孟妍 劉紓

摘要：校園是學(xué)生最重要的活動(dòng)區(qū)域。校園特色文化景觀所具有的載體功能，正是校園特色文化的充分表現(xiàn)。通過(guò)其整體風(fēng)貌、空間環(huán)境、建筑風(fēng)格、人文特色等形式所體現(xiàn)出來(lái)的綜合文化景觀，是校園設(shè)計(jì)的必然發(fā)展趨勢(shì)。

關(guān)鍵詞：校園;文化景觀;景觀特征;設(shè)計(jì)手法

中圖分類(lèi)號(hào)： TU986 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： ?A ? ? ? ? ? ? ? ? ? DOI編號(hào)： ? 10.14025/j.cnki.jlny.2019.06.052

1 校園文化與文化景觀

1.1 校園文化

校園文化是一所學(xué)校在發(fā)展歷史中積累出的具有抽象意義的活動(dòng)模式，無(wú)論是其物質(zhì)文化還是精神文化，最終都是通過(guò)實(shí)體環(huán)境反饋給人們的，而校園空間作為校園物質(zhì)文化的重要構(gòu)成，其所具有的功能，將直接形象的反映校園本身的物質(zhì)文化，并通過(guò)空間設(shè)計(jì)手法，將其精神文化在空間內(nèi)有所體現(xiàn)。

1.2 文化景觀

對(duì)于一所學(xué)校來(lái)說(shuō)，校園文化就是從建校以來(lái)所形成的歷史、精神理念、行為習(xí)慣、特色傳統(tǒng)、代表人物，以及校園內(nèi)師生整體呈現(xiàn)出的活動(dòng)模式。一所學(xué)校的精神文化，是學(xué)校在長(zhǎng)期發(fā)展中積累沉淀下來(lái)的，被師生們廣泛認(rèn)同的價(jià)值理念。每所學(xué)校的學(xué)風(fēng)校風(fēng)、宣揚(yáng)的思想觀念，及其師生體現(xiàn)出的普遍精神風(fēng)貌與信仰追求，都是學(xué)校精神文化本質(zhì)所在。

2 校園文化景觀的特征

2.1 象征性

景觀要素在整個(gè)景觀設(shè)計(jì)中，常常具有其特定的內(nèi)涵，尤其在中國(guó)，民族“文化符號(hào)”最常表現(xiàn)在古代建筑的裝飾上， 裝飾的作用除了為建筑進(jìn)行藝術(shù)加工，以協(xié)調(diào)建筑性格和美感外，還有意象特征，充分運(yùn)用我國(guó)傳統(tǒng)的象征、寓意和祈望手法，將民族的哲理、倫理思想和審美意識(shí)結(jié)合起來(lái)，用形聲或形意的方式來(lái)表達(dá)[1]。

2.2 教育性

高校對(duì)大學(xué)生的教育不僅來(lái)自書(shū)本和課堂，學(xué)生長(zhǎng)期生活、學(xué)習(xí)的校園環(huán)境本身也會(huì)對(duì)其產(chǎn)生潛移默化的影響，優(yōu)秀的校園文化景觀對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)成才有不可估量的作用。

2.3 獨(dú)特性

每所大學(xué)的發(fā)展歷程、教學(xué)模式、地理位置、學(xué)科特色等都不盡相同，一所大學(xué)經(jīng)歷時(shí)間的積淀，所形成的學(xué)校特點(diǎn)也是這所大學(xué)獨(dú)一無(wú)二的文化特點(diǎn)，而校園文化景觀，同樣應(yīng)體現(xiàn)這種獨(dú)特性。好的文化景觀，理應(yīng)鮮明地體現(xiàn)一所大學(xué)的特色，而優(yōu)秀的校園文化景觀，則應(yīng)當(dāng)成為一所大學(xué)的標(biāo)志。如武漢大學(xué)的櫻花，北京大學(xué)的未名湖、博雅塔。景觀與大學(xué)相互襯托。

2.4 歷史性

每一所大學(xué)都有其不同的發(fā)展歷史、知名人士、逸聞趣事以及與校園有關(guān)的歷史事件，校園景觀很大一部分是為紀(jì)念某些人物或某些事件而設(shè)計(jì)建設(shè)的。這些紀(jì)念設(shè)施明確地記錄下學(xué)校發(fā)展歷史上的重要人物和重要事件，給后來(lái)學(xué)子清晰的記憶線索，并引發(fā)師生對(duì)學(xué)校更深厚的認(rèn)同感、自豪感和榮譽(yù)感。

2.5 參與性

學(xué)生是學(xué)校的主體，校園內(nèi)的一切景觀、建筑等都是為學(xué)生的行為活動(dòng)所提供的?？墒褂玫墓δ苄跃坝^，以及能讓學(xué)生參與景觀模式其中的景觀，都會(huì)讓學(xué)生的參與度提升，這體現(xiàn)了景觀自身應(yīng)有的價(jià)值。如沈陽(yáng)建筑大學(xué)校園內(nèi)的稻田景觀，春種秋收的季節(jié)，學(xué)校會(huì)組織學(xué)生親力親為，參與到播種與收獲的勞動(dòng)中，體會(huì)勞作的快樂(lè)，也是一種與大自然接觸的心靈教育，這都是景觀參與性的體現(xiàn)。

3校園文化景觀的設(shè)計(jì)手法

3.1 建筑風(fēng)格的統(tǒng)一

建筑和景觀的統(tǒng)一是當(dāng)前城市規(guī)劃的最終目標(biāo)，對(duì)于校園景觀設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，同樣如此，無(wú)論是建筑設(shè)計(jì)還是景觀設(shè)計(jì)，不能只片面考慮單一因素，應(yīng)在建筑設(shè)計(jì)中融入景觀設(shè)計(jì)理念，在景觀設(shè)計(jì)中充分體現(xiàn)建筑設(shè)計(jì)因素，才能真正達(dá)到建筑和景觀的統(tǒng)一，才能令整個(gè)校園的景觀有完整性[2]。

3.2 圖騰符號(hào)的創(chuàng)立

以沈陽(yáng)建筑大學(xué)為例，在學(xué)校遷到新校區(qū)時(shí)，設(shè)計(jì)者將具有老校鮮明符號(hào)標(biāo)志性的校門(mén)保留，在新校區(qū)的正門(mén)以雕塑的手法，設(shè)計(jì)出了老校門(mén)景觀，這讓原本只存在使用功能的門(mén)柱成為該校具有鮮明特色與歷史意義的標(biāo)志性景觀，進(jìn)而形成圖騰符號(hào)，體現(xiàn)在建筑學(xué)院的院徽上。

4 結(jié)語(yǔ)

當(dāng)今世界是一個(gè)國(guó)際化與全球化的世界，在這種大背景下，使得教育在多樣化與個(gè)性化的實(shí)現(xiàn)與突破上顯得彌足珍貴。從微觀上來(lái)看，景觀的優(yōu)秀表達(dá)，將增進(jìn)學(xué)生之間的思想碰撞，促進(jìn)學(xué)生之間的相互交流，在豐富性與多樣性的景觀環(huán)境之中讓學(xué)生們獲得良好的心靈體驗(yàn)，這些對(duì)于促進(jìn)學(xué)生思維，健全學(xué)生人格都有著良好的作用[3]。

參考文獻(xiàn)

[1]唐鳳鳴.湘南民居的建筑裝飾藝術(shù)價(jià)值[J].美術(shù)學(xué)報(bào)，2006，（02）.

[2]科納[美].論當(dāng)代景觀建筑學(xué)的復(fù)興[J].中國(guó)建筑工業(yè)出版社，2008.

[3]丁俊.中學(xué)校園景觀規(guī)劃中關(guān)于觀念與方法的探析[J].山西建筑，2006.

作者簡(jiǎn)介：孟妍，本科學(xué)歷，助理工程師，研究方向：園林景觀;劉紓，碩士，景觀設(shè)計(jì)師，研究方向：園林景觀。