周文哲

摘 要：旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展讓度假酒店也得以接待更多的客戶，促進(jìn)了酒店行業(yè)的發(fā)展，而地域文化融入到度假酒店的設(shè)計(jì)中去，能夠提升旅游品質(zhì)，在國(guó)家戰(zhàn)略海南國(guó)際旅游島建設(shè)中，大力發(fā)展休閑度假旅游酒店的同時(shí)，需要基于民俗旅游創(chuàng)新工作，為當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)注入新的內(nèi)涵，豐富游客的旅游體驗(yàn)，使海南成為世界一流的海島休閑度假旅游目的地。

關(guān)鍵詞：民俗文化? 旅游創(chuàng)新? 海南? 度假酒店

在海南省度假酒店的創(chuàng)新工作中，需要基于民俗旅游創(chuàng)新工作，將本地區(qū)有優(yōu)秀的民俗文化進(jìn)行二次創(chuàng)新，在保持其民族內(nèi)涵不變的情況下能夠使其具備旅游活動(dòng)屬性。本文對(duì)基于民俗旅游創(chuàng)新的海南省度假酒店進(jìn)行了簡(jiǎn)單概述，并對(duì)民俗旅游創(chuàng)新的必要性和相應(yīng)的開(kāi)發(fā)原則進(jìn)行了分析，提出了相應(yīng)的創(chuàng)新策略，有力的提升了當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的綜合競(jìng)爭(zhēng)力，使其能夠更好的服務(wù)于游客。

一、基于民俗旅游創(chuàng)新的海南省度假酒店的簡(jiǎn)單概述

在建設(shè)國(guó)際旅游島的戰(zhàn)略規(guī)劃中，海南島需要大力發(fā)展度假酒店閉合當(dāng)?shù)氐拿袼茁糜芜M(jìn)行有效結(jié)合，自從海南國(guó)際旅游島國(guó)家戰(zhàn)略提出以來(lái)，除了高端酒店和景區(qū)的熱帶自然景觀觀光以外，也適當(dāng)?shù)拈_(kāi)放了地方民族文化表演，使游客能夠白天活動(dòng)，晚上參與民俗活動(dòng)，大大發(fā)展了地方民俗文化，使游客們能夠感受到當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕瘹庀ⅰＲ虼诵枰獙?duì)現(xiàn)有的休閑度假酒店進(jìn)行產(chǎn)業(yè)升級(jí)，使其能夠適應(yīng)文化旅游開(kāi)發(fā)，也是豐富度假酒文化內(nèi)涵的重要方式和手段，但是在產(chǎn)業(yè)升級(jí)的過(guò)程中，和當(dāng)?shù)孛袼孜幕娜诤线€缺乏一定的契合度，這也是制約海南旅游建設(shè)的一大因素之一。使民俗文化并不能得到有效的普及，旅游標(biāo)簽的形成還需要一定時(shí)間的打磨，才能更好的用當(dāng)?shù)孛袼孜幕?wù)廣大游客。

二、民俗旅游和度假酒店的結(jié)合

民俗旅游指的是游客在進(jìn)行旅游的過(guò)程中主要感受當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗文化，并嘗試參與不同的文化活動(dòng)來(lái)達(dá)到審美和享受的效果，首先出游觀賞的對(duì)象需要是當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕顒?dòng)，且當(dāng)?shù)啬軌蛱峁﹥?yōu)質(zhì)的民俗產(chǎn)品，促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜挝幕呐d盛和發(fā)展，在這個(gè)過(guò)程中，民俗產(chǎn)品需要有當(dāng)?shù)丶冋拿袼踪Y源進(jìn)行有效的開(kāi)發(fā)，并形成具有娛樂(lè)性、觀賞性和互動(dòng)性的民俗旅游產(chǎn)品，使游客能夠感受到當(dāng)?shù)氐拿褡逄厣邮墚?dāng)?shù)孛褡逦幕难?，一些學(xué)者也對(duì)海南地區(qū)民俗旅游開(kāi)發(fā)進(jìn)行了有效探析，形成了較為完備的體系和成功的案例。因此海南無(wú)論是民族特色，還是地域風(fēng)情，都有著得天獨(dú)厚的條件，因此和度假酒店模式進(jìn)行有效的結(jié)合，既能夠讓游客感受到海南的自然風(fēng)光，也能享受到當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕瘍?nèi)涵，豐富游客們的精神文化生活。另外，度假酒店還有各種配套設(shè)施能夠滿足游客的合理需求，讓海南國(guó)際旅游島建設(shè)有著更深的外延和廣度。

三、進(jìn)行度假酒店型民俗旅游創(chuàng)新的必要性

在度假酒店型民俗旅游開(kāi)發(fā)中，雖然一些酒店已經(jīng)嘗試和民俗旅游資源進(jìn)行有效的融合，并開(kāi)發(fā)出了一些具有當(dāng)?shù)孛褡逄厣穆糜雾?xiàng)目，但是在實(shí)際的開(kāi)發(fā)過(guò)程中，一些民俗旅游資源遭到了一定的破壞，這并不利于民俗文化傳承，商業(yè)化民俗旅游資源，喪失了其原始性。另外還受到外來(lái)文化因素的影響，盲目的仿造和照搬失去的當(dāng)?shù)孛袼孜幕糜蔚奶厣?，無(wú)法打造出優(yōu)質(zhì)的旅游資源。因此，為了打造出富有當(dāng)?shù)孛褡鍍?nèi)涵的民俗文化旅游項(xiàng)目，必須總結(jié)國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的文化項(xiàng)目開(kāi)發(fā)方案，用創(chuàng)新的方式和當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕M(jìn)行創(chuàng)新型開(kāi)發(fā)。從過(guò)去的盲目仿照到未來(lái)的創(chuàng)新型發(fā)展，用更多更好的方式展現(xiàn)海南當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕厣?，使其能夠形成海南旅游的?biāo)志性內(nèi)容。

四、基于民俗旅游創(chuàng)新的海南省度假酒店開(kāi)發(fā)原則分析

為了能夠使海南的民俗旅游開(kāi)發(fā)工作獲得良好的發(fā)展，在實(shí)際的開(kāi)發(fā)階段需要遵循一定的設(shè)計(jì)原則，使民俗旅游開(kāi)發(fā)工作能夠在保持民族文化內(nèi)涵的同時(shí)，獲得良好的開(kāi)發(fā)效果。首先要堅(jiān)持因地制宜的原則，在進(jìn)行民俗旅游活動(dòng)的策劃和組織過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)結(jié)合度假酒店以及周邊的實(shí)際情況，因地制宜的開(kāi)展民俗文化的開(kāi)發(fā)工作。其二，需要突出當(dāng)?shù)孛袼孜幕厣?，深入挖掘海南民俗文化的特點(diǎn)，參照國(guó)內(nèi)外民俗文化旅游開(kāi)發(fā)的一般規(guī)律，如夏威夷的草裙舞等。保持民俗文化的原汁原味，讓游客能夠真正的體驗(yàn)到當(dāng)?shù)氐奈幕瘍?nèi)涵。除此之外，還需要追尋觀賞性和參與互動(dòng)性原則，參與體驗(yàn)型民俗文化更能讓游客感受到文化的精神內(nèi)涵實(shí)質(zhì)，使其能夠?qū)Ξ?dāng)?shù)匚幕兄羁痰挠∠螅@也是區(qū)別于傳統(tǒng)民俗旅游的重要內(nèi)容。并注重海南民俗文化的階段性和連續(xù)性，盡可能的民俗文化聯(lián)系成一個(gè)整體，使游客能夠?qū)ζ溆兄羁痰挠∠?，挖掘民俗文化中的深刻?nèi)涵。

五、基于民俗旅游的海南省度假酒店創(chuàng)新型對(duì)策研究

（一）立足現(xiàn)有的民俗旅游體系，開(kāi)發(fā)新的民俗旅游項(xiàng)目

海南傳統(tǒng)的民俗文化旅游已經(jīng)日趨成熟，其中特別是節(jié)慶類民俗旅游活動(dòng)，取得了不錯(cuò)的舉辦效果，獲得了游客的一致好評(píng)。例如歡樂(lè)節(jié)的舉辦以及黎族的 “三月三”等民俗活動(dòng)，已經(jīng)有了多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。因此可以在現(xiàn)有民俗旅游體系的基礎(chǔ)之上，通過(guò)對(duì)民俗文化的有效理解，和過(guò)去民俗活動(dòng)成功舉辦的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，進(jìn)行民俗旅游的開(kāi)發(fā)工作，并使其逐步形成一個(gè)體系，讓游客在衣、食、住、行等各個(gè)方面，充分感受到當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕畔?，并選擇當(dāng)?shù)鼐哂写硇缘拿袼讏?chǎng)景進(jìn)行還原，甚至可以讓游客親自成為“海南人”體驗(yàn)當(dāng)?shù)匚幕?。以這樣的形式增強(qiáng)民族文化的內(nèi)涵挖掘，保持民俗產(chǎn)品具有豐富的內(nèi)容，增強(qiáng)用戶的參與性，并與之形成良好的互動(dòng)。從而建立起一套相對(duì)完整的民俗文化旅游體系，江海南的民俗文化進(jìn)行打包，完成有效的開(kāi)發(fā)工作。

（二）加強(qiáng)對(duì)本民俗文化的調(diào)查和研究，還原民俗活動(dòng)場(chǎng)景

只有在充分掌握了民俗文化的精神內(nèi)涵之后，才能在此基礎(chǔ)之上，實(shí)現(xiàn)民俗文化的創(chuàng)新型開(kāi)發(fā)工作，保持文化的本真，在形式上更為豐富和多變，以便于適應(yīng)不同文化背景的人士對(duì)當(dāng)?shù)孛袼孜幕牧私?。如廣東省的一些游客，由于兩地之間相距的并不是特別遠(yuǎn)，文化和民俗上有一定的互通之處，針對(duì)這樣的游客?？梢愿顚哟蔚耐诰蛎袼孜幕泻蛷V東當(dāng)?shù)匚幕g不一樣的地方，真正的實(shí)現(xiàn)民俗文化的有效傳遞。針對(duì)一些內(nèi)地的游客，可以從一些基本的民俗活動(dòng)作為引導(dǎo)，逐步加深游客對(duì)當(dāng)?shù)孛袼孜幕睦斫?。除此之外，為了能夠使民俗文化活?dòng)內(nèi)容更加接近于民族文化本身，需要做好當(dāng)?shù)匚幕恼{(diào)研工作，聘請(qǐng)當(dāng)?shù)氐奈幕俗鳛槊袼谆顒?dòng)的顧問(wèn)，為活動(dòng)的策劃工作提供必要的指導(dǎo)，從而能夠還原真實(shí)的民俗文化活動(dòng)。還可以使其成為游客文化導(dǎo)游，帶領(lǐng)游客認(rèn)識(shí)和了解本民族的文化。

（三）精心策劃，滿足游客的各方面需求

從傳統(tǒng)的民俗文化項(xiàng)目上來(lái)看，主要包括了吃、住、娛樂(lè)和購(gòu)物等環(huán)節(jié)，如山竹酒、竹筒飯等當(dāng)?shù)孛朗场２⑼ㄟ^(guò)酒店主體設(shè)施輔助設(shè)計(jì)的建筑外形和內(nèi)部裝修，通過(guò)對(duì)顏色、風(fēng)格到各個(gè)方面的設(shè)計(jì)，都體現(xiàn)了海南當(dāng)?shù)氐慕ㄖ厣?，能夠讓游客感受到?dāng)?shù)氐拿袼讱狻＿@些都是度假酒店提供的優(yōu)質(zhì)服務(wù)。在購(gòu)物方面，通過(guò)還原傳統(tǒng)民俗中的購(gòu)物場(chǎng)景，將一些代表本民族特色的公工藝品和紀(jì)念品進(jìn)行展覽和銷售，能夠讓游客擁有這些兼具藝術(shù)性和實(shí)用性的特色的商品，能夠讓游客們感受到民俗文化的深刻內(nèi)涵和意義，不僅能夠促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，而且可以豐富游客旅游體驗(yàn)。在娛樂(lè)方面，則可以根據(jù)海南民俗文化活動(dòng)中的部分內(nèi)容進(jìn)行有效的整合，使其能夠適應(yīng)在酒店的宴會(huì)廳以及室外海景禮堂中進(jìn)行，在保障舉辦地點(diǎn)合理性的同時(shí)，你能更好的為游客提供服務(wù)。但是，良好的娛樂(lè)活動(dòng)也并不僅僅局限在這些地方，可以根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況選擇合適的活動(dòng)舉辦場(chǎng)地。為娛樂(lè)活動(dòng)注入當(dāng)?shù)匚幕瘍?nèi)涵。

（四）注重游客反饋，優(yōu)化民俗活動(dòng)內(nèi)容

民俗活動(dòng)舉辦的好壞，直接反應(yīng)受歡迎程度上，因此，為了能夠進(jìn)行民俗文化的創(chuàng)新工作，在民俗活動(dòng)舉辦過(guò)后，對(duì)于一些積極參與民族文化活動(dòng)的游客，可以以不同的方式來(lái)了解他們對(duì)民俗文化活動(dòng)的印象。并收集一些游客的意見(jiàn)和建議，真正的以游客的利益為先，以良好的游客體驗(yàn)為目標(biāo)，改進(jìn)在民俗活動(dòng)中不合理的設(shè)計(jì)因素。積極的聽(tīng)取游客的建議和反饋，是改善民俗活動(dòng)內(nèi)容的重要途徑，能夠使民俗活動(dòng)的創(chuàng)新工作在游客的檢驗(yàn)下獲得良好的發(fā)展。

六、結(jié)束語(yǔ)

總之，在進(jìn)行基于民俗旅游的海南省度假酒店創(chuàng)新開(kāi)發(fā)過(guò)程中，需要立足現(xiàn)有的民俗旅游體系，開(kāi)發(fā)新的民俗旅游項(xiàng)目，并加強(qiáng)對(duì)本民俗文化的調(diào)查和研究，還原民俗活動(dòng)場(chǎng)景;還要進(jìn)行精心策劃，滿足游客的各方面需求，注重游客反饋，優(yōu)化民俗活動(dòng)內(nèi)容。豐富海南的旅游資源。

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