陸景龍

畫品如人品，人品不高，筆墨亦俗矣。

藝術(shù)熔鑄人文情懷，彰顯心靈感悟，要見情感，見個(gè)性。

畫花鳥（或山水）就是畫人生，始終蘊(yùn)含著一種文化精神。畫面要?dú)庹?、?shì)旺，有繁茂，有飄零，一歲一枯榮，生命不息，循環(huán)不止。

書畫留白可使畫面產(chǎn)生清、虛、空、遠(yuǎn)之意境，“大象無形”“計(jì)白當(dāng)黑”是中國畫虛實(shí)相生的哲理，因此說“實(shí)易虛難”。清代笪重光在《畫筌》中指出：“空本難圖，實(shí)景清而空景現(xiàn)，神無形可繪，真境逼而神境生。”“留白”是一種無形象存在的藝術(shù)。

作畫要有筆有墨，或者說要見筆見墨，最忌描、涂、抹。趙孟頫云：“石如飛白木如籀?！薄耙詴氘嫛倍姽P質(zhì)，簡筆當(dāng)求法密，細(xì)筆宜求氣足，粗筆亦顯靈動(dòng);“墨分五彩”和“干裂秋風(fēng)，潤合春雨”而見韻致。吾輩當(dāng)追求。

中國畫的筆墨講究的就是辯證關(guān)系，一筆落下去都要在筆鋒的正、側(cè)、順、逆、倒、立中和墨的干、濕、濃、淡中尋找辯證統(tǒng)一關(guān)系，以求和諧相融。

畫內(nèi)之境可描，畫外之境難求。因?yàn)楫嬐庵承枰S厚的學(xué)養(yǎng)、人生的積淀和美學(xué)的提升，因此，錘煉“畫外之功”尤為重要。

臨摹就像“吃葫蘆要刨根”一樣，要尋根問底，走近先人，了解時(shí)代背景，研究其心路歷程，剖析其筆法、墨法和法外之法，“取法乎上，始得其中”。臨摹不是照搬照抄，要有“情”“感”注入，要與古人有“心與心”“情與情”“境與境”“意與意”的互動(dòng)交流與碰撞，產(chǎn)生火花，方可下筆。

臨摹又像“和面”，首先要了解“面性”，然后才能“揉搓”出好的“味道”來。

寫生就是書寫自然之生命。面對(duì)自然山水，神游其間，有一種我與天地獨(dú)往來、得天地宇宙萬物之靈氣的怦然心動(dòng)和表現(xiàn)訴求。