劉羽天 趙謙

摘 要：當代新安畫派傳承人趙瑜先生將自己對于人生的哲學思考融入到了藝術創(chuàng)作之中，形成了獨特的繪畫風格與理念。在繪畫創(chuàng)作中，他總能全身心地投入，不斷地追求人畫合一的純粹境界。通過對趙瑜代表性畫作的賞析，我們可以感受到他對于自然的無限熱愛，同時深深地折服于他淡薄名利、隨性灑脫的人生態(tài)度。文章對趙瑜代表畫作進行賞析，從中管窺其繪畫創(chuàng)作的理念與技法，期待可以為從事藝術創(chuàng)作的讀者提供啟示。

關鍵詞：新安畫派；趙瑜；畫作；賞析

基金項目：本文系2018安徽商貿職業(yè)技術學院徽商文化研究基地應用研究招標項目“新安畫派作品中的哲學意蘊研究”（2018ZDH03），2018安徽商貿職業(yè)技術學院校級重點科研項目（2018ZDY04）和安徽省地方技能型高水平大學建設子項目（2016cx54）研究成果。

一、人物簡介

當代新安派畫家趙瑜在皖南地區(qū)頗具聲望，他畢業(yè)于安徽師范大學，曾得到過黃葉村、

汪友農等名師的賞識與指點。數十年來，趙瑜一直堅持國畫創(chuàng)作，《苦竹嶺秋雨》《漁翁之意不在魚》《梅花三弄》等佳作曾在北京、合肥、蕪湖等地展出。

二、繪畫理念與技法

從繪畫流派上來劃分，趙瑜屬于“新安畫派”。該流派“主要是以黃山、白岳以及徽州山水為創(chuàng)作靈感，代表人物包括新安四家、黃賓虹、汪采白等”。在新安派的繪畫名家中，國畫大師黃賓虹對趙瑜的繪畫生涯產生了重要的影響。實際上，趙瑜對黃賓虹畫風的偏愛始于二十年前，因為黃老的畫風和藝術理念深深地契合他的性情。先生曾坦言，他從未想過要借助黃老的名氣來抬高自己，而只是單純地欣賞和鐘愛。作為新安畫派中最具代表性的領軍人物，黃老的作品亂而不亂，齊而未齊，把傳統(tǒng)的山水畫技法發(fā)揮到了極致。在作畫時，黃老通常反復修整，積墨至深至厚，最終達到化境之界。在黃老的影響下，趙瑜先生一改先前追求得到大眾認可的拘謹，畫作也變得愈發(fā)率性自然。久而久之，他將作畫作為修身養(yǎng)性之手段，從中獲得了精神上的愉悅。正是因為淡薄了名利欲望，其畫作變得越發(fā)清逸灑脫。閑暇之余，趙瑜好讀莊子哲學，他從老莊清靜無為的處世哲學中領悟到了一些繪畫理念。正如我們的生活一樣，畫好山水應享受清閑之道、寂寞之道，方能擺脫名利之擾、媚俗之病。李商隱《錦瑟》一詩中有云：“莊生曉夢迷蝴蝶?！本畹脑娋浣o了趙先生不少的啟示。如詩中所述，莊子醒時為人，夢中化蝶，與自然融為一體。在繪畫創(chuàng)作中，畫家也應該將靈魂融入到畫境之中，不僅要專注于外在的技法，更應該專注于畫中表達的人生哲理。正因如此，趙瑜先生將自己的畫室定名為“化蝶堂”。

三、代表作品品鑒

（一）畫作《苦竹嶺秋雨》賞析

作品創(chuàng)作于1984年，為三尺立軸，曾在“建國35周年蕪湖市聯(lián)展”中獲獎。畫作采用干筆技法，設色頗淺，由此顯現出一種蒼涼渾厚的藝術效果，表達了一種悵惘的情緒，引發(fā)了觀者的共鳴。畫中，主峰苦竹嶺高高聳立，一條山間公路蜿蜒曲折，或隱或現于雨霧之中。一輛客車在山路上緩慢地向上行駛，道路兩旁的荊棘野竹隨處可見。實際上，該作并非無中生有地憑空虛構，而是源自作者少年時代的一段經歷。為了謀求生計，趙瑜自幼離家，去荻港從事重體力勞動，畫中的山路正是作者經常往返的一條路，到了秋雨連綿的時節(jié)，他內心的惆悵便會劇增。崎嶇的山路隱喻著當時艱辛的生活，同時也表達了作者內心對于前途渺茫的憂慮。通過人生經歷與畫作完美融合，趙瑜將一種凄美的意境表達得淋漓盡致，此畫堪稱一幅精妙的佳作。

（二）畫作《漁翁之意不在魚》賞析

作品曾展于北京香山碧云寺并被收藏，1998年入選蕪湖市文學藝術界聯(lián)合會《改革開放20年蕪湖市文藝創(chuàng)作成果錄》一書。畫作中，在空空闊闊的湖面上，一老叟泛舟垂釣，其姿態(tài)祥和，和近樹遠山融為一體，靜謐安寧，他陶醉于山光水色之中，哪里在乎是否可以釣到魚呢？他追求的是一種精神上的享受，和追名逐利的凡夫俗子迥然不同。其實，畫者亦是借畫抒情，表達了淡薄名利的作畫態(tài)度。其實，人生何嘗不是如此，如若終日沉溺于對名利的追逐之中，便無法獲得平和的心態(tài)，更無閑情去欣賞自然之美了。

（三）畫作《梅花三弄》賞析

畫作合美術和音樂為一體，融古今幽情為一處，借景抒情，表達了作者孤傲的寂寞之道。

畫中，一株古梅橫斜石旁，枝柯交錯，猶如龍爪，其中一遠枝伸出，接近清泉。在嶙峋的奇石叢中，有一處平坦的石臺，上面坐著一位老者，正在用二胡演奏著中國古曲《梅花三弄》。自古以來，梅花是文人墨客的至愛之物。在中國畫里，梅、蘭、竹、菊也被尊為四君子。古曲《梅花三弄》更是曲中的陽春白雪，少有世俗之人可以參悟曲中之意。畫中拉二胡的老者，不以嘩眾取寵作為藝術的追求，他以梅花和奇石為聽眾，相信一定是領悟到了古曲中的優(yōu)雅境界。由此可見，老者以高超的藝術技巧演奏出了一個高尚的靈魂，這也正是畫者追求的高士氣質。

四、結語

通過對趙瑜先生畫作的賞析，筆者有以下三點感悟。首先，畫者熱愛祖國的大好河山，期待與自然融為一體。以此為鑒，我們也應該重新思考人與自然的關系，努力構建一種和諧的生態(tài)理念。其次，趙瑜先生淡薄名利的態(tài)度也值得我們學習。人生在世，功名利祿猶如浮云一片，生不帶來，死不帶去，因此，無論是在事業(yè)上，還是在生活中，我們都應以一種平和的心境去對待，得之不喜，失之不憂。最后，當今世界，浮躁之風盛行，趙瑜先生對于純粹藝術的全情投入，也值得我們文藝理論研究者學習。

參考文獻：

[1]趙謙.國內“新安畫派”研究綜述[J].湖北美術學院學報，2018（3）.

[2]蕭滌非等.唐詩鑒賞辭典[M].上海：上海辭書出版社，1983.

作者簡介：

劉羽天，昆明理工大學碩士研究生畢業(yè)，安徽商貿職業(yè)技術學院助教。研究方向：藝術鑒賞。

趙謙，南京師范大學碩士研究生畢業(yè)，安徽商貿職業(yè)技術學院副教授。研究方向：文學與藝術。