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        楷書大家的湖州往事

        2019-05-23 14:54:14汗漫
        環(huán)球人文地理 2019年4期
        關(guān)鍵詞:趙孟頫顏真卿湖州

        汗漫

        湖州,姓湖、姓太湖,名州。

        太湖周圍有無錫、蘇州、長興、宜興等城市,獨(dú)有湖州以太湖為姓,可見其與太湖關(guān)系之密切。

        晚秋,在湖州小住兩天,沿街散漫走動(dòng)。街名、路名風(fēng)格不純,有橫塘路、潛園路、夢溪路、青銅路、鳳凰路,古意尚在;也有紅旗路、人民路、建設(shè)路、朝陽街、國威路、輕紡路、紅豐路、車站路、體育場路,上世紀(jì)七十年代報(bào)紙社論氣息和八十年代以來的物質(zhì)主義味道,交雜流連。

        在這座城市里生活過的顏真卿、蘇軾、趙孟頫,若讀今天的《湖州地圖》,是否會(huì)困惑、怨怒?一些小街道和小橋,在賡續(xù)前朝舊州一脈氣息:金婆弄、洗帚弄、獅象弄、上塘路、駱駝橋、甘棠橋……顏真卿、蘇軾、趙孟頫們,應(yīng)該喜歡從這些小街小橋走過。

        《湖州帖》與《北游帖》

        沿著塔下街,進(jìn)入飛英公園,讀顏真卿任湖州刺史時(shí)寫下的《湖州帖》:“江外唯湖州最卑下,今年諸州水并湊此入太湖,田苗非常沒溺。賴劉尚書撫以此人心差安,不然僅不可安耳。真卿白?!焙笕送茰y,此帖書寫時(shí)間應(yīng)是唐大歷七年(722年),湖州大水,太湖之水入城。

        此帖前后有歷代鑒藏印六十枚左右,顯示出《湖州帖》流傳過程:宋徽宗趙佶、宋高宗趙構(gòu)、宋宗室趙與勤、權(quán)臣賈似道、元人歐陽玄、明初朱元璋內(nèi)府、項(xiàng)元汴、梁清標(biāo)、安岐、北京故宮博物院。期間,此帖約有二百年左右的收藏空白期,沒有印鑒可供追尋。觀古代名家字畫,均布滿收藏者題款、印鑒,前呼后擁,大有喧賓奪主之勢,意圖搭車遠(yuǎn)行、一并流芳。而此帖二百年間的收藏者,匿名,似懷有謙卑敬重之心,像鄉(xiāng)村私塾先生,束手仰觀一卷云天——真卿白。

        顏真卿任職湖州五年,期間,邀陸羽等一大批江東名士,完成大型類書《韻海鏡源》的編撰。詩人張志和慕名自會(huì)稽劃船而來湖州,與顏真卿一見如故,成莫逆之交。船破,顏真卿贈(zèng)送一葉新舟,張志和遂“浮家泛宅,沿溯江湖之上,往來苕霅之間”,并產(chǎn)生名作《漁歌子》“西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥”。不久,張志和酒醉乘舟,溺水亡于苕溪霅溪間。顏真卿悲痛之至,撰碑文紀(jì)念。我在湖州內(nèi)尋找到了發(fā)源于天目山的苕溪、霅溪,流水微弱,已不復(fù)有載舟之力,但流向仍堅(jiān)持通往太湖。

        宋代,蘇軾來到這座太湖南岸的小城,有《北游帖》(公元1079年,紙本,行書,信札一則)傳世,云:“軾啟。辱書,承法體安隱,甚慰想念。北游五年,塵垢所蒙,已化為俗吏矣。不知林下高人猶復(fù)不忘耶!未由會(huì)見,萬萬自重。不宣。軾頓首,坐主久上人。五月廿二日?!笔招耪摺白骶蒙先恕?,為西湖詩僧可久,東坡第一次在杭州工作時(shí)期結(jié)交的朋友。離杭州,他相繼在密州、徐州、湖州任太守,均在杭州之北,故有“北游五年”之語。東坡對來自杭州的故友的問訊萬分感動(dòng),遂以此信札作復(fù)于1079年五月。七月,東坡在湖州任職不足半年,即遭同輩文人羅織罪名,被捕,八月抵汴京,蒙受“烏臺詩案”之難。

        十年后,1089年,東坡重返杭州疏浚西湖,筑蘇堤,但詩僧可久已成亡友,無法同飲、同吟、同隱。東坡舊詩《五月十日,與呂仲甫、周邠、僧惠勤、惠思、清順、可久、惟肅、義詮?fù)汉伪鄙健吩疲骸叭齾怯赀B月,湖水日夜添。尋僧去無路,瀲瀲水拍檐?!庇幸辉娚梢詫ぴL、交游、清塵祛俗,是陰寒世界上的一件暖和開朗的事。蘇軾為此而頓首、頓白發(fā)蒼蒼之首。

        趙孟頫在湖州

        宋末元初,這座城市與文人趙孟頫關(guān)聯(lián)深厚。

        我在蓮花莊公園內(nèi)四處尋覓,見到了趙孟頫在一塊太湖石上的真跡“蓮花奇峰”,以及印水山房、松雪齋、鷗波亭等與趙有關(guān)的建筑。趙在湖州所作字畫的落款、印章皆為“印水山房”“松雪齋”或“鷗波亭”,從來沒有“蓮花莊”。目前公園內(nèi)這些建筑,皆為后人想象的產(chǎn)物。蓮花莊是趙幼年在湖州生活、讀書的別墅,原址在公園以北位置。中年,趙作為宋朝皇族后裔,初于湖州以南的德清鄉(xiāng)野間隱居避難,以松雪自況;后,松衰雪化,入仕于元朝宮廷,在忽必烈身邊風(fēng)光、蒙辱、掙扎;后,辭官返湖州,建“鷗波亭”隱居其中,想重新變成自在的江鷗,“白鷗沒浩蕩,萬里誰能馴”(杜甫句)中那一只孤高的江鷗。但一只被馴養(yǎng)的家禽,試圖恢復(fù)成為野鳥,是多么困難、痛苦的事。

        據(jù)朋友、湖州詩人柯平考證:趙孟頫的印水山房、松雪齋應(yīng)該在德清,那里山遠(yuǎn)水清,遠(yuǎn)離政治紛擾和同輩苛責(zé),適宜洗耳洗心洗面。晚年,趙孟頫在德清的印水山房、松雪齋和湖州的鷗波亭之間悄然來去,反復(fù)書寫《歸去來辭》。歸,江南依舊,人事已非。趙孟頫埋首于筆墨宣紙,以字畫謀生、反思,無意中轉(zhuǎn)型成為了與顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢齊名的楷書四大家之一,并與同時(shí)代其他書生一起創(chuàng)造出“文人畫”這一流派——在紙上而非廟堂,表達(dá)對山河萬物的依戀和感傷,畫卷中的人,如芥子,一?;蛉舾闪?,渺小而寂寥。

        蓮花莊公園外的小街上,筆店眾多,售湖筆。湖州毛筆,與徽州墨、宣城紙、端州硯并稱“文房四寶”。有意味的是,湖州、徽州、宣城、端州均在南方,宮廷大都在北方。以筆墨紙硯去與權(quán)杖江山保持對立、平衡或?qū)崿F(xiàn)兩者之間的轉(zhuǎn)換,對于顏真卿、蘇軾、趙孟頫這些古代士子,都是一個(gè)需要面對、應(yīng)試的考題,境界高低,分?jǐn)?shù)各異。他們應(yīng)該用的都是湖州毛筆,寫信札、詩詞、訴狀、公文。顏、蘇、趙的湖州行跡渺然不可尋,但筆墨留住了他們的心潮起伏,狂草、行、楷,仿佛他們湖州山水間變幻不定的身影……

        此文并非以湖筆書寫,我手拙,只能以電腦鍵盤敲打而成。在湖州一旅館內(nèi),我雙手滴滴答答作響如窗外雨滴,如唐宋元時(shí)代的湖州雨滴。請友人閱讀、海涵。

        顏真卿任職湖州期間,邀陸羽等一大批江東名士,完成大型類書《韻海鏡源》的編撰。詩人張志和慕名而來,與顏真卿一見如故,成莫逆之交……趙孟頫埋首于筆墨宣紙,以字畫謀生、反思,無意中轉(zhuǎn)型成為了“楷書四大家”之一。

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