亞里士多德說，城市是一個(gè)人得以充分體現(xiàn)其精神、道德和知識(shí)上的潛能的唯一平臺(tái)?；蛟S是基于這種看法，在拉丁文中，“城市”和“文明”兩詞源于同一語根：cit。

無論是北京、上海、深圳、廣州，還是米蘭、東京、羅馬、紐約……對(duì)于異國和他鄉(xiāng)，我們時(shí)常會(huì)有不一樣的想象。寫《沒有人性的人》的作家羅伯特·穆齊爾曾說過，“城市和人一樣，能從過往的經(jīng)歷中辨別出各自的身份”。

但常年出差在外的人，卻不知不覺就混淆了關(guān)于各個(gè)城市的記憶。因?yàn)槿绻皇歉」饴佑?，就不?huì)感受到城市間的明顯差異。盡管如此，雙胞胎也有不一樣的地方，一方水土總會(huì)有一方風(fēng)情。

在武漢的這些年，我時(shí)?？床磺暹@座城市，或者是因?yàn)樗嫒莶⑿畹莫?dú)特氣質(zhì)，讓人無法給他的身份明確定位。老式大學(xué)寬松的整體環(huán)境，山坡上籠著輕霧的密林，最狹窄的老街上流淌的清新空氣，湖畔寂靜而奇特的建筑……我置身于這座城市森林，時(shí)而激動(dòng)萬分，時(shí)而異常寧靜。而所有這些都會(huì)讓人產(chǎn)生一種幻覺，它可以延續(xù)到未來。

而你，則可以從四面八方乘坐任何一列火車來到里，繼而把他的過往一段段連接起來。這里的每條道路仿佛都在邀請(qǐng)你走出門，開啟一段新的旅程，多么扣人心弦。

衡量一個(gè)城市有諸多指標(biāo)，官方或者學(xué)者看經(jīng)濟(jì)指標(biāo)、衛(wèi)生狀況和產(chǎn)業(yè)規(guī)劃布局等，而普通百姓則更看重感受和氛圍。無論如何，一個(gè)承載著百年歷史，有著無窮故事卻又溫暖如旭的城市，才是人們向往的幸福家園。