張樹梅
【摘 要】隨著電影工業(yè)的發(fā)展,暴力美學(xué)被越來越廣泛地運(yùn)用在電影中。暴力美學(xué)主要被用來發(fā)展故事情節(jié)以及渲染氣氛,并且暴力美學(xué)也在電影作品中表現(xiàn)得格外生動(dòng)。昆汀·塔倫蒂諾,作為好萊塢最著名的導(dǎo)演之一,他也正因?yàn)槠渥髌分械谋┝γ缹W(xué)為大家廣為熟知,他作品中所呈現(xiàn)的感官刺激,對(duì)東方元素和意大利西部電影的廣泛借鑒都讓暴力美學(xué)成為其作品吸引力的主要部分。在他的代表作品《殺死比爾整個(gè)血腥事件》中,這些暴力美學(xué)元素也得以充分體現(xiàn)。
【關(guān)鍵詞】暴力美學(xué);昆?。弧稓⑺辣葼枴?/p>
中圖分類號(hào):J91 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2019)14-0122-01
一、 暴力美學(xué)的起源
暴力美學(xué)起源于美國,在香港發(fā)展,在二十世紀(jì)被廣泛應(yīng)用。在漫畫、電影、節(jié)目、電子游戲中到處可見。隨著社會(huì)和文化背景的變化,暴力美學(xué)在電影中得到了越來越廣泛的應(yīng)用。
對(duì)大多數(shù)人來說,暴力可能是最早也是最持久的感官記憶。許多人對(duì)暴力有如此強(qiáng)烈反應(yīng)的原因可能是有經(jīng)驗(yàn)的暴力的感觸,無法解釋的混亂或人們內(nèi)心深處的恐懼,無法通過理性來解決。暴力作為一個(gè)社會(huì)問題和生死哲學(xué),一直是世界電影界關(guān)注的焦點(diǎn)和重要元素。當(dāng)暴力與美學(xué)結(jié)合時(shí),暴力的定義可能是不同的。許多人想知道為什么暴力可能與美學(xué)聯(lián)系在一起。實(shí)際上,暴力本身是可以用審美的眼光來欣賞的。對(duì)于藝術(shù)家來說,電影中的暴力美學(xué)不僅可以通過血腥的場(chǎng)面、尸體和夸張的人物來吸引觀眾,而且可以處理敏感的社會(huì)和政治問題。簡(jiǎn)單來說,暴力美學(xué)使暴力場(chǎng)面成為儀式,并會(huì)將戰(zhàn)斗場(chǎng)面呈現(xiàn)為搞笑的喜劇場(chǎng)景?!霸谶@些電影中,美學(xué)元素和感官刺激是最重要的部分,而對(duì)人物的道德判斷則處于從屬地位?!?/p>
二、《殺死比爾》中的暴力美學(xué)
(一)感官刺激
昆汀的電影中有無數(shù)血腥的戰(zhàn)斗。這些血腥的場(chǎng)面不斷刺激著觀眾的神經(jīng),一旦回想那些場(chǎng)景,觀眾就會(huì)顫抖。在《殺死比爾》中,昆汀通過暴力場(chǎng)面完全揭露了非人的屠殺和刺客的殘忍殺戮。為了報(bào)復(fù)她的前同事,新娘用一個(gè)接一個(gè)殘酷的方式殺死了她們。例如,在新娘殺死她周圍的所有團(tuán)伙成員之前,她將O-ren Ishii斬首。在戰(zhàn)斗結(jié)束時(shí),地板上有很多尸體,血染大廳給了觀眾強(qiáng)烈的視覺效果?!暗?,這種用暴力對(duì)待暴力的行為更像是一種維護(hù)正義的行動(dòng)”。因此,用暴力處理暴力是《殺死比爾》的精神核心。
(二)夸張的血腥場(chǎng)面
從《殺死比爾》中,我們可以看到昆汀·塔倫蒂諾電影的暴力美學(xué)已經(jīng)成為高票房的重要保證之一。然后人們不斷地詢問它是如何在心理上對(duì)觀眾產(chǎn)生作用的,這樣他們就愿意支付電影費(fèi)用。事實(shí)上,從形式到內(nèi)容,暴力美學(xué)的風(fēng)格本身足以滿足觀眾觀看的欲望。使用夸張的血漿作為昆汀電影的特點(diǎn)之一,最能激怒觀眾的神經(jīng)。
(三)微妙的音樂
音樂在電影中起著重要的解釋作用。精心挑選的音樂在整個(gè)電影中起著至關(guān)重要的作用。在昆汀的電影中,音樂起著非常重要的作用。它不僅為組織良好的氣氛,而且還推動(dòng)故事的發(fā)展。在《殺死比爾》中,音樂和視頻是不可缺少的,昆汀使用了大量的聲音材料來創(chuàng)造場(chǎng)景激動(dòng)人心的感覺:畫刀,強(qiáng)烈地擦刀子,以及從武器的摩擦中發(fā)出驚險(xiǎn)的聲音。在這部電影中,暴力元素隨處可見。除此之外,他還熱衷于幽默、刺激的暴力娛樂效果。昆汀用音樂來表現(xiàn)這種感覺,他很少讓觀眾以視覺的方式看待暴力的整個(gè)過程。相反,他通過聲音和音樂來展示他的極端暴力。不過,他還是最想直接向觀眾展示血腥和血腥的身體。在這種情況下,觀眾可以通過身心壓力大大地釋放自己。
三、結(jié)論
盡管暴力美學(xué)的發(fā)展還處于起步階段,暴力美學(xué)的研究也越來越深入。當(dāng)代電影制片人追隨前人在暴力美學(xué)中的腳步,將暴力美學(xué)推向了一個(gè)令人眼花繚亂的層次。作為暴力美學(xué)大師,昆汀·塔倫蒂諾因其獨(dú)特的個(gè)性和敏銳的暴力美學(xué)意識(shí)而受到世界各地影迷的追捧和崇拜。昆汀憑借對(duì)暴力美學(xué)的熱愛和執(zhí)著,豐富了電影中暴力美學(xué)的理解。他的電影充滿了幻想和荒誕,同時(shí)也具有極強(qiáng)的創(chuàng)造力,引人深思。
參考文獻(xiàn):
[1] He, Xin.“Art Research on Violence Aesthetics in Quentin Tarantinos Films.” Movie Review 10. 21 (2015): 83.
[2] Qi, Jing.“Violence Aesthetics in Quentin Tarantinos Films.” Movie Literature 5. 24. (2015): 108.
[3]《殺死比爾》與暴力審美[J].王妍,王亞運(yùn).南京師范大學(xué)文學(xué)院學(xué)報(bào). 2017(02).
[4]影視心理學(xué)[M].四川人民出版社,(德)W.舒里安(WalterSchurian)著, 1998.
[5]昆汀·塔倫蒂諾的顛覆游戲——《殺死比爾》賞析[J].胡家瑋.西部廣播電視. 2015(16).