對此種現(xiàn)象也會具有高度的重視態(tài)度，追求建設(shè)成果的數(shù)量與質(zhì)量，使建筑的社會性與公共性獲得最大程度的提高?，F(xiàn)今在逐步對城市公共文化設(shè)施進行建設(shè)的過程中，便使城市的視覺形象與文化活力獲得充分展現(xiàn)，人們的業(yè)余生活具有更多進行活動的平臺，城市將會具有更多的發(fā)展活力，進而便使民眾的文化生活獲得更大程度的豐富，文化傳播中也會具有較多的活力，此種現(xiàn)象獲得民眾的廣泛認(rèn)可。但是在不斷建設(shè)的過程中，其中所具有的弊端也不斷顯現(xiàn)出來，最終便使其具有冷漠的發(fā)展趨勢，不能對民眾提供良好的服務(wù)，文化設(shè)施建設(shè)過程中缺乏持續(xù)發(fā)展的生機。

二、城市公共文化設(shè)施建設(shè)過程中存在的問題

（一）不遵循歷史遺址與人口分布

公共文化設(shè)施建設(shè)前需要具有一個良好的規(guī)劃設(shè)計，倘若規(guī)劃過程不佳，將會使城市原有的地域風(fēng)貌獲得較大的破壞，并使原有的地域文化等造成較大程度的沖突，進而便使城市文化不能良好的延續(xù)。此外，公共文化設(shè)施的建設(shè)距離居民區(qū)較遠(yuǎn)，將其健在新區(qū)中距離市民生活的區(qū)域較遠(yuǎn)，同時，將其建設(shè)在市中心里面，雖然能夠使用地壓力獲得有效的緩解，但是公眾生活中將會具有較多的不便利之處，不會形成合理的區(qū)域文化中心。選址問題與城市的整體發(fā)展具有較大程度的聯(lián)系，并與后期的建設(shè)效果具有緊密的結(jié)合度，如果不將其與城市的人口分布情況實施緊密的聯(lián)系，將不能為人們的生活帶來較大的便利性。

（二）功能較為單一

城市形態(tài)中的各種元素具有集群化的特征，在精工合理設(shè)計的情況下，還將會具有觸媒的效應(yīng)，使區(qū)域生態(tài)環(huán)境朝著積極的方向不斷運行?，F(xiàn)今在城市形態(tài)發(fā)展逐步成熟的情況下，單一的建設(shè)布局不能滿足人們的生活需求，一個區(qū)域中如果具有較多的公共文化設(shè)施，將會使人們在同一時間內(nèi)欣賞到更多的畫面，而在單一建設(shè)的情況下，且在配套措施較為落后的基礎(chǔ)上，便使其孤立的處于城市中，不會具有相應(yīng)的文化區(qū)域圈。進而便使城市公共文化設(shè)施項目不具有可持續(xù)發(fā)展的優(yōu)勢，呈現(xiàn)一個單一的建筑孤立于城市中，不能促進城市的積極發(fā)展，在對其逐步進行開發(fā)建設(shè)的過程中，便不能具有良好的發(fā)展趨勢。

（三）不計成本

公共文化設(shè)施建設(shè)的外觀帶給人第一印象，形象的優(yōu)越雖然能使設(shè)施的美感獲得最大程度的提升，并且還會使城市發(fā)展中具有較多的魅力，但是建筑人員過度追求建筑設(shè)計的美觀性，是一種不正確的行為。雖然良好的外觀能夠帶給人們強烈的視覺沖擊，但是將會耗費大量的資金，在科學(xué)技術(shù)逐漸發(fā)展的情況下，建筑人應(yīng)高度重視此種現(xiàn)象。過度的外觀所耗費的人力、物力、資源較大，在一味的追求標(biāo)新立異的情況下，便會使設(shè)施缺乏中國傳統(tǒng)文化的魅力，使城市處于一種規(guī)模競爭的發(fā)展趨勢中，雖然起具有華麗的形象，但是不能符合城市發(fā)展的現(xiàn)代精神，具有消極的發(fā)展趨勢，使城市缺乏持續(xù)性的發(fā)展生機。

三、基于可持續(xù)發(fā)展理念的城市公共文化設(shè)施建設(shè)策略

（一）注重社會性、公共性、文化性

設(shè)計人應(yīng)注重城市第三空間的理念，為居住場所、工作場所、充滿娛樂性的場所，同時，公共文化設(shè)施應(yīng)該使民眾感受到生活氛圍，使人們的生活質(zhì)量獲得最大程度的提高，并使設(shè)施具有個性與集體性結(jié)合的特色，進而便能使人們對城市文化資源進行最大程度的享受此外。公共文化設(shè)施的建設(shè)應(yīng)體現(xiàn)出城市的文化內(nèi)涵，使其具有相應(yīng)的文化價值，進而在逐步進行建設(shè)的過程中，便使社會性、公共性、文化性獲得充分的顯現(xiàn)，獲得民眾的廣泛歡迎。

（二）應(yīng)進行多功能定位與用途的開發(fā)

功能性是公共文化設(shè)施建設(shè)過程中的首要因素，圖書館應(yīng)是供人們進行學(xué)習(xí)的場所，文化館應(yīng)是供人們欣賞文化演出表演的場所，現(xiàn)今在文化生活具有多樣性的基礎(chǔ)上，文化設(shè)施的種類也需具有多元化的發(fā)展趨勢。設(shè)計人應(yīng)對公共設(shè)施的功能進行多方面的定位，分割出較多的區(qū)域，滿足人們多樣化的文化需求，進而在逐步進行建造的過程中，便能使其具有多種用途，促進城市文化具有多元化的發(fā)展方式，市民的文化需求獲得最大程度的保障。

（三）保持形式美與獨創(chuàng)性

既要考慮公共文化設(shè)施的功能性，還應(yīng)對其外形實施全面的考量，更好的裝飾將會具有醒目的特點，設(shè)計人在對公共文化設(shè)施的藝術(shù)風(fēng)格進行設(shè)計的過程中，便應(yīng)使其具有相應(yīng)的民族風(fēng)格與地獄特色，從而使各地文化的真實性獲得最大程度的展現(xiàn)。同時，城市建筑物的形象也會具有醒目的感覺，使民眾具有良好的個人認(rèn)同感，人們的個人生活獲得最大程度的滿足，且公共文化設(shè)施具有自然因素與人文因素，將技術(shù)與藝術(shù)二者高效的融合在一起。

四、結(jié)語

總而言之，城市中的公共文化設(shè)施為面向大眾的，其在城市發(fā)展中具有十分重要的作用，良好的公共文化設(shè)施使人們具有積極的生活方式，精神文化生活具有豐富性的特點，并且使人與自然具有和諧相處的關(guān)系，促進城市的積極發(fā)展。（作者單位：蘇英亮、李雯雯-河北建筑工程學(xué)院;張愛軍-張家口市新華建筑設(shè)計有限公司）

項目名稱：奧運背景下彰顯張家口地域文化特色的城市公共交通設(shè)施設(shè)計方法研究。