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        顏值到底是個啥

        2019-05-28 05:44:10陳瑜亮
        幸福家庭 2019年5期
        關鍵詞:定義

        陳瑜亮

        美國醫(yī)學界專業(yè)雜志的報告指出,近年來隨著美顏App風靡全球,人們越來越熱衷于看到美化過后的自己,對自己樣貌的小缺憾則會感到焦慮。而這會誘發(fā)一類被稱為“體象障礙”的心理問題。與此同時,這種統(tǒng)一化的審美趨勢,導致公眾對于美的追求單一化、趨同化。

        總覺得自己不好看?

        生活中有很大一群人,尤其是女孩子,當不想化妝和打扮的時候,就算只是上街買杯酸奶,或者下樓取個快遞,也會特別害怕遇到熟人;如果不幸遇到,就會匆匆逃離,害怕對方認出自己來。這群人不想讓別人,特別是那些見過她們“修飾”后樣貌的熟人,看到自己不完美的樣子,所以往往這時候他們會選擇戴上帽子、口罩出門。

        一時間,對外表,或者用一個更加貼合潮流的詞匯──顏值的重視,到了令人恐懼的程度。充滿設計感的發(fā)型、個性時髦的衣服、保養(yǎng)得當?shù)钠つw、化妝完美的臉蛋、修圖精準的自拍,甚至干脆用整容“一勞永逸”……即便為了美麗投入那么多,還是會因為臉上的一顆痘、一條皺紋就輕易感到懊惱,仿佛自我認同完全來自外表。

        在這個視覺信息爆炸的時代,信息的主要載體先是從文字變成圖片,然后又變?yōu)橐曨l,如今YouTube上的VLogger們靠拍視頻就能月入超百萬元。在互聯(lián)網(wǎng)急速發(fā)展的今天,這個趨勢愈發(fā)明顯,我們已經(jīng)習慣于優(yōu)先接受以視覺為導向的信息。從各種各樣的電影巨作、廣告大片、網(wǎng)紅視頻、偶像明星出境中,人們知道了什么是所謂的好看、所謂的美,以及長得好看能給人生帶來的巨大益處。顏,就是價值所在。

        如今我們已無法滿足于“長得可愛”“看上去性感”“瓜子臉”“五官精致”等概括性的描述短語來形容樣貌,而是需要一個簡單粗暴、短平快、可以量化的“顏值”指數(shù)。就像高中男生偷偷給班上女孩子的長相打分,現(xiàn)在人們熱衷于給所有人的外表評上一個具體精準的分數(shù)。

        有了這個分數(shù)之后,就會很容易看到,不同的分數(shù)能給我們的生活帶來不同的影響。那些顏值高的人,更容易收獲喜愛,收獲財富,找到好工作,脫離單身。更夸張的是,2013年波士頓馬拉松爆炸案的主謀焦哈爾就因為長得太帥,而被輿論請愿說,不要對他執(zhí)行死刑。韓劇《來自星星的你》中,記者采訪全智賢飾演的女明星“千頌伊”,問她成功的秘訣是什么,她回答──“好看就行”??此普{侃搞笑的一句話,其實就是時代的特征。

        相對應的,有顏值高,就有顏值低。如同班級里成績一般者,其中一部分人選擇了干脆就不以成績高低論英雄,一些低顏值者也有破罐子破摔的心態(tài),完全不在意自己的外貌。當然,也有越來越多的人愿意在提高顏值上投入大量的金錢和精力,而不讓自己像那首風靡一時的網(wǎng)絡歌曲《還不是因為你長得不好看》中唱的那樣,因為低顏值而諸事不順、一事無成。

        顏值強權下的焦慮

        通過顏值的分數(shù)高低重新分配資源的過程,其實是一種權利展示。高顏值的人為自己獲得的不合理的資源,進行正名化。長此以往,這種“高顏值=會取得成功”的觀念,就深入人心了。不可否認的是,這一觀念在實際生活中存在一定合理性。古往今來,多的是因為長得好看,而獨得萬千寵愛的人。

        在當代社會,顏值更是變化為一種資本,轉化為一種可以變現(xiàn)的資源。樣貌好看,比例優(yōu)越,更容易獲得跨階級婚戀的機會。明星或者模特,光靠臉蛋身材就可以獲得巨額的財富。同時,高顏值的人也更容易積累社會人脈,更容易得到他人幫助。

        還有一個非常有意思的趨勢,就是人們非常熱衷于給顏值細分項目,立下標準,例如下巴、嘴唇、鼻子要三點一線,鼻子要高要挺,睫毛要長且自然,腰得盈盈一握沒贅肉,馬甲線腹肌也不能少,腿要纖細勻稱,男生需要有倒三角,女生需要前凸后翹的S型身材等,不勝枚舉。

        但是如果用這樣的標準去要求所有人,豈不是人人都會陷入莫名的焦慮,總是想著哪里還可以再好一點?仿佛身上的鼻子、眼睛、嘴巴、耳朵不是自己的器官,而是語數(shù)英物化的各項科目,要門門100分。

        這樣的負擔,給人帶來的壓力是巨大的。壓力會導致很多后果,比如那些沉迷于整容的人,那些自暴自棄的人,都因為這樣一種主流價值觀的壓迫而做出應激反應。

        人們會感受到顏值強權給自己帶來的壓力,正是因為自己為此花費大量精力和金錢,是出于被迫,而不是主觀意愿。人們被這樣片面的主流觀念推著走,執(zhí)著于想成為別人眼中的美,所以才會覺得焦慮,疲于追趕。

        那是否當我們不再追逐這些,而是自發(fā)地完全憑一己好惡,去看待自己、定義自己的美的時候,就不會如此焦慮了呢?

        “美是難的”

        而這時,問題就轉變?yōu)椹ぉっ朗遣皇怯幸环N固定的標準?

        到底是遵循主流,還是相信自我?在古代,曾出現(xiàn)過各種各樣彼此迥異的審美標準,比如以胖為美,以小腳為美,以膚色慘白為美,以細腰為美。如此看來,似乎好看和美沒有一種恒定的標準。在今天,對于妝容、發(fā)型、風格、衣著,潮流雜志似乎每年也都有新的解讀,形成新的趨勢。

        不可否認,人們對于美的定義一直在變,美的標準也一直在變。關于美的討論,幾乎就是人類的文明史,它是人類最古老的哲學問題之一。

        古希臘哲學家柏拉圖的《大西庇阿斯》,是以蘇格拉底和西庇阿斯對話的形式,集中探討了美的本質問題。書中,蘇格拉底問西庇阿斯“什么是美”,西庇阿斯列舉出來的都是具體的人或者事物,而蘇格拉底告訴西庇阿斯,他還是沒搞清楚什么才是美的本質。

        什么是能區(qū)別于其他,成為美的事物呢?這其中,蘇格拉底和西庇阿斯有多種觀點,比如“整潔是美”“健康是美”,但每一個都無法說服對方。所以,最終以“美是難的”這樣一個懸而未決的答案結尾,以此告訴世人:對于美的定義是模糊而艱難的。而這一難題,也一直持續(xù)到了今天。

        正因為這樣,人們才如此容易被一些告訴我們什么是美的聲音帶著走。而人常常就只能被動地接受當下對美的定義,卻很少能想明白自己對美的定義。

        顏值是很重要,我們無法否認顏值高的益處,但顏值不是一切。長得好看與否,不應成為我們決定是否尊重一個人的因素,也不應成為我們追尋內心真我的阻礙。每個人都值得尊重,每個人都是獨一無二的有趣個體。

        可能在很長時間里,顏值焦慮都會陪伴著我們。我們也會在很長時間內注視著鏡中的自己,想著,哪里還不夠好看。但我們仍要不斷學習以開放的心態(tài)去發(fā)現(xiàn)美、看待美,接納自己,尊重他人。

        (摘自《東西南北》2018年第21期)

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