潘莎莎

摘 要：玩手機(jī)、電腦，唱流行曲，崇拜明星……這些都成為了新生代追求的“流行”。可當(dāng)我們提起國(guó)粹京劇，外國(guó)人眼中的“中國(guó)歌劇”時(shí)，許多學(xué)生竟一臉茫然，更有甚者不知其為何物，令人痛心疾首。本文從校園文化的角度分析戲曲藝術(shù)的教育功能，闡述戲曲教育走進(jìn)校園文化的意義。

關(guān)鍵詞：戲曲;教育;校園文化

古希臘的悲劇與喜劇，印度的梵劇，中國(guó)的戲曲被稱為“世界三大戲曲文化”， 其中京劇不僅被炎黃子孫稱之為“國(guó)粹”，也是中華民族傳統(tǒng)文化中的藝術(shù)瑰寶，具有極高的藝術(shù)價(jià)值和教育價(jià)值。在教育部提倡“京劇進(jìn)校園”的活動(dòng)下，戲曲藝術(shù)走進(jìn)校園的趨勢(shì)越來(lái)越明顯，這項(xiàng)活動(dòng)政府力推、媒體熱議、民眾關(guān)注，獲得了多方力量的支持，讓我國(guó)的傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)得以永久傳承和創(chuàng)新。

一、戲曲教育走進(jìn)校園的文化意義

戲曲作為一種文化形態(tài)，在當(dāng)今泛時(shí)尚化和娛樂(lè)化的時(shí)代，它以一種繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的姿態(tài)出現(xiàn)在校園文化教育中，使得校園文化凸顯出更具深層次的文化內(nèi)涵，使其走出泛時(shí)尚和娛樂(lè)化的圍城，探索和發(fā)展更為有價(jià)值的精神內(nèi)涵，這是一種扎根于民族文化和城市文化的藝術(shù)，有別于大眾文化的形態(tài)。因此，戲曲教育走進(jìn)校園有豐富的文化意義。

（一）繼承中華民族傳統(tǒng)文化。戲曲作為我國(guó)中華民族優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，種類豐富而多元化，其中最著名的有京劇、越劇、評(píng)劇、豫劇、黃梅戲等，是中華傳統(tǒng)文化瑰寶。但是隨著現(xiàn)代傳統(tǒng)文化的深入發(fā)展，電影電視、流行歌曲等日益風(fēng)靡，大大打擊了傳統(tǒng)戲劇。加之傳統(tǒng)戲劇有著明顯的地域限制，因此戲曲藝術(shù)進(jìn)校園能夠推動(dòng)傳統(tǒng)戲曲的發(fā)展。

（二）促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。注重提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，以培養(yǎng)人的審美品格、塑造人的優(yōu)秀品格為最終目的。為此校園文化教育需要尋求一種全新的方式，以美的形式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的精神品格和人文修養(yǎng)。中國(guó)戲曲藝術(shù)是一項(xiàng)集演唱、表演、音樂(lè)、舞蹈、繪畫(huà)、服飾等為一體的綜合藝術(shù)表現(xiàn)形式，在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中不斷沉淀、凝聚，從而在今天發(fā)揮其獨(dú)特的文化吸引力。戲曲文化對(duì)真善美的尋導(dǎo)和追求，有助于校園文化精神內(nèi)涵和人文內(nèi)涵的形成，這是促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展文化途徑。

（三）建設(shè)和諧校園文化的需要。在高科技信息時(shí)代下，人們的價(jià)值觀和行為方式日益受到西方思潮的影響。使得校園文化中的精神素養(yǎng)和人文內(nèi)涵日益衰弱，校園文化中強(qiáng)化戲曲文化建設(shè)，有利于豐富校園文化的精神實(shí)質(zhì)和人文內(nèi)涵，促進(jìn)校園文化長(zhǎng)效性的發(fā)展，從而幫助學(xué)生重新塑造品德。戲曲文化與校園文化的融合對(duì)于陶冶學(xué)生情操、拓展文化內(nèi)涵具有重要意義，能夠有助于促進(jìn)和諧、自由、文明校園的建立。

二、戲曲教育融入校園文化的可行性對(duì)策

（一）營(yíng)造親切、濃郁的京劇文化氛圍。船需要水的托舉，才能抵達(dá)彼岸;車需要路的承載，才能夠到達(dá)站點(diǎn)，良好的氛圍是一種潛移默化的指引。也許這些景色不算新奇，但置身于這樣的風(fēng)景中，人自然會(huì)心曠神怡，流連忘返。將京劇有效引入校園是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)，我們用心創(chuàng)設(shè)濃郁的校園京劇文化氛圍，讓學(xué)生長(zhǎng)期置身于文化之林、藝術(shù)之海，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)京劇的興趣。

（二）發(fā)揮綜合實(shí)踐陣地的宣傳優(yōu)勢(shì)。耳濡目染往往比苦口婆心更具有貼近人心的教育效果，鑒于此，我們精心營(yíng)造圖文并茂的戲曲文化氛圍與校園文化接軌。在教學(xué)樓走廊、大廳，校園小畫(huà)廊等處巧妙地掛上京劇臉譜、戲曲的名家名言、戲曲的演出劇照，使戲曲藝術(shù)在不知不覺(jué)中成為校園藝術(shù)的主力文化。組織以“魅力京韻”等為主題的班級(jí)板報(bào)比賽、學(xué)生手抄報(bào)比賽，通過(guò)循序漸進(jìn)地引導(dǎo)，督促學(xué)生自己收集校外資源，更廣泛地了解戲曲藝術(shù)。

（三）全力營(yíng)造聲覺(jué)、影象氛圍。戲曲畢竟是以表演為主的傳統(tǒng)文化，全面鋪開(kāi)的如果只是圖片、文字，必然只構(gòu)成紙上談兵的興趣假象，因此在向?qū)W生宣傳、積累戲曲知識(shí)的同時(shí)，我們更重視學(xué)生戲曲語(yǔ)言、唱腔藝術(shù)的影響，全力營(yíng)造一種聲覺(jué)氛圍、影象氛圍。例如：精心改變校園課間音樂(lè)。我們?cè)诠潭ǖ南抡n時(shí)間，短巧地播放戲曲著名選段，有的是伴奏、有的是名家唱腔，每周一換。迎合學(xué)生們的心態(tài)，讓學(xué)生在熟悉的基礎(chǔ)上，都會(huì)忍不住哼一兩句。

利用上午的早操時(shí)間，我們每周一次選擇性地播出10～20分鐘戲曲節(jié)目，這些戲曲錄像或趣味、或高雅、或簡(jiǎn)單易懂、或服飾美觀，深受學(xué)生喜愛(ài)。校園電視臺(tái)這一直觀視覺(jué)平臺(tái)，使我們能夠循序漸進(jìn)地吸引學(xué)生對(duì)戲曲現(xiàn)場(chǎng)表演的注意力和持續(xù)興趣度。讓?xiě)蚯囆g(shù)在校園遍地開(kāi)花！

（四）以高調(diào)的姿態(tài)組建“戲曲社”?！皯蚯M(jìn)校園”說(shuō)到點(diǎn)子上，其實(shí)就是進(jìn)入每一位教師、學(xué)生、家長(zhǎng)的心里，讓大家心里想著戲曲，惦著戲曲，琢磨著戲曲。我們可以把“戲曲社”社員的選拔有意識(shí)地?cái)U(kuò)大為校級(jí)選拔賽，讓每個(gè)年級(jí)有實(shí)力的學(xué)生都參與到選拔中來(lái)。從年級(jí)組海選，到年段PK，到最后總決賽，全校師生一起參與，讓這一活動(dòng)引起全校師生的反響，也將戲曲文化植入孩子們的心里。

三、“教師總動(dòng)員”，共推校園戲曲穩(wěn)步前行

戲曲作為傳統(tǒng)藝術(shù)，自有它的精美和獨(dú)到之處，沒(méi)有一定的音樂(lè)理論，沒(méi)有扎實(shí)的唱、念、做、打基本功，是難以把握戲曲的內(nèi)涵的。而老師也缺乏必要的戲曲素養(yǎng)，對(duì)于戲曲的知識(shí)也知之甚少，又怎樣去培養(yǎng)和指導(dǎo)學(xué)生呢？作為一個(gè)系統(tǒng)工程，沒(méi)有全校老師的大力支持，是難以按目標(biāo)和要求去開(kāi)展工作的。因此以學(xué)校音樂(lè)組輔導(dǎo)老師為主力，教師也應(yīng)該受校園氛圍的影響，不自覺(jué)地愛(ài)上戲曲，把它當(dāng)做學(xué)習(xí)本領(lǐng)的先導(dǎo)。起到一個(gè)好的帶頭作用，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)才能事半功倍。

戲曲文化作為中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)，將其與學(xué)校教育融合，能夠有效豐富校園文化建設(shè)，促進(jìn)校園道德文化的形成與發(fā)展，對(duì)于戲曲教育走進(jìn)校園，學(xué)校要給予高度重視和支持力度并積極引入經(jīng)典戲曲演出，從而實(shí)現(xiàn)戲曲教育“傳承”和“育人”的目的。

參考文獻(xiàn)：

[1]張春娟.地方戲曲如何走進(jìn)校園——以秦腔為例[J].當(dāng)代戲劇，2013，01：36-38.