楊媛

摘要：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)不斷通過(guò)翻譯的方式被介紹給英語(yǔ)讀者，走向了世界。時(shí)至今日，不斷增長(zhǎng)的英譯中國(guó)小說(shuō)數(shù)量和銷(xiāo)量，和近年來(lái)國(guó)際上的屢獲大獎(jiǎng)，似乎已經(jīng)證明中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)對(duì)外譯介的成功，但是，在被稱(chēng)為“成功”的外譯小說(shuō)譯本中，出現(xiàn)了對(duì)原文大幅度的更改、刪減、添加。這些修改基于何種原因，不經(jīng)大幅修改的譯本是否能得到傳播，本文將就這些問(wèn)題進(jìn)行討論。

關(guān)鍵詞：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō) 英譯 歸化

中圖分類(lèi)號(hào)：I206 ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ?文章編號(hào)：1009-5349（2019）06-0104-03

中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)的英譯經(jīng)歷了數(shù)量由少到多、題材由單一到復(fù)雜的過(guò)程，近年來(lái)，經(jīng)翻譯后的小說(shuō)也屢獲國(guó)際文學(xué)大獎(jiǎng)，這似乎說(shuō)明中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)在海外傳播的成功，也逐漸得到了西方文學(xué)體系的認(rèn)同。但進(jìn)一步觀察這些譯本后發(fā)現(xiàn)，在譯本中，改寫(xiě)原文本以適應(yīng)目的語(yǔ)文化為特征的歸化策略仍然占了很大的比例，改變措辭，大篇幅刪除章節(jié)，調(diào)整結(jié)構(gòu)等諸如此類(lèi)的大幅度改寫(xiě)已并不少見(jiàn)。似乎對(duì)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)而言，必須接受大量的改動(dòng)，才能得到英語(yǔ)文學(xué)的認(rèn)同。然而，這樣大幅度更改后的譯文與原文已經(jīng)存在較大差異，孫會(huì)軍在對(duì)比了莫言作品葛浩文譯本后就發(fā)現(xiàn)，“葛浩文翻譯的莫言小說(shuō)的確在一定程度上重新講述了莫言的故事”，經(jīng)過(guò)改寫(xiě)的作品“故事內(nèi)容的傳達(dá)沒(méi)有受到影響，但是英文讀者在閱讀譯文時(shí)所獲得的感受有時(shí)未免差強(qiáng)人意”。[1]

隨著文化“走出去”戰(zhàn)略的深入，還會(huì)有更多的作品需要被譯介到國(guó)外。在未來(lái)，是否有可能實(shí)現(xiàn)保留中國(guó)小說(shuō)的“原汁原味”的同時(shí)，擴(kuò)大中國(guó)文化的對(duì)外傳播？本文將探討這一問(wèn)題。

一、原文的改寫(xiě)

馬會(huì)娟（2013）在針對(duì)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)翻譯現(xiàn)狀和問(wèn)題的文章中指出，在中國(guó)文學(xué)作品的英譯中，長(zhǎng)期存在著兩種翻譯方法，一為學(xué)術(shù)翻譯中使用較多的“直譯/異化”的方法及針對(duì)“一般大眾的文學(xué)翻譯”所使用的“意譯/歸化”的方法。[2]在以擴(kuò)大中國(guó)文學(xué)作品對(duì)外傳播為目的的翻譯中，適應(yīng)大眾品位的“歸化”翻譯是更常見(jiàn)的，為了讓讀者接受譯文，使譯文讀起來(lái)通順，對(duì)原文作出大幅度的更改似乎成為必要。

（一）轉(zhuǎn)換措辭

出于文化充分性考慮，為更恰當(dāng)?shù)剡m應(yīng)譯入語(yǔ)文化，在譯文中改變用詞并不少見(jiàn)，但措辭無(wú)疑是原文作者寫(xiě)作手法的一部分，某些措辭的改變會(huì)違背作者的寫(xiě)作意圖，改變?cè)木瘛?/p>

美國(guó)作家、評(píng)論家約翰·厄普代克（John Updike）在評(píng)論《豐乳肥臀》時(shí)曾說(shuō)：“中國(guó)小說(shuō)或許由于缺乏維多利亞全盛期（以社會(huì)對(duì)道德的嚴(yán)謹(jǐn)要求著稱(chēng)——引注）的熏陶，沒(méi)有學(xué)會(huì)端莊得體。因此，蘇童和莫言興高采烈地自由表現(xiàn)生理細(xì)節(jié)，其中往往伴隨著性、出生、疾病及暴死?！盵3]

厄普代克的評(píng)論或許并不客觀，但作為美國(guó)知名評(píng)論家與作家，也能夠代表英語(yǔ)讀者的閱讀品位。英語(yǔ)讀者對(duì)中國(guó)作家表現(xiàn)中國(guó)民間生活狀態(tài)的作品，特別是對(duì)其中描寫(xiě)生理、性的細(xì)節(jié)并不能接受。這種排斥的態(tài)度，造成了翻譯中用詞的更改，例如，余華長(zhǎng)篇小說(shuō)《兄弟》的開(kāi)頭由對(duì)廁所偷窺的細(xì)節(jié)描述，出于對(duì)英語(yǔ)讀者閱讀習(xí)慣的考慮，開(kāi)頭的12處“陰毛”大多譯成了“public area”或“public region”。[3]

這種轉(zhuǎn)換詞匯，擺脫所謂“低俗”的做法為的是對(duì)英語(yǔ)讀者習(xí)慣的迎合，使英語(yǔ)讀者能夠閱讀到“優(yōu)雅”的譯文。但也削弱了原文所具備的黑色幽默色彩，原作家原本想要借此刻畫(huà)的民間社會(huì)百態(tài)也不再入木三分。

（二） 刪減原文

出于小說(shuō)出版的市場(chǎng)前景，或是為了照顧讀者的閱讀習(xí)慣，出版社會(huì)要求譯者刪去一部分內(nèi)容。

美國(guó)編輯Luann Walther在拿到余華《兄弟》的譯稿時(shí)，也曾與余華商量刪除一些章節(jié)，原因是美國(guó)讀者不太接受太長(zhǎng)的小說(shuō)。[4]葛譯莫言小說(shuō)英譯本中，“其中一兩本被刪去十分之一”。[5]葛浩文在交付《狼圖騰》譯稿后，編輯要求其將譯文的“至少三分之一”刪除，“先刪了最后一章的那個(gè)論文”，“后來(lái)又刪除了文中重復(fù)的部分”。[5]

（三） 更改敘事

Evan King翻譯的《駱駝祥子》完全改寫(xiě)了老舍原著的結(jié)局，使結(jié)局由悲變喜。對(duì)張潔的《愛(ài)是不能忘記的》結(jié)尾添加大量描寫(xiě)文字，為的是改變?cè)摹皵⑹鍪址ǖ暮睢?。[6]葛浩文在翻譯《紅高粱家族》第五節(jié)時(shí)，將描寫(xiě)“我奶奶”出嫁場(chǎng)景的部分進(jìn)行了順序的調(diào)整，將原文的以心理活動(dòng)為順序的描寫(xiě)調(diào)整為以事件發(fā)展為順序，以此適應(yīng)英語(yǔ)讀者的思維邏輯。

二、“歸化”的因由

譯本是兩種文化博弈的結(jié)果。過(guò)于貼近譯語(yǔ)文化的譯文體現(xiàn)了兩種文化在譯本中力量的失衡，這一失衡或許由于以出版社為代表的贊助人的干預(yù)，也或許是由于譯入語(yǔ)文學(xué)讀者的審美意識(shí)，而深層次的原因則是英語(yǔ)文化社會(huì)所代表的英語(yǔ)國(guó)家綜合實(shí)力。

（一）出版社

在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)傳播過(guò)程中，出版社承擔(dān)了一個(gè)極其重要的贊助人角色。贊助人（patronage）的概念來(lái)自于安德烈·勒菲弗爾（André Lefevere），指的是一些具有一定權(quán)利的個(gè)人或機(jī)構(gòu)，他們可以促進(jìn)或阻礙文學(xué)作品的閱讀、寫(xiě)作和改寫(xiě)。（it will be understood to mean something like the powers （persons， institutions） that can further or hinder the reading， writing， and rewriting of literature. ）[7]

譯本在投入譯語(yǔ)市場(chǎng)前，必須經(jīng)過(guò)出版社編輯審閱?；趯?duì)圖書(shū)銷(xiāo)量和讀者趣味的了解，編輯往往會(huì)要求譯者和原作者對(duì)譯文進(jìn)行改寫(xiě)，確保譯本銷(xiāo)量，保障經(jīng)濟(jì)利益。而如果小說(shuō)不能按照出版社要求進(jìn)行更改，書(shū)籍就無(wú)法得到出版?zhèn)鞑?。例如上文提到，余華作品《兄弟》譯稿被編輯要求刪除章節(jié)，但因余華拒絕刪除而放棄出版。[4]

出版社是中國(guó)文學(xué)作品對(duì)外傳播繞不過(guò)去的門(mén)檻。得不到海外出版社的贊助出版，譯本的存在便毫無(wú)價(jià)值。單單由國(guó)外出版社決定，完全出于經(jīng)濟(jì)利益考量而選擇、編輯譯本的出版方法或許可以保證譯本的銷(xiāo)量，但并不能保證譯本能夠真實(shí)反映原作品的寫(xiě)作手法、內(nèi)容和精神。而單一的由國(guó)內(nèi)出版社翻譯、出版的方法雖然能保證作品較為完整，卻不能保證作品在海外得到傳播，李清柳和劉國(guó)芝在對(duì)現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)小說(shuō)在美國(guó)圖書(shū)館的收藏情況進(jìn)行調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，“中國(guó)的出版社與美國(guó)的出版社聯(lián)合出版發(fā)行同一部英譯小說(shuō)作品在美國(guó)傳播范圍也大大超過(guò)中國(guó)的出版社單獨(dú)出版的英譯小說(shuō)。”[8]因此，近年來(lái)逐漸增多的中外出版社合作出版的模式值得注意，正如王建開(kāi)所說(shuō)，中外合作出版的模式“在接受效果上肯定勝于各自為戰(zhàn)的模式”。[6]

（二）譯本的選擇

讀者是否接受，是一部作品能否得到傳播的決定因素，而譯本的選擇一定程度上影響了讀者的接受程度。

過(guò)去一段時(shí)期，中西文化的巨大差異和交流的缺乏，使英語(yǔ)讀者期待的中國(guó)文學(xué)作品都具有某些特點(diǎn)。一方面，由于意識(shí)形態(tài)不同，西方讀者對(duì)反映意識(shí)形態(tài)差異的中國(guó)文學(xué)作品興趣濃厚，一些國(guó)內(nèi)“被禁”書(shū)籍在海外大量出版發(fā)行即可說(shuō)明問(wèn)題;另一方面，東西方思維邏輯差異巨大，具有典型東方思維的文學(xué)作品顯得晦澀難懂。出于幫助讀者閱讀順暢的目的，譯者不得不改寫(xiě)原文中不符合英語(yǔ)讀者期待的成分。

但近年來(lái)，一些選材新穎的當(dāng)代文學(xué)作品得到了英語(yǔ)讀者的關(guān)注，給我們提供了一些新的啟示。

麥家的密碼小說(shuō)《解密》講述了從事破解密碼特殊職業(yè)者的工作和人生。在翻譯出版后，受到英語(yǔ)讀者的歡迎，在海外市場(chǎng)屢創(chuàng)佳績(jī)。上市第一天，該書(shū)就打破中國(guó)作家在海外銷(xiāo)售最好成績(jī)，沖破英國(guó)亞馬遜10000名大關(guān)。企鵝藍(lán)登集團(tuán)還將《解密》收錄進(jìn)“企鵝經(jīng)典文庫(kù)”，使之成為首部進(jìn)入這一文庫(kù)的中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)，麥家也成為繼魯迅、錢(qián)鐘書(shū)之后作品被收入該文庫(kù)的中國(guó)當(dāng)代作家第一人。[9]

《解密》的成功并非凸顯意識(shí)形態(tài)的差異，《華爾街日?qǐng)?bào)》在書(shū)評(píng)《解密：智力的游戲》中寫(xiě)道：“一個(gè)朦朧的講述者，借助訪(fǎng)談手稿和解密文件，從一種類(lèi)似寓言的虛構(gòu)故事，延伸到對(duì)冷戰(zhàn)時(shí)期諜報(bào)領(lǐng)域的真實(shí)描繪，行文有諸如切斯特頓、博爾赫斯、意象派詩(shī)人、希伯來(lái)和基督教經(jīng)文、納博科夫和尼采等先師的文風(fēng)手法。”[10]可見(jiàn)其吸引讀者的是諜戰(zhàn)、解密這樣刺激讀者興趣的題材，再加上高超的文風(fēng)手法。

該書(shū)譯者為米歐敏（Oliver Sacks）和佩恩（Christopher Payne）。其譯文質(zhì)量較高，得到了大量的好評(píng)。有評(píng)論認(rèn)為：“米歐敏的譯文絕對(duì)是質(zhì)量上乘的典范，完全保留了漢語(yǔ)的味道”。[11]

同為東方文化，日韓文學(xué)作品在英語(yǔ)世界的成功或許也能給我們一點(diǎn)啟發(fā)。韓國(guó)小說(shuō)《素食者》（The Vegetarian）經(jīng)翻譯后登上2016年美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》暢銷(xiāo)書(shū)榜，作品內(nèi)容怪誕，描寫(xiě)了一名韓國(guó)家庭主婦因噩夢(mèng)而成為素食主義者的經(jīng)歷，顛覆了英語(yǔ)讀者對(duì)小說(shuō)寫(xiě)作手法和內(nèi)容閱讀期待，給讀者帶來(lái)強(qiáng)烈的沖擊。在美國(guó)亞馬遜網(wǎng)站，對(duì)該書(shū)的書(shū)評(píng)中輸入搜索詞strange（奇怪），出現(xiàn)了45條包含這一詞的評(píng)論，搜索different（不同）出現(xiàn)了81條評(píng)論，有評(píng)論還將其與卡夫卡小說(shuō)相比較。[12]

文化傳播面對(duì)的是普通民眾，因此，在選材環(huán)節(jié)就要考慮到普通讀者的閱讀習(xí)慣，只有能引起讀者興趣的作品，才能達(dá)到我們的目的，在此基礎(chǔ)上，也才有利于更大限度地保留原文特征。

（三）文化背后的“硬實(shí)力”

英語(yǔ)文學(xué)作品的譯入和漢語(yǔ)文學(xué)作品譯出歷來(lái)都不平衡。以圖書(shū)版權(quán)的輸入與輸出來(lái)看，根據(jù)新華網(wǎng)發(fā)布的數(shù)據(jù)，2017年，全國(guó)自美國(guó)引進(jìn)的圖書(shū)版權(quán)美國(guó)6217項(xiàng)，英國(guó)2835項(xiàng)，加拿大156項(xiàng);而全國(guó)輸出到美國(guó)592項(xiàng)，英國(guó)421項(xiàng)，加拿大222項(xiàng)。[13]中英文讀者對(duì)相互文化的需求可見(jiàn)一斑。

英語(yǔ)讀者對(duì)自身文學(xué)的自信心理，造成了以西方文學(xué)為中心的觀念，形成了對(duì)中國(guó)文學(xué)先入為主的態(tài)度，看似包容的世界文學(xué)體系實(shí)際也是以西方價(jià)值觀念為標(biāo)準(zhǔn)的文學(xué)結(jié)構(gòu)。這種差異和英語(yǔ)文學(xué)體系所表現(xiàn)出的強(qiáng)勢(shì)態(tài)度，與英語(yǔ)國(guó)家長(zhǎng)期以來(lái)的國(guó)際地位密切相關(guān)?！度嗣裎膶W(xué)》英文版Pathlight編輯總監(jiān)、美國(guó)翻譯家艾瑞克就說(shuō)：“如果把文學(xué)傳播這個(gè)問(wèn)題放到更深廣的文學(xué)因素以外的范圍來(lái)考慮，我倒覺(jué)得真正影響文學(xué)傳播的因素是非文學(xué)的，而不是文學(xué)的——盡管不能完全排除文學(xué)因素。這些非文學(xué)因素中最重要的一個(gè)就是一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力……” [14]

因此，要打破西方文學(xué)價(jià)值體系，使英語(yǔ)讀者改變對(duì)中國(guó)文學(xué)作品的苛刻態(tài)度，實(shí)現(xiàn)中國(guó)文學(xué)的向外傳播，從根源來(lái)說(shuō)，還是要讓西方讀者看到中國(guó)迅猛發(fā)展的經(jīng)濟(jì)和不斷提升的國(guó)際地位。

三、結(jié)語(yǔ)

在小說(shuō)英譯中，為擴(kuò)大中國(guó)文學(xué)的影響力，“歸化”策略或許是不得已為之的。但隨著我國(guó)綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)，國(guó)家地位逐步提高，我們應(yīng)該持有民族自信和對(duì)中國(guó)文學(xué)的自信， 在翻譯過(guò)程中逐漸改變策略，使更多“原汁原味”的中國(guó)文學(xué)作品在國(guó)際上得到廣大讀者的接受，增加我們的“軟實(shí)力”。這一過(guò)程需要出版社以多方共贏為前提，與海外出版社合作，看到中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)題材的多樣性，挑選普通讀者感興趣的、內(nèi)容新穎的題材作品進(jìn)行翻譯。

參考文獻(xiàn)：

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[3]王侃.中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)在北美地譯介和批評(píng)[J].文學(xué)評(píng)論，2012（5）：166-170.

[4]高方.“不能總是在當(dāng)代世界文學(xué)舞臺(tái)上跑龍?zhí)住薄袊?guó)文學(xué)的譯介與傳播[N].中華讀書(shū)報(bào)，2014-08-27：11.

[5]李文靜.中國(guó)文學(xué)英譯的合作、協(xié)商與文化傳播-漢學(xué)翻譯家葛浩文與林麗君訪(fǎng)談錄[J].中國(guó)翻譯，2012（1）.

[6]王建開(kāi).國(guó)當(dāng)代文學(xué)作品英譯的出版?zhèn)鞑ゼ把芯糠椒ㄆc議[J].外語(yǔ)教學(xué)理論與實(shí)踐，2012（3）：15-21.

[7]André Lefevere. Translation， Rewriting and the Manipulation of Literary Fame[M].上海：上海外語(yǔ)教育出版社，2010.

[8]李清柳，劉國(guó)芝.外文社版英譯中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)在美國(guó)的傳播[J].中國(guó)翻譯，2016（6）：31-38.

[9]蔡震.麥家《解密》英譯本打破中國(guó)作家海外銷(xiāo)售成績(jī)[OL].http：//culture.ifeng.com/redian/detail_2014_03/20/34958994_0.shtml.

[10]麥家《解密》走向世界的啟示[OL].http：//www.sohu.com/a/111096943_371652 .

[11]繆佳，汪寶榮.麥家《解密》在英美的評(píng)價(jià)與接受——基于英文書(shū)評(píng)的考察[J].中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊，2018（2）：31-38.

[12]https：//www.amazon.com/Vegetarian-Han-Kang/dp/1101906111/ref=sr_1_1？ie=UTF8&qid=1539135853&sr=8-1&keywords=the+vegetaria.

[13]2017年全國(guó)新聞出版業(yè)基本情況[OL].中國(guó)新聞出版廣電網(wǎng).http：//www.xinhuanet.com/zgjx/2018-08/06/c_137370768.htm.

[14]中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的英譯與傳播——《人民文學(xué)》英文版Pathlight編輯總監(jiān)艾瑞克筆訪(fǎng)錄[J].東方翻譯，2014（2）：33-37.

責(zé)任編輯：孫瑤