雒慶嬌 呂文涓
摘要:甘肅是華夏文明的發(fā)祥地之一,歷史悠久,底蘊(yùn)深厚,遺存豐富。在新時(shí)代的大背景下,甘肅省文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用要建立在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和滿足人民群眾對(duì)美好生活向往的基礎(chǔ)之上統(tǒng)籌考慮。
關(guān)鍵詞:新時(shí)代? ?甘肅省? ?物質(zhì)文化遺產(chǎn)? ?保護(hù)與利用
“絲綢之路三千里,華夏文明八千年”是對(duì)甘肅省歷史悠久、文化厚重的生動(dòng)寫(xiě)照。在漫長(zhǎng)的歷史演進(jìn)和民族交融中,勤勞智慧的甘肅人民創(chuàng)造了數(shù)不勝數(shù)的物質(zhì)文化遺產(chǎn)。而“文物承載燦爛文明,傳承歷史文化,維系民族精神,是老祖宗留給我們的寶貴遺產(chǎn)?!盵1]保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn),就是守護(hù)民族和地區(qū)歷史的輝煌、今天的資源、未來(lái)的希望。
(一)通過(guò)文物普查,摸清了甘肅文化遺產(chǎn)的家底
為了摸清全省文物家底,更好地實(shí)施分級(jí)保護(hù),甘肅省開(kāi)展了三次大規(guī)模的文物普查。據(jù)統(tǒng)計(jì)“全省共有16895處各類(lèi)不可移動(dòng)文物點(diǎn),其中全國(guó)重點(diǎn)、省級(jí)、縣市區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位分別為73處、625處和3880處。全省館藏文物近43萬(wàn)件,其中3240件國(guó)家一級(jí)文物(含30件國(guó)寶),11萬(wàn)多件珍貴文物(三級(jí)以上)。”“甘肅境內(nèi)的古遺址、古墓葬有12680處,以在甘肅境內(nèi)首次發(fā)現(xiàn)的典型遺址所在地命名的古文化類(lèi)型近十個(gè),主要有大地灣文化、馬家窯文化、齊家文化等,其年代從距今8200年一直延續(xù)到距今3000多年前,為國(guó)內(nèi)獨(dú)有。”“目前全省革命文物景點(diǎn)有300多處,各級(jí)博物館收藏的革命文物近萬(wàn)件,8個(gè)景區(qū)被列入‘百個(gè)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)名錄?!?[2]通過(guò)系統(tǒng)普查,對(duì)全省的文物數(shù)量、分布、類(lèi)型、年代、所有權(quán)、使用情況、人文環(huán)境、自然環(huán)境、保護(hù)級(jí)別、保護(hù)狀況以及破壞因素有了全面深入的了解,為有效保護(hù)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(二)積極申報(bào)世界文化遺產(chǎn),提高甘肅文化知名度
甘肅省自從1987年敦煌莫高窟和萬(wàn)里長(zhǎng)城—嘉峪關(guān)獲批聯(lián)合國(guó)世界文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,2014年6月麥積山石窟、炳靈寺石窟、鎖陽(yáng)城遺址、懸泉置遺址和玉門(mén)關(guān)遺址等5處文化遺產(chǎn)申報(bào) “絲綢之路:長(zhǎng)安-天山廊道的路網(wǎng)”成功,甘肅省世界文化遺產(chǎn)達(dá)到7處,僅次于北京,位居全國(guó)第二位。
(三)加強(qiáng)地方立法,推動(dòng)保護(hù)工作規(guī)范化
文化遺產(chǎn)保護(hù)利用中最根本、最有效的方式之一是依法保護(hù)。為貫徹落實(shí)《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》和《國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的通知》(國(guó)發(fā)〔2005〕42號(hào))精神,推動(dòng)全省文化遺產(chǎn)保護(hù)工作,2005年9月23日制訂出臺(tái)了《甘肅省文物保護(hù)條例》,?2006年6月7日又出臺(tái)了《日甘肅省人民政府關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見(jiàn)》(甘政發(fā)〔2006〕48號(hào));還出臺(tái)了《甘肅敦煌莫高窟保護(hù)條例》《甘肅炳靈寺石窟保護(hù)條例》等專(zhuān)門(mén)的法規(guī)保護(hù)世界文化遺產(chǎn),從而使全省文化遺產(chǎn)保護(hù)走上了法制化、科學(xué)化的軌道。同時(shí),為了實(shí)現(xiàn)對(duì)文化遺產(chǎn)活的保護(hù),張掖、天水、武威、敦煌、蘭州等市編制了歷史文化名城規(guī)劃,不僅重視保存歷史文物,更關(guān)注居住地民眾文化生態(tài)的保護(hù)。
(一)自然條件對(duì)文化遺產(chǎn)的損毀
文化遺產(chǎn)和人類(lèi)一樣也需要適合生存的空間和條件,那就是遠(yuǎn)離各種災(zāi)害,安全與舒適。而甘肅自然環(huán)境脆弱, 全省境內(nèi)大多地方常年大風(fēng)勁吹、沙塵暴不斷,文化遺產(chǎn)在這樣的環(huán)境中長(zhǎng)期受到風(fēng)蝕、雨蝕、蟲(chóng)蝕等自然損毀,致使古建筑風(fēng)化、墻面剝離、墻體開(kāi)裂及坍塌,露天土遺址一旦遇雨沖刷便立即崩解流失。頻繁的地震、泥石流等自然災(zāi)害,對(duì)文化遺產(chǎn)的損毀嚴(yán)重。比如2008年“5.12”汶川大地震就造成“甘肅省出現(xiàn)不同程度裂縫或部分坍塌的文物保護(hù)單位有全國(guó)重點(diǎn)18處、省級(jí)17處、市縣級(jí)19處;收藏文物受損600余件,其中50余件珍貴文物?!盵3]
(二)建設(shè)性破壞
近年來(lái),在全國(guó)各地進(jìn)行的熱火朝天的項(xiàng)目建設(shè)、城市改造、移民搬遷、新農(nóng)村建設(shè)等在實(shí)施的過(guò)程中,忽視了對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的正確引導(dǎo)和科學(xué)規(guī)劃,從而產(chǎn)生了前所未有的建設(shè)性破壞問(wèn)題。據(jù)馮驥才團(tuán)隊(duì)從2000年到2011年對(duì)全國(guó)村落進(jìn)行的調(diào)查,發(fā)現(xiàn)十年間中國(guó)傳統(tǒng)村落消失了90多萬(wàn)個(gè),第三次文物普查發(fā)現(xiàn)有4.4萬(wàn)可移動(dòng)文物登記消失。在轟隆隆的推土機(jī)聲中,蘭州四合院不見(jiàn)了、臨夏八坊十三巷被推倒重建了、天水南北寨子被現(xiàn)代高樓大廈夾擊、各地的鐘鼓樓被現(xiàn)代建筑分割成一個(gè)缺乏人情味的單體建筑、假古董泛濫成災(zāi)、人造景觀遍及全省……許許多多富有地域特色和文化傳統(tǒng)的歷史街區(qū)、歷史文物、古建筑、地方民居在這種大拆大建的開(kāi)發(fā)中被破壞乃至消失。湖南大學(xué)教授柳肅曾指出:“建筑是石頭的史書(shū),是比文字歷史更真實(shí)更直觀的歷史?!盵4]因?yàn)橛梦淖謱?xiě)成的史書(shū)畢竟是單薄的,還可能會(huì)被人為地篡改,而古建筑是看得見(jiàn)摸得著的實(shí)物,是立體的歷史,是一門(mén)有生命的藝術(shù),不是簡(jiǎn)單的蓋房子,建筑所蘊(yùn)含的很多東西是文字歷史難以寫(xiě)出來(lái)的,非得要親眼看見(jiàn)實(shí)物。如果沒(méi)有今天保存完好的北京故宮實(shí)體建筑,即使古代史籍描繪得多么形象逼真,人們也很難想象出它是怎樣的雕梁畫(huà)棟、金碧輝煌。在城鎮(zhèn)化推進(jìn)的過(guò)程中,又出現(xiàn)一哄而上的盲目造鎮(zhèn)的狂熱,全國(guó)各地上演白瓷磚鋁合金藍(lán)玻璃的千鎮(zhèn)一面。如果連承載文化遺產(chǎn)的特定空間也蕩然無(wú)存,也就無(wú)法對(duì)其實(shí)施有效的保護(hù)。
(三)保護(hù)主體的缺位
我國(guó)和世界上的許多國(guó)家一樣,文化遺產(chǎn)保護(hù)工作是以政府為主導(dǎo)的。當(dāng)?shù)卣囊龑?dǎo)、支持、激勵(lì)和調(diào)節(jié)確實(shí)對(duì)遺產(chǎn)保護(hù)起到了積極的推動(dòng)作用,但是一定要把握好這個(gè)尺度??陀^地講,各地政府積極申遺的目的并非是為了保護(hù)遺產(chǎn),而是與GDP指標(biāo)、甚至個(gè)人的政績(jī)相聯(lián)系。在主導(dǎo)遺產(chǎn)保護(hù)工作中,行政力量參與過(guò)多,通過(guò)對(duì)當(dāng)?shù)匚幕z產(chǎn)資源的挖掘而打造的各類(lèi)“文化節(jié)”“藝術(shù)節(jié)”的做法非常普遍。這樣的傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)本來(lái)應(yīng)該由民間來(lái)組織,但是由于各級(jí)政府的越俎代庖,儀式的主人由寨老變成官員,而原本的主人卻變成了看客。本來(lái)這種“文化節(jié)”應(yīng)當(dāng)是展示當(dāng)?shù)囟嘣幕钠脚_(tái),但因?yàn)樾姓倪^(guò)度參與而變了味道。與東部沿海地區(qū)相比,甘肅民眾對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的知曉率和參與度還不夠高,全社會(huì)重視和保護(hù)文化遺產(chǎn)的廣泛共識(shí)和自覺(jué)追求還沒(méi)有形成。