◆陶愛菊 安徽省合肥市英蕾教育

當(dāng)一個由來已久的事件重新提上日程，而且上升為國家行為時，這個事件肯定有它不可替代的自身價值和影響力。中華傳統(tǒng)文化，幾經(jīng)浩劫，如今再次被推上歷史的舞臺，其社會價值和歷史魅力無可替代，歷久彌堅。

現(xiàn)在流行一個說法：“決定人生的不只是高度，更是厚度和寬度。”還有成才先成人；品質(zhì)決定人生等說法。中華傳統(tǒng)文化，蘊含著大智慧。它雖不會讓你富甲天下，但會讓你學(xué)識廣博，賦予你崇高智慧，錘煉你大愛氣節(jié)，鑄就你心懷天下的品質(zhì)。而這些正是成就人生的基礎(chǔ)，是幸福的源泉。因此，接受國學(xué)教育意義非凡，也勢在必行。然而，“十年樹木，百年樹人”，你可以一天整成一個范冰冰，但不能一天讀成一個林徽因。因此，有遠(yuǎn)見的家長，會讓自己的孩子從小開始，接受國學(xué)的熏陶。

至于如何對幼兒進(jìn)行國學(xué)教育，這是個仁者見仁，智者見智的問題。一言以蔽之：有教無類。現(xiàn)根據(jù)自己對兩個孩子從小進(jìn)行國學(xué)教育的點滴體會，總結(jié)歸納，分享如下：

首先，從小對孩子進(jìn)行孝道教育。百善孝為先，養(yǎng)育之恩高于一切。無論我們走多遠(yuǎn)飛多高，沒有父母含辛茹苦的生養(yǎng)培育，一切都是海市蜃樓。常言道：受人點滴之恩，當(dāng)以涌泉相報。面對這恩重如山，高于一切的養(yǎng)育之恩可想而知了。所以，孩童時代，當(dāng)務(wù)之急是傳授孩子們?nèi)绾伪M孝道。生命有太多的偶然和無常，務(wù)必教育孩子養(yǎng)成孝道，使其成為日常行為習(xí)慣，避免“子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾。當(dāng)然，孝道的教育，不僅僅是從理論上讓孩子背誦一些關(guān)于孝道的文章，而且要引導(dǎo)他們按著書上所說，進(jìn)行實操訓(xùn)練。如：從小有意讓他們?yōu)殚L輩端杯茶，盛碗飯，幫忙把鞋子放好等；教育他們對長輩要和顏悅色，不能頂撞、蠻橫無理。孩子稍大以后，教育他們知冷暖，體諒父母艱辛，理解父母的所為。這就要求做父母的要以身作則，言傳身教，以孝道侍奉老人，尊重老人，給孩子樹立標(biāo)桿，讓他們感同身受，耳濡目染孝敬長輩的方式方法。不僅如此，當(dāng)孩子頂撞我們時，我們可以底氣十足且淡定地問他們：你跟誰學(xué)得頂撞長輩的，你幾時看到我們頂撞老人了？這樣責(zé)問他們，比說教或武力更有震懾力，而且效果最佳。我的大女兒今年2 1歲了，至少我沒經(jīng)歷她的逆反期，常說孩子1 2一1 8歲處于青春躁動期，我們相安無事。因此，家教，特別是父母的日常行為，對孩子的影響是潤物細(xì)無聲，也是最直接、最有說服力的。

第二，教育孩子誠實守信?？鬃诱f：“人而無信，不知其可也?！笨鬃诱J(rèn)為人若不講信用，在社會上就無立足之地，什么事情也做不成。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是人人必備的?！盁o信之人無人信”，尤其在現(xiàn)在合作共贏的時代，如果沒有誠信，無人與你合作共事，僅憑一己之力是很難成就一番事業(yè)的。同樣，在齊家、交友、經(jīng)商等方面，誠信依然是制勝法寶。一個家庭如果不講誠信，導(dǎo)致“父子不親、夫妻不睦，兄弟不和”，試想這樣的家庭，能興旺發(fā)達(dá)嗎？只有家和才萬事興。朋友之交，也是建立在誠信之上的，“與朋友交，言而有信”，這樣相互之間才能“共患難，同富貴”。朋友之間如果各懷鬼胎、玩弄欺騙，就絕不會有真正的朋友，真正成為人生路上的“孤家寡人”。同樣，商人經(jīng)商，統(tǒng)治者為政，誠信都是一種不可缺少的美德。正因為它在待人處世上3 6 0度無死角地需要誠信，因此，引導(dǎo)孩童從小培養(yǎng)誠信的品質(zhì)，是為人父母義不容辭的責(zé)任，也是父母真正意義上關(guān)愛孩子的作為。日常生活中，父母一定以身作則，承諾孩子的事一定要兌現(xiàn)，不能信口開河，言而無信。在與他人相處時，要以誠待人，力求做到“言必行，行必果”，給孩子樹立誠信的榜樣。

第三，教育孩子仁愛敬人。“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之”。一個人只有真誠地關(guān)愛和尊敬別人，才能得到別人永恒的關(guān)愛與尊敬。仁愛敬人講究慈悲奉獻(xiàn)，不求索取。尊敬老人，是和諧社會的基礎(chǔ)。一個沒有愛的環(huán)境，會讓人窒息的。正如一句歌詞所說：“在沒有心的沙漠，在沒有愛的荒原，死神也望而卻步”。所以，從小培養(yǎng)孩子仁愛敬人至關(guān)重要，營造和諧溫馨的人文環(huán)境，不僅溫暖了他人，同時涵養(yǎng)了自己品味，提升了自己的人生格局和境界。具體做法是，平時見到老弱病殘之人，及時伸出援助之手；肩挑手擔(dān)者的商品，盡量買點，減輕挑擔(dān)者的負(fù)重，且不要討價還價；看見小商小販最后為數(shù)不多的商品，盡量買了，讓他們早點回家；遇到雨雪惡劣天氣，也盡量購買商販的商品，但凡他們?nèi)兆雍眠^，不會在惡劣天氣里還守在外面?？傊?，從日常生活中引導(dǎo)孩子有敬人愛人之心，從小培養(yǎng)他們高尚的品質(zhì)和情操。

第四，對孩子禮儀的培養(yǎng)，也是必不可少的環(huán)節(jié)。“凡人之所以為人者，禮儀也。”素有“禮儀之邦”稱號的國度，好禮、懂禮、重禮儀是中國人立身處世的重要美德。有句話說得好：“禮貌不用花錢，卻能贏得一切?！弊鳛榧议L，都希望自己的孩子成為行為謙和、文質(zhì)彬彬的人。而對孩子禮儀的教育，除了日常生活中引導(dǎo)他們尊重、謙讓他人，言談舉止有禮有節(jié)外，學(xué)習(xí)經(jīng)典是最便捷的途徑。

最后，培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)能力和提高孩子的智商，是不言而喻的。經(jīng)典對孩子的提升，不局限于人文學(xué)科，它涉及自然、哲學(xué)、科學(xué)等各個知識領(lǐng)域，熟讀甚至背誦四書五經(jīng)，深入探究國學(xué)，對孩子整體的學(xué)習(xí)能力，以及能力的記憶力、開發(fā)智力、培養(yǎng)專注力等，起著不可或缺的作用，至少能讓他們具有“胸中歷歷著千年，筆下源源赴百川”的豪邁才情。

總之，國學(xué)是人類智慧的體現(xiàn)，對于個人成長與塑造的作用無可替代。毋庸諱言，當(dāng)今世界的文明，正在面臨深度的危機，在競爭日趨激烈的社會，現(xiàn)代社會和家庭多教給孩子知識技能教育，卻忽視了幫孩子塑造一顆足以承載苦難，兼能擔(dān)當(dāng)責(zé)任和悲憫眾生的強大心靈，這是孩子人生的悲哀。因此，從小讓孩子接受國學(xué)教育，并引導(dǎo)孩子深入國學(xué)探究，是為人父母的明智之舉。當(dāng)今社會，最好的父母絕不是給予孩子知識技能的父母，更不是給予孩子“金滿籯”的父母，而是那些引導(dǎo)孩子從經(jīng)典當(dāng)中吸取智慧和力量，找到人生正確的方向，幫助孩子從小塑造健康、強大心靈的父母！