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        淺談中小學(xué)戲曲教育發(fā)展的現(xiàn)狀和對(duì)策

        2019-05-27 10:36:42全偉華
        青年與社會(huì) 2019年14期
        關(guān)鍵詞:意義

        摘 要:戲曲藝術(shù)文化在我國(guó)有悠久的歷史,從古至今以它獨(dú)特的魅力在多變的世界里流傳。然而隨著世界貿(mào)易交流的加快,世界文化多元的沖擊,我國(guó)的戲曲藝術(shù)文化呈現(xiàn)衰落趨勢(shì)。為了保住民族瑰寶,為了戲曲藝術(shù)文化可以繼續(xù)造福后代,教育部提出了戲曲藝術(shù)進(jìn)校園的新理念,并推進(jìn)了這個(gè)理念的實(shí)施。文章就戲曲藝術(shù)如何在基層學(xué)校教育得以傳承和發(fā)展提出一些思考。

        關(guān)鍵詞:“中小學(xué)戲曲藝術(shù)進(jìn)校園”;基層學(xué)校教育;意義

        中國(guó)戲曲文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),濃縮了中華民族悠久的燦爛的文化精華,漫步“梨園”,不僅可以領(lǐng)略百花齊放的絢麗多姿,還能感悟到中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的精髓。從先秦的萌芽期到現(xiàn)代的爭(zhēng)輝期,這一歷史長(zhǎng)河告訴我們中國(guó)戲曲文化是我們永恒的文化寶藏,中國(guó)戲曲藝術(shù)是隨著時(shí)代的變化而不斷革新發(fā)展的,是不斷進(jìn)步的。盡管中國(guó)戲曲文化是不斷革新前進(jìn)的,由于時(shí)代發(fā)展迅速,全球經(jīng)濟(jì)文化政治的繁榮和開(kāi)放,中國(guó)戲曲文化還是不斷面臨其他文化的挑戰(zhàn)。中國(guó)戲曲文化是世界藝術(shù)文化的重要組成部分,對(duì)中國(guó)戲曲文化的傳承早已超越了對(duì)劇種藝術(shù)本身的傳承,而是對(duì)世界藝術(shù)文化的保護(hù)和發(fā)展。因此對(duì)中國(guó)戲曲文化的傳承顯得尤為重要。

        從基層教育方面來(lái)說(shuō),教育行政部門(mén)對(duì)“中小學(xué)戲曲藝術(shù)進(jìn)校園”采取了一系列的積極措施。主要通過(guò)組織觀看戲曲作品、開(kāi)展戲曲教育活動(dòng)、加強(qiáng)戲曲社團(tuán)建設(shè)等主要形式來(lái)推動(dòng)“中小學(xué)戲曲藝術(shù)進(jìn)校園”的進(jìn)程和發(fā)展。

        從學(xué)校的課程設(shè)置上來(lái)說(shuō),中國(guó)戲曲藝術(shù)融入中小學(xué)音樂(lè)課堂,表現(xiàn)為每一個(gè)年級(jí)的音樂(lè)教材都會(huì)加入“梨園漫步”的戲曲藝術(shù)文化單元。其目的性是期望學(xué)生通過(guò)參與戲曲音樂(lè)的藝術(shù)活動(dòng)。領(lǐng)悟戲曲藝術(shù)的綜合性,以及音樂(lè)在戲曲藝術(shù)中的地位與作用。那么戲曲藝術(shù)納入中小學(xué)音樂(lè)教材的具體體現(xiàn):以人教版音樂(lè)教材為例從四年級(jí)開(kāi)始到九年級(jí)都會(huì)設(shè)置戲曲藝術(shù)單元。以此來(lái)看,戲曲藝術(shù)文化的傳承和發(fā)展與國(guó)家的基礎(chǔ)教育是不可分離的。戲曲藝術(shù)文化也是需要時(shí)間去慢慢滲透的,從低年級(jí)開(kāi)始學(xué)習(xí)戲曲一只貫穿到高年級(jí),在整個(gè)音樂(lè)教學(xué)系統(tǒng)中,無(wú)疑加重了中國(guó)戲曲文化學(xué)習(xí)的比重。但是中小學(xué)音樂(lè)課屬于普及類(lèi)課程,教授的戲曲藝術(shù)知識(shí)還是有限制的,學(xué)生吸收和理解的內(nèi)容也是有限制的。由此給地方性學(xué)校開(kāi)始開(kāi)設(shè)戲曲素質(zhì)課程、戲曲類(lèi)校本課以及戲曲社團(tuán)等等特色課程,大大的加深了學(xué)生對(duì)中國(guó)戲曲文化的體驗(yàn)和理解,同時(shí)也積極的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)戲曲文化的熱情和積極性。

        從不同參與者對(duì)“中小學(xué)戲曲藝術(shù)進(jìn)校園”的態(tài)度來(lái)看。首先,學(xué)校音樂(lè)教師對(duì)戲曲藝術(shù)文化在教學(xué)方面還是相對(duì)保守的,他們認(rèn)為絕大多數(shù)學(xué)校音樂(lè)教師還是非常支持“中小學(xué)戲曲藝術(shù)文化進(jìn)校園”的,然而大部分的音樂(lè)教師對(duì)戲曲的技能性掌握程度處于對(duì)戲曲藝術(shù)知識(shí)有一定的了解,但是不能演唱或者能夠?qū)I(yè)演唱的音樂(lè)教師極少,這也是中國(guó)戲曲文化在一線(xiàn)教學(xué)活動(dòng)中的傳承和發(fā)展存在一定難度的原因。其次,由于戲曲藝術(shù)的專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)、技術(shù)要求高,導(dǎo)致音樂(lè)教師面對(duì)戲曲藝術(shù)教學(xué)內(nèi)容望而卻步,從而使學(xué)生對(duì)戲曲藝術(shù)文化產(chǎn)生陌生感和距離感,認(rèn)為戲曲藝術(shù)文化是遙不可及的文化之巔。這使得學(xué)生對(duì)待戲曲藝術(shù)文化的態(tài)度偏向中立,對(duì)戲曲沒(méi)有獨(dú)特的觀點(diǎn)和想法。最后,家長(zhǎng)對(duì)戲曲藝術(shù)文化還是很感興趣的,絕大部分的家長(zhǎng)是支持孩子可以接受傳統(tǒng)戲曲文化教育的,希望自己的孩子在戲曲藝術(shù)方面有所涉獵,拓寬孩子的藝術(shù)視野。但如果要求自己的孩子進(jìn)一步深層次的學(xué)習(xí)戲曲,例如學(xué)習(xí)戲曲藝術(shù)特長(zhǎng),戲曲特長(zhǎng)班等,家長(zhǎng)們的態(tài)度大多數(shù)還是比較拒絕的,可能還是受到學(xué)生考試制度的影響。

        學(xué)?;鶎討蚯囆g(shù)教育還是要以審美教育和文化傳承為主要目標(biāo)的。學(xué)校教師更要明確這個(gè)目標(biāo),這樣戲曲藝術(shù)教學(xué)才會(huì)有的放矢。不僅要明確教學(xué)目標(biāo),還要加強(qiáng)學(xué)校音樂(lè)教師的戲曲藝術(shù)培訓(xùn),提高音樂(lè)教師戲曲藝術(shù)教學(xué)素養(yǎng),也可以聘請(qǐng)專(zhuān)業(yè)戲曲演員來(lái)進(jìn)行校園輔導(dǎo)。但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,各大高校應(yīng)該培養(yǎng)應(yīng)用型教師,以減少后期負(fù)擔(dān)。學(xué)校教師應(yīng)充分開(kāi)發(fā)并應(yīng)用戲曲教具資源、戲曲課件資源和戲曲媒體資源。教具、課件、媒體資源這些都是可以更好的吸引學(xué)生們眼光,更能引起學(xué)生們的戲曲藝術(shù)興趣的好工具。資源上的豐富多彩,學(xué)生對(duì)戲曲藝術(shù)的體驗(yàn)同樣也會(huì)豐富多彩。同時(shí)課本教材更要注重學(xué)生的生理和心理特征,一至三年級(jí)的低年級(jí)要更注重讓?xiě)蚯囆g(shù)給學(xué)生直觀的、具體的感受,不可以是抽象的。四至六年級(jí)更要注重戲曲藝術(shù)的演唱和表演,而到高年級(jí)就更偏向讓學(xué)生挖掘和發(fā)現(xiàn)戲曲藝術(shù)的文化背景以及作品的意義?!爸行W(xué)戲曲藝術(shù)進(jìn)校園”這一政策不僅僅只體現(xiàn)在音越課堂上,戲曲是門(mén)綜合性藝術(shù),它可以跟多個(gè)學(xué)科進(jìn)行融合,語(yǔ)文課本的戲曲體裁,美術(shù)課本的臉譜繪畫(huà)等等,各個(gè)學(xué)科都可以進(jìn)行戲曲元素的融合,從而使學(xué)生們?cè)诙鄠€(gè)學(xué)科思維方面來(lái)思考欣賞戲曲藝術(shù),這樣比從單一的學(xué)科出發(fā)會(huì)效果更加生動(dòng),更加全面。

        戲曲藝術(shù)文化是我國(guó)珍貴的文化,正是由于多年的“戲曲藝術(shù)進(jìn)校園”觀念傳入,戲曲藝術(shù)在每一代孩子們身上都得以傳承,而當(dāng)代的戲曲藝術(shù)也在不斷的革新,逐漸成為時(shí)代的潮流。

        參考文獻(xiàn)

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        作者簡(jiǎn)介:全偉華,女,黑龍江人,本科,音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè),中學(xué)教師。

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