欣賞是情感的反應(yīng)，它在教學(xué)上的功效極大。約言之，可分欣賞為三種：第一種是美的欣賞。愛美為人類之天性，美的人生占人生的重要部分。凡從感官刺激中得到享樂的都屬美的欣賞。教育原使人生各方面得到圓滿的結(jié)果，故除增進(jìn)學(xué)生知能、養(yǎng)成學(xué)生習(xí)慣外，還須注意美的欣賞，以啟發(fā)豐富的心靈生活。幼童對(duì)于某種聲音、色彩、形狀或動(dòng)作已感快樂，由此種自然傾向中漸漸養(yǎng)成欣賞音樂、美術(shù)、建筑、雕刻等等能力，以充實(shí)個(gè)人的生活。中學(xué)國(guó)文教學(xué)可以利用口語發(fā)表（講演辯論）與文藝作品的朗誦，以發(fā)展此種美的欣賞。第二種是知的欣賞。凡對(duì)于人類智慧的結(jié)果所發(fā)生的欣賞皆屬知的欣賞。此種欣賞以人類特具的心理活動(dòng)傾向?yàn)榛A(chǔ)。人類強(qiáng)烈的求知欲望，即是由此種欣賞發(fā)展而來的。中學(xué)國(guó)文教學(xué)可利用以增進(jìn)文學(xué)的研究興趣。文學(xué)結(jié)構(gòu)和描寫的精美微妙，都是知的欣賞。第三種是社會(huì)的欣賞。這類欣賞范圍很廣，各種理想、信仰、態(tài)度和情操皆屬之。中學(xué)國(guó)文教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生正確思想與高尚的理想上，應(yīng)充分發(fā)展社會(huì)的欣賞。文學(xué)是表現(xiàn)人生的，改善人生的，它含有積極指導(dǎo)社會(huì)的作用。國(guó)文教學(xué)不能忽略這種社會(huì)的欣賞是無庸多說了。

——傅庚生《國(guó)文教學(xué)識(shí)小篇》

傅庚生（1910-1984），遼寧人。教授，唐研究學(xué)者。1979年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)。從事中國(guó)古典文學(xué)的教學(xué)和研究，專于隋唐五代文學(xué)。著有《中國(guó)文學(xué)欣賞舉隅》《中國(guó)文學(xué)批評(píng)通論》《杜甫詩(shī)論》《國(guó)語選》《文學(xué)鑒賞論叢》等。