張志剛 高嚴(yán)

【摘 要】進(jìn)入新時(shí)代后，思想品德教育模式與時(shí)俱進(jìn)，展現(xiàn)出了不同于傳統(tǒng)教育模式的新特色。本文簡要探討了新時(shí)代大學(xué)生思想品德教育模式存在的主要問題，并分析了實(shí)踐育人作為大學(xué)生思想品德教育現(xiàn)代模式的實(shí)現(xiàn)路徑，為今后高校大學(xué)生的思想品德教育模式創(chuàng)新提供一些借鑒。

【關(guān)鍵詞】新時(shí)代；大學(xué)生；思想品德教育；現(xiàn)代模式

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2019）10-0191-01

一、新時(shí)代大學(xué)生思想品德教育模式存在的主要問題

改革開放40年來，高校大學(xué)生思想品德教育在人才培養(yǎng)、價(jià)值塑造、社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)建設(shè)等方面取得了突出成績。我們肯定成績的同時(shí)，也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到新時(shí)代大學(xué)生思想品德教育所存在的問題，具體地講，有以下四個(gè)方面：

（一）教育理念滯后。應(yīng)試教育的影響，不僅在于教學(xué)模式和教學(xué)目的的僵化，更在于教育理念的滯后，尤其是表現(xiàn)在大學(xué)生思想品德教育方面，重理論輕實(shí)踐、重知識(shí)輕品德、重教育輕自我教育、重管理輕服務(wù)等等問題層出不窮。這種滯后的教育理念，容易使新時(shí)代的大學(xué)生群體養(yǎng)成缺乏獨(dú)立思考、不具備自我教育的能力，不利于大學(xué)生人格完善和個(gè)性的全面發(fā)展。

（二）教育內(nèi)容片面。在《2017年大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)評價(jià)》調(diào)査報(bào)告中，我們發(fā)現(xiàn)用人單位往往對大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、自我規(guī)劃、工作態(tài)度、職業(yè)認(rèn)同等四個(gè)方面進(jìn)行集中評價(jià)，用人單位普遍認(rèn)為當(dāng)前大學(xué)生得出團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力差的比例最高，然后分別是實(shí)踐能力、心理承受能力、人際交往能力、職業(yè)規(guī)劃能力和職業(yè)認(rèn)同感，評價(jià)最低這六項(xiàng)都是大學(xué)生思想品德教育的重要環(huán)節(jié)。調(diào)查報(bào)告從側(cè)面指出新時(shí)代大學(xué)生群體的思想品德教育內(nèi)容存在片面化傾向。

（三）教育方法僵化。大數(shù)據(jù)時(shí)代，談心談話、課堂講授、照本宣科的教育方法已經(jīng)不能適應(yīng)變化了的環(huán)境和形勢了，已經(jīng)不能真正吸引學(xué)生的注意力了。①熱衷于“你聽我講”的“填鴨式”教育方法，單向灌輸，照本宣科，缺少師生互動(dòng)交流，不注重學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性，不注重學(xué)生的思想實(shí)際。講話不接地氣，喜歡講“大話”“空話”，學(xué)生信服感不強(qiáng)，思想品德教育實(shí)效性大打折扣。

二、構(gòu)建“四位一體”的思想品德教育新模式

（一）全面發(fā)展模式。新時(shí)代大學(xué)生思想品德教育要秉持“全面發(fā)展”的理念，構(gòu)建同“六有大學(xué)生”基本素質(zhì)相匹配的全面發(fā)展模式，塑造能夠擔(dān)當(dāng)民族偉大復(fù)興任務(wù)的時(shí)代新人，培養(yǎng)大學(xué)生不僅具備完備的科學(xué)文化基礎(chǔ)素質(zhì)，更重要的是培養(yǎng)大學(xué)生完備的思想素質(zhì)、政治素質(zhì)、心理素質(zhì)、個(gè)人修養(yǎng)等優(yōu)良品格。

（二）契約管理模式。契約管理是源于西方大學(xué)的先進(jìn)管理理念，我國高校開展思想品德教育運(yùn)用契約管理模式是實(shí)施教育興國強(qiáng)國戰(zhàn)略和科教興國戰(zhàn)略的必由之路，是現(xiàn)代大學(xué)教育管理制度的創(chuàng)新發(fā)展?；谖鞣狡跫s管理的大學(xué)治理理念，要求我國高校的思想品德教育要尊重大學(xué)生自身的主體性，彰顯思想品德教育“以人為本”的教育理念。

（三）社會(huì)支持模式。我國高校大學(xué)生的健康發(fā)展和成長成才離不開社會(huì)環(huán)境因素的制約和影響。高校在大學(xué)生思想品德教育中發(fā)揮著主導(dǎo)作用，是開展青年學(xué)生思想品德教育的主陣地，現(xiàn)實(shí)中我們談大學(xué)生思想品德教育，往往局限在高校校園這個(gè)單一領(lǐng)域，思想品德教育的成效應(yīng)該融入社會(huì)大環(huán)境中去熏陶和錘煉。社會(huì)支持模式主要體現(xiàn)在高校開展思想品德教育時(shí)尋求認(rèn)知支持和心理支持兩個(gè)方面。

三、思想品德教育實(shí)踐育人模式的實(shí)現(xiàn)路徑

（一）一主二輔式實(shí)踐育人模式。這里提到的“一主二輔式實(shí)踐育人模式”就是把高校理論課當(dāng)作一個(gè)統(tǒng)一主體，課堂教學(xué)統(tǒng)分為課上教學(xué)和課下教學(xué)兩個(gè)有機(jī)組成部分，統(tǒng)籌分配兩部分學(xué)時(shí)學(xué)分的劃分，形成課堂理論與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合育人模式。實(shí)現(xiàn)一主二輔式實(shí)踐育人模式，實(shí)際教育教學(xué)工作中必須做到兩個(gè)“結(jié)合”，一是將課堂教學(xué)的實(shí)踐課時(shí)同課外教學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)結(jié)合；二是開展大學(xué)生思想品德教育時(shí)必須實(shí)現(xiàn)校內(nèi)實(shí)踐教育和校外實(shí)踐活動(dòng)的結(jié)合。

（二）設(shè)置活動(dòng)類課程模式?；顒?dòng)性德育課程與認(rèn)知性德育課程相對應(yīng)，是通過活動(dòng)的形式，以經(jīng)驗(yàn)、生活、勞動(dòng)、社區(qū)等作為內(nèi)容來體現(xiàn)德育目標(biāo)、德育內(nèi)容的課程類型。②高校在開展思想品德教育時(shí)要善于運(yùn)用活動(dòng)類課程融入教育教學(xué)全過程，使這種模式成為高校實(shí)踐育人的主要類型。高校設(shè)置活動(dòng)類課程必須堅(jiān)持理論教育和實(shí)踐教育相結(jié)合的原則，要把學(xué)生思想品德修養(yǎng)提升當(dāng)成核心目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生在德智體美勞各方面的全面發(fā)展。

（三）設(shè)立德育學(xué)分模式。習(xí)近平總書記在全國教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“要在加強(qiáng)品德修養(yǎng)上下功夫，教育引導(dǎo)學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，踏踏實(shí)實(shí)修好品德，成為有大愛大德大情懷的人”。③德育學(xué)分模式以大學(xué)生德育成效為衡量系數(shù)，強(qiáng)化大學(xué)生成長成才過程中思想品德教育的重要性，切實(shí)實(shí)現(xiàn)新時(shí)代大學(xué)生在開展社會(huì)實(shí)踐時(shí)從“精英實(shí)踐”向“大眾實(shí)踐”模式轉(zhuǎn)變，達(dá)到高校實(shí)踐育人的時(shí)效性和廣泛性。

注釋：

①聶智.論高校思想政治理論課基于問題導(dǎo)向的研討式教學(xué)模式的建構(gòu)[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2017（9）：11-12.

②邵慶祥.高校思想政治教育創(chuàng)新要堅(jiān)持以人為本[J].學(xué)校黨建與思想教育，2017（03）：22-24.

③習(xí)近平在全國教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào)：堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義教育發(fā)展道路培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人[N].人民日報(bào)，2018.