龍淑珍

【摘 要】真實(shí)性來(lái)源于畫(huà)面的真實(shí)，洛佩茲的的油畫(huà)作品中的真實(shí)感具有三個(gè)基本特征。以圖像學(xué)的方法論分析其作品中的真實(shí)感以及作品中的人文意義。

【關(guān)鍵詞】圖像學(xué)；洛佩茲·加西亞；真實(shí)感

中圖分類(lèi)號(hào)：J213 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2019）11-0138-01

一、圖像學(xué)的分析方式

圖像學(xué)方法論的主要是注重其作品的內(nèi)容與意義分析，是一種根據(jù)歷史文化的知識(shí)背景來(lái)闡釋藝術(shù)作品背后象征人文意義的方法論，是站在人文主義立場(chǎng)上去品讀藝術(shù)作品的主題及意義的方法論，強(qiáng)調(diào)作品的寓意性，給研究藝術(shù)作品給予了一條不同于形式主義的方式道路。潘諾夫斯基指出，通過(guò)圖像學(xué)方法，欣賞者與觀看者都可以回歸藝術(shù)家的藝術(shù)作品創(chuàng)作之歷程，去理解探究藝術(shù)家為何選擇某種形式方法來(lái)再現(xiàn)意義。圖像學(xué)分析方法包括前圖像志描述、圖像志分析、圖像學(xué)闡釋?zhuān)詧D像學(xué)的分析方式研究洛佩茲的洛佩茲·加西亞油畫(huà)作品中的“真實(shí)感”。

二、洛佩茲油畫(huà)作品中的“真實(shí)感”

（一）源于生活的繪畫(huà)——前圖像志描述。在洛佩茲的繪畫(huà)作品中，都是由他自己切身體會(huì)的觀察與思考出來(lái)的場(chǎng)景，是一種長(zhǎng)期面對(duì)自然生活環(huán)境的寫(xiě)生方式，繪畫(huà)塑造的過(guò)程是根據(jù)局部的觀察寫(xiě)實(shí)進(jìn)行，用時(shí)許久，筆觸也會(huì)隨著時(shí)間的變化在不停地豐富疊加，在繪畫(huà)的過(guò)程中，作者在其中知覺(jué)與情感感受就形成了整幅作品最后的呈現(xiàn)狀態(tài)。強(qiáng)調(diào)個(gè)人知覺(jué)是在繪畫(huà)中十分重要的一種，洛佩茲通過(guò)視覺(jué)觀察對(duì)象，通過(guò)自己眼中最真實(shí)的視覺(jué)感受，并認(rèn)真的領(lǐng)會(huì)對(duì)象的內(nèi)在的一種真實(shí)，用視覺(jué)與知覺(jué)和繪畫(huà)物體交流，舍棄自己的內(nèi)心固定的成見(jiàn)，這種方式是一種回到對(duì)象本身的方式，回到最真實(shí)的感受對(duì)象，不參加任何多余雜質(zhì)的創(chuàng)作方式，是回歸一種最純粹的藝術(shù)感知，是一種回歸生活的繪畫(huà)創(chuàng)作方式。

（二）特殊的視角與光線的神秘感染力——圖像志分析。當(dāng)圖像的闡釋進(jìn)入到第二層次時(shí)，潘諾夫斯基認(rèn)為圖像并非只是表達(dá)“所見(jiàn)即所得”，而是將現(xiàn)有的文學(xué)、藝術(shù)、文化知識(shí)等因素融入其中去解釋理解，從更深的層面進(jìn)行圖像志分析。洛佩茲的繪畫(huà)作品中，有許多的戶(hù)外寫(xiě)生作品，在洛佩茲作品中最典型的是去分析印象派的創(chuàng)作形式，他們是真正的走出戶(hù)外，捕捉瞬間的印象，洛佩茲的繪畫(huà)方式或許與之有些不同，但是看待大自然、生活的態(tài)度是相似的，都強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)真實(shí)的一種知覺(jué)和視覺(jué)，始終是感受最初打動(dòng)心靈的那一刻，是遵循自己內(nèi)在的最真實(shí)的感受。

洛佩茲對(duì)于馬德里街景的描繪中，洛佩茲鐘情于城市景觀的描繪、樓房林立的描繪。作品《由白塔大樓看到的馬德里》，在這幅畫(huà)中洛佩茲是居于高處來(lái)看高聳的白塔大樓，與過(guò)去傳統(tǒng)的風(fēng)景畫(huà)的不同之處于，這幅作品采用全景性構(gòu)圖，用俯視構(gòu)圖完成而視角的觀看域度較大，這種全景性構(gòu)圖具有更加強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力，讓人們感受到他的氣勢(shì)宏偉度。洛佩茲的關(guān)于城市風(fēng)景的繪畫(huà)在他的作品里最有代表性的藝術(shù)創(chuàng)作，描繪了當(dāng)時(shí)城市經(jīng)濟(jì)文化背景下的城市發(fā)展?fàn)顟B(tài)，表達(dá)作者的情感。城市風(fēng)景繪畫(huà)的畫(huà)面感染力極強(qiáng)，給人一種身臨其境的感受。

（三）現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)表現(xiàn)手法——圖像學(xué)闡釋。藝術(shù)具有雙重性的特質(zhì)，一方面源于藝術(shù)的本身，一方面源于社會(huì)，美學(xué)和社會(huì)是藝術(shù)的重要構(gòu)成因素。其解釋了藝術(shù)背后潛在的表現(xiàn)意義與價(jià)值，能夠體現(xiàn)藝術(shù)的“本質(zhì)”。

解析畫(huà)家在創(chuàng)作過(guò)程中的心境變化是十分重要的研究方式。在繪畫(huà)過(guò)程中，畫(huà)家的觀看對(duì)象的雙眼是在移動(dòng)的，有些畫(huà)面的多視點(diǎn)的呈現(xiàn)效果，就是人們自然的觀察世界時(shí)而產(chǎn)生的。洛佩茲有些作品的邊緣線是不一樣的，會(huì)隨著畫(huà)面進(jìn)行變化，如作品《古蘭大道，克拉韋爾》，畫(huà)面上街道房子的邊緣產(chǎn)生變形與夸張，給人一種十分神秘的構(gòu)圖模式。邊緣產(chǎn)生扭曲也就是來(lái)自于他自己的內(nèi)心感受，是一種曲線的美，這些扭曲的邊緣會(huì)更接近他眼中的對(duì)于事物的真實(shí)。因?yàn)樗膰?yán)謹(jǐn)?shù)臏y(cè)量，把變形、夸張加入他的作品中，使他的現(xiàn)實(shí)主義多了一份個(gè)異化的效果。這種畫(huà)面效果沒(méi)有呈現(xiàn)出不安與恐懼，卻使他的作品產(chǎn)生一種特殊不一樣的表達(dá)。洛佩茲認(rèn)為最重要的不是馬德里的全方面的街景，而是他內(nèi)心對(duì)生活的感知，對(duì)于馬德里這個(gè)城市的情感及思考。有時(shí)他的繪畫(huà)作品的時(shí)間之久達(dá)到幾年以上。洛佩茲的油畫(huà)作品中反映的是他本人的精神與思想狀態(tài)，這個(gè)時(shí)候第三層次的解讀在這個(gè)階段的作品中顯得尤為重要，了解他的情感表達(dá)，了解作品背后的意義所在。洛佩茲繪畫(huà)風(fēng)格的細(xì)膩，描繪性強(qiáng)，有著虛實(shí)相生的特點(diǎn)，洛佩茲的作品以其獨(dú)特的繪畫(huà)方式，用具象寫(xiě)實(shí)的繪畫(huà)方式讓我們看到了現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)強(qiáng)大的力量。

三、結(jié)語(yǔ)

圖像學(xué)的方法論分析給了我們一個(gè)新的欣賞、觀看作品的視角，從三個(gè)層次來(lái)分析作品的藝術(shù)美。讓我們不僅關(guān)注藝術(shù)作品中美的同時(shí)，同時(shí)了解到畫(huà)家創(chuàng)作時(shí)的心境變化與情感表達(dá)，作品中的各個(gè)方面都是值得我們深入的研究與思考。而在洛佩茲的藝術(shù)作品中，從三個(gè)角度來(lái)探究氣其作品的“真實(shí)感”，強(qiáng)調(diào)回歸自己最樸素純粹的創(chuàng)作與觀看方式，表現(xiàn)眼中的真實(shí)及意中的真實(shí)，是繪畫(huà)展現(xiàn)生命力的源泉。他的具象寫(xiě)實(shí)影響了中國(guó)當(dāng)代寫(xiě)實(shí)油畫(huà)的發(fā)展，從洛佩茲繪畫(huà)的現(xiàn)實(shí)主義精神來(lái)探究其在二十世紀(jì)現(xiàn)代主義藝術(shù)發(fā)展過(guò)程中的獨(dú)特價(jià)值，以此來(lái)啟發(fā)對(duì)于具象寫(xiě)實(shí)主義的探索。