左悅

【摘 要】國(guó)際貿(mào)易理論產(chǎn)生于18世紀(jì)中葉，其目的在于研究國(guó)際貿(mào)易產(chǎn)生的原因，以及參與國(guó)際貿(mào)易的國(guó)家應(yīng)如何對(duì)待國(guó)際貿(mào)易。1776年，亞當(dāng)·斯密發(fā)表《國(guó)富論》，標(biāo)志著國(guó)際貿(mào)易理論體系的建立，對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，國(guó)際貿(mào)易一方面可以充實(shí)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)抗風(fēng)險(xiǎn)能力，另一方面可以提供很多就業(yè)崗位，提高就業(yè)率。除此之外，國(guó)際貿(mào)易還可以對(duì)一國(guó)的資源配置進(jìn)行進(jìn)一步優(yōu)化，促使一國(guó)經(jīng)濟(jì)向著規(guī)?；l(fā)展，提高一國(guó)經(jīng)濟(jì)的活力。從未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)上看，隨著貿(mào)易形式的不斷復(fù)雜化，未來(lái)的國(guó)際貿(mào)易研究方法必然向著微觀化、多元化等方向進(jìn)行。

【關(guān)鍵詞】國(guó)際貿(mào)易理論；體系；發(fā)展

國(guó)際貿(mào)易理論自誕生以來(lái)，歷經(jīng)數(shù)百年的發(fā)展，一直致力于解釋國(guó)際貿(mào)易中出現(xiàn)的各類現(xiàn)象與問(wèn)題，并為問(wèn)題的解決與貿(mào)易的發(fā)展提供解決方法。把握國(guó)際貿(mào)易理論的體系與發(fā)展無(wú)疑對(duì)制定正確的貿(mào)易政策從而促進(jìn)各國(guó)和世界的經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要的意義。

1.國(guó)際貿(mào)易理論體系研究

國(guó)際貿(mào)易對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展乃至人類社會(huì)的進(jìn)步都起到巨大的促進(jìn)作用。就一個(gè)國(guó)家而言，對(duì)外貿(mào)易不僅可以增加一國(guó)的要素供給，提高一國(guó)的就業(yè)水平，而且可以優(yōu)化一國(guó)的資源配置、促進(jìn)一國(guó)規(guī)模經(jīng)濟(jì)的形成、帶動(dòng)一國(guó)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。國(guó)際貿(mào)易的基礎(chǔ)和效用理論在西方國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)中習(xí)慣上被稱為國(guó)際貿(mào)易“純理論”。這些理論通過(guò)分析國(guó)際分工和貿(mào)易對(duì)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)、分配關(guān)系和經(jīng)濟(jì)發(fā)展有何影響等問(wèn)題，主要說(shuō)明國(guó)際分工和貿(mào)易產(chǎn)生的原因。國(guó)際貿(mào)易理論的基本思想可分為兩大方面，其中一個(gè)方面是自由貿(mào)易的思想，另一個(gè)方面是保護(hù)貿(mào)易的思想。

1.1古典貿(mào)易理論

5～16世紀(jì)初重商主義以“貿(mào)易差額論”為中心，一是重視經(jīng)營(yíng)金銀，二是主張貿(mào)易保護(hù)政策，認(rèn)為國(guó)家的繁榮來(lái)自貿(mào)易順差。18世紀(jì)中葉英國(guó)進(jìn)入產(chǎn)業(yè)革命，亞當(dāng)·斯密在《國(guó)富論》中闡述了分工和自由經(jīng)濟(jì)的主要觀點(diǎn)，深刻批判重商主義，在生產(chǎn)分工理論的基礎(chǔ)上提出了絕對(duì)優(yōu)勢(shì)理論；隨后大衛(wèi)·李嘉圖在斯密的理論基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展提出比較優(yōu)勢(shì)理論，古典貿(mào)易理論由此誕生。國(guó)際貿(mào)易理論最先起源于對(duì)重商主義的批判，以絕對(duì)優(yōu)勢(shì)理論與比較優(yōu)勢(shì)理論為代表的古典貿(mào)易理論體系，對(duì)早期國(guó)際貿(mào)易理論的創(chuàng)立與完善起到了積極的推動(dòng)意義。根據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)理論，參與國(guó)際貿(mào)易的國(guó)家應(yīng)該生產(chǎn)自身具有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的產(chǎn)品并在國(guó)際市場(chǎng)行進(jìn)行貿(mào)易以獲得比自身生產(chǎn)更多的利益。從現(xiàn)實(shí)中大量的國(guó)際貿(mào)易情況上看，比較優(yōu)勢(shì)理論更能夠?qū)?jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行普遍意義的解釋，而絕對(duì)優(yōu)勢(shì)理論更多的是闡述了國(guó)際貿(mào)易闡述的原因、必要性與有利性。但實(shí)際上，比較優(yōu)勢(shì)理論也存在其局限性，其對(duì)國(guó)際貿(mào)易優(yōu)勢(shì)的分析是靜態(tài)的，一方面沒(méi)有考慮經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展與國(guó)際貿(mào)易優(yōu)勢(shì)的影響，也無(wú)法參考自然稟賦及技術(shù)條件對(duì)比較優(yōu)勢(shì)的影響。

1.2新古典貿(mào)易理論

20世紀(jì)90年代初期，瑞典經(jīng)濟(jì)學(xué)家們爾蒂爾·俄林出版了《區(qū)際貿(mào)易與國(guó)際貿(mào)易》一書(shū)，提出了生產(chǎn)要素稟賦理論。由于俄林在其著作中師承認(rèn)其老師赫克歇爾的主要觀點(diǎn)，生產(chǎn)要素稟賦理論也被稱為赫克歇爾一俄林理論。赫克歇爾-俄林理論認(rèn)為，雖然商品國(guó)際價(jià)格的差異是貿(mào)易發(fā)生的基礎(chǔ)，但其是由供給條件引起的。古典貿(mào)易理論中的一個(gè)明顯的缺陷是只采用了商品生產(chǎn)時(shí)間來(lái)衡量各個(gè)國(guó)家在貿(mào)易中的優(yōu)勢(shì)。而實(shí)際上，國(guó)家對(duì)各種自然資源的占有量的差異，也是貿(mào)易比較優(yōu)勢(shì)產(chǎn)生的重要原因。在實(shí)際貿(mào)易中，許多國(guó)家在某些種類自然資源的占有量更為豐富，其生產(chǎn)以該種資源為要素的商品并在國(guó)際市場(chǎng)上予以出售，可以獲得更加豐富的利益。俄林模型解釋了國(guó)際貿(mào)易可能會(huì)給一國(guó)經(jīng)濟(jì)和國(guó)民收入帶來(lái)的影響。由于一國(guó)在國(guó)際市場(chǎng)上出售使用豐裕生產(chǎn)要素的資源并獲得高于國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的利益，必然使得該種要素的需求量增加，價(jià)格上升。反之，需要使用本國(guó)相對(duì)缺少的資源生產(chǎn)的商品可以從國(guó)際市場(chǎng)獲得，從而使該類商品生產(chǎn)要素的需求減少，近而使該種商品的價(jià)格下降。生產(chǎn)者和消費(fèi)者均會(huì)從此類貿(mào)易中獲得更多利益。

2.國(guó)際貿(mào)易理論的發(fā)展與評(píng)述

國(guó)際貿(mào)易理論的發(fā)展是有一定過(guò)程的。國(guó)際貿(mào)易理論不僅受經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，科技先進(jìn)水平的影響，還受世界政治格局、經(jīng)濟(jì)格局、國(guó)際關(guān)系的影響。國(guó)際貿(mào)易理論的產(chǎn)生與發(fā)展不是一墩而就的，而是經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程，它是隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與技術(shù)的進(jìn)步而逐步發(fā)展起來(lái)的，并且隨著世界政治、經(jīng)濟(jì)與國(guó)際關(guān)系的變化而不斷變化，從國(guó)際貿(mào)易理論的發(fā)展來(lái)看，在不同的歷史時(shí)期，適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)的基本特點(diǎn)，產(chǎn)生了不同的為當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和國(guó)際貿(mào)易實(shí)踐服務(wù)的國(guó)際貿(mào)易理論。如前所述，國(guó)際貿(mào)易的基礎(chǔ)理論和效應(yīng)理論主要包括絕對(duì)成本理論、比較成本理論、要素察賦理論、產(chǎn)品生命周期理論、產(chǎn)業(yè)內(nèi)貿(mào)易理論等等。從英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)到現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，關(guān)于國(guó)際貿(mào)易產(chǎn)生原因的理論探討在持續(xù)不斷地進(jìn)行，而這一貿(mào)易理論則是以絕對(duì)優(yōu)勢(shì)和比較優(yōu)勢(shì)為主題而向前發(fā)展的。

2.1絕對(duì)成本理論，國(guó)際貿(mào)易基本理論的創(chuàng)立

早在古羅馬、古希臘時(shí)期，以分工交換思想為標(biāo)志的國(guó)際貿(mào)易理論就已經(jīng)誕生了。但是這個(gè)時(shí)期的國(guó)際貿(mào)易理論是極其稚嫩的。雖然自其后的2000多年內(nèi)，也有很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出了自己的思想，但是也都是不完善的。對(duì)重商主義的反思與批判促進(jìn)了亞當(dāng)·斯密絕對(duì)成本理論的提出?？梢哉f(shuō)，斯密的貿(mào)易理論乃至他龐大的經(jīng)濟(jì)理論體系都是在清理與批判包括重商主義在內(nèi)的以往經(jīng)濟(jì)思想與政策實(shí)踐的基礎(chǔ)上建立的。斯密在《國(guó)富論》中用了大量篇幅對(duì)重商主義的經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)進(jìn)行批判。在對(duì)重商主義貿(mào)易學(xué)說(shuō)批判的基礎(chǔ)上，斯密指出，國(guó)際貿(mào)易并非零和博弈，即是說(shuō)貿(mào)易是互利的，并非損人利己的?；ダQ(mào)易的基礎(chǔ)則是國(guó)與國(guó)之間生產(chǎn)特定商品的絕對(duì)成本差異。

2.2比較成本原理

李嘉圖的比較成本理論對(duì)國(guó)際貿(mào)易理論體系的建立有著重大意義，但是金無(wú)足赤人無(wú)完人，李嘉圖的比較成本理論也有很大的缺陷，李嘉圖的比較成本理論無(wú)法科學(xué)合理的利用生產(chǎn)中消耗的勞動(dòng)力來(lái)說(shuō)明商品價(jià)值以及比較利益。大衛(wèi)·李嘉圖的比較優(yōu)勢(shì)理論可以視為人類長(zhǎng)期觀察與研究國(guó)際貿(mào)易活動(dòng)所建立的第一個(gè)近乎完美的貿(mào)易理論體系，一般認(rèn)為，李嘉圖的貿(mào)易理論連同其整個(gè)經(jīng)濟(jì)思想，都得益于亞當(dāng)·斯密天才思想的啟發(fā)。

2.3里昂惕夫之謎，二戰(zhàn)后比較優(yōu)勢(shì)理論發(fā)展的新起點(diǎn)

第二次世界大戰(zhàn)以后，西方國(guó)際貿(mào)易理論出現(xiàn)眾說(shuō)紛紜、百花齊放的局面，關(guān)于國(guó)際貿(mào)易理論的研究趨向更加廣泛和深入，尤其是在國(guó)際貿(mào)易理論的形成原因方面，較之傳統(tǒng)的貿(mào)易理論有長(zhǎng)足的進(jìn)步。為此，經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出了各種理論來(lái)完善要素察賦論，但是依舊不能對(duì)二戰(zhàn)后國(guó)際貿(mào)易格局的重大改變做出合理的解釋。為此，很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家另辟蹊徑，提出了很多獨(dú)特的國(guó)際貿(mào)易理論學(xué)說(shuō)。一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家受里昂惕夫之謎的啟發(fā)，在國(guó)際貿(mào)易研究中另辟蹊徑，提出了一些新的國(guó)際貿(mào)易學(xué)說(shuō)，豐富了現(xiàn)代國(guó)際貿(mào)易理論。這些理論既是對(duì)傳統(tǒng)理論的反思，又是對(duì)新形勢(shì)下某些國(guó)際貿(mào)易現(xiàn)象的解答。

2.4二戰(zhàn)后出現(xiàn)的國(guó)際貿(mào)易理論學(xué)說(shuō)，從擴(kuò)展到回歸

產(chǎn)品生命周期說(shuō)——用比較動(dòng)態(tài)的方法來(lái)分析比較優(yōu)勢(shì)的形成和變化；偏好相似理論——對(duì)比較利益理論的重要補(bǔ)充；新貿(mào)易理論——國(guó)際貿(mào)易理論史上的又一重要的里程碑；楊小凱的動(dòng)態(tài)比較優(yōu)勢(shì)理論——回歸斯密理論。

3.討論

要想深化國(guó)際貿(mào)易理論的研究，就必須結(jié)合當(dāng)前國(guó)際貿(mào)易中出現(xiàn)的新現(xiàn)象、新問(wèn)題，推陳出新，提出更加合理的有效地解釋。本研究主要是為了讓人們更好的了解經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律、特點(diǎn)，輔助人們?cè)谒蚕⑷f(wàn)變的市場(chǎng)中抓住機(jī)遇，進(jìn)而提升國(guó)家經(jīng)濟(jì)的綜合水平。

【參考文獻(xiàn)】

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