永輝

吳道子《八十七神仙卷》是中國美術(shù)史上最經(jīng)典的作品之一，它代表著中國古典繪畫白描人物畫的最高水準。其在藝術(shù)技法創(chuàng)新，藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力等各個方面都可謂完美，達到了一個令后人難以企及的高峰，堪稱“冠絕于世”。畫作以道教故事為題材，描繪了八十七位神仙人物列隊出行的宏大場面。圖卷畫面構(gòu)圖嚴謹而靈動，疏密錯落有致。筆墨灑脫明快，線條遒勁且富有韻律。人物形神刻畫精妙，筆筆細致入微，形體動態(tài)生動優(yōu)美。畫面以白描勾勒，根根線條都充滿了生命的活力，如行云流水一般。全畫雖不施顏色，卻有著強烈的渲染氛圍，仙樂四起，眾仙踏祥云御風(fēng)而行，天將威風(fēng)凜凜，天女秀麗盈盈，好一派風(fēng)動云飄的神仙境界?？芍^“天韻飛揚，滿壁風(fēng)動”，令觀畫者頓生虔敬之心。

《八十七神仙卷》（局部）?唐 吳道子

著名繪畫大師，教育家徐悲鴻先生和《八十七神仙卷》之間有著一段傳奇的經(jīng)歷。1937年，徐先生在香港舉辦畫展，閑暇之余意外從一位德籍女士手中購得此畫。徐先生對此畫心儀已久，《八十七神仙卷》從外國人手中回到祖國，這讓徐先生甚為快意。1939年，國內(nèi)抗日烽火正濃，徐先生攜此畫在新加坡、東南亞等地舉辦義展，先后募得七萬余元善款，悉數(shù)捐獻給抗戰(zhàn)烈士的遺孤。1941年，太平洋戰(zhàn)端開啟，新加坡淪陷，徐先生歷盡曲折回國，損失了自己四十余幅油畫，卻因《八十七神仙卷》的安然回來而慶幸寬慰。1942年，徐先生在昆明寓所被盜，《八十七神仙卷》亦失竊，這令徐先生心痛不已，深深自責。1944年，經(jīng)多方打探尋找，終于得到《八十七神仙卷》的下落，又經(jīng)過花費巨資，用自己的數(shù)十幅作品交換，上當受騙等等曲折，《八十七神仙卷》終回徐先生手中。1948年，抗戰(zhàn)勝利后歷盡艱難的《八十七神仙卷》被徐先生重新裝裱，鈐“悲鴻生命”印，并請張大千，謝稚柳二先生作跋，記述了此間種種艱辛。至此《八十七神卷》始終陪伴在徐悲鴻身邊。1953年，徐先生積勞成疾不幸辭世，徐夫人廖靜文女士強忍悲痛，在徐先生逝世當天宣布將徐先生一千余幅作品、一千余件藏品、萬余圖書資料悉數(shù)捐獻給國家，《八十七神仙卷》在其中。

今天，歷經(jīng)風(fēng)雨的《八十七神仙卷》平靜地展開在北京徐悲鴻紀念館明亮的展柜里，靜靜的等待每一位觀眾。