于光長 李稱心 湯豆豆

摘要：在關(guān)注農(nóng)村問題時，有一個比較熱門的研究，即對彩禮的研究。近年來對彩禮的研究有很多，但是此前的研究與調(diào)查大多集中在彩禮的性質(zhì)、功能、成因等方面。本研究深入彩禮問題突出的隴東地區(qū)，對農(nóng)村地區(qū)的彩禮現(xiàn)象進行調(diào)查，分析彩禮對家庭關(guān)系的影響。本次調(diào)查立足老百姓生活的切身問題，從家庭關(guān)系的角度入手，同時從與彩禮有關(guān)的新婚家庭，新郎父母與新娘父母三個家庭方向進行分析。本研究發(fā)現(xiàn)，總的來說隨著彩禮的升高，家庭關(guān)系的和諧程度就會隨之下降。表現(xiàn)在具體的家庭關(guān)系上，受到影響的是親翁關(guān)系，彩禮越高親翁關(guān)系的和諧程度也會隨之下降。

關(guān)鍵詞：彩禮 家庭關(guān)系 和諧 影響

中圖分類號：C913 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1009-5349（2019）07-0059-02

一、研究背景及問題的提出

在關(guān)注農(nóng)村時我們注意到了農(nóng)村地區(qū)的一個歷史悠久的重要社會現(xiàn)象發(fā)展而成的一種社會問題——高額彩禮問題。一般來說，在傳統(tǒng)的婚嫁風(fēng)俗中，男方給女方送彩禮是必經(jīng)程序之一，又稱送聘禮、送聘金等。彩禮是我國的一種歷史悠久的古老風(fēng)俗，從西周的“六禮”開始，已有將近三千年的歷史。但是伴隨著社會的變遷與不斷進步，市場經(jīng)濟成為主導(dǎo)的當(dāng)下，農(nóng)村地區(qū)“高額彩禮”以驚人的上升勢頭不斷升高，為社會所關(guān)注。農(nóng)村的彩禮問題在近幾年格外引人注目，西北地區(qū)、慶陽地區(qū)的彩禮問題更是突出。慶陽地區(qū)位于甘肅省最東部，是陜甘寧三省區(qū)的交會處，系黃河中下游黃土高原的溝壑區(qū)，習(xí)慣上稱之為“隴東地區(qū)”，地形崎嶇，思想封閉，經(jīng)濟發(fā)展緩慢，相對貧窮。但與其經(jīng)濟發(fā)展不相適應(yīng)的高額彩禮成為一大重要的亟需關(guān)注并解決的社會問題。在當(dāng)?shù)鼗橐鍪袌鲋?，天價婚禮花費與較低的農(nóng)村居民人均可支配收入形成巨大反差。這自然引起了突出的社會問題，包括更多的家庭糾紛和不良的社會心理問題。

二、文獻回顧和相關(guān)概念界定

（一）文獻回顧

通過對國內(nèi)有關(guān)彩禮問題研究的分析和總結(jié)，我們發(fā)現(xiàn)前人對彩禮問題作了較為充分的研究，從不同視角、不同層次對彩禮問題進行了相關(guān)研究。第一，有對彩禮上漲的成因研究：全國婦聯(lián)聯(lián)合調(diào)查組在對福建省清流縣婚姻彩禮調(diào)查后，得出彩禮上升的主要原因有三點，首先，相互攀比是彩禮上升的主要因素；其次，物價上漲，送禮物品的檔次的增高也是彩禮上升因素之一；最后，“重錢輕物”也促使彩禮的飛漲。第二，在對彩禮的現(xiàn)狀研究上，閻云翔通過在下岬村的研究后認為，彩禮其實是從家庭內(nèi)部之間的財產(chǎn)轉(zhuǎn)移，是長輩對子代的資助和兒子對父母財產(chǎn)的生前繼承的一個轉(zhuǎn)變，“是新郎和新娘在追求夫妻獨立性過程中用以索要其家產(chǎn)份額的手段?！盵1]第三，在對彩禮的功能研究上，黃榮將彩禮的功能分為積極功能和消極功能兩部分。黃榮認為彩禮的積極功能有減少女方的婚姻風(fēng)險、增強婚姻關(guān)系穩(wěn)定性以及表達男方的誠意和擔(dān)保三個功能；消極功能則會影響男方家庭的生產(chǎn)生活，有損婚姻質(zhì)量，同時有可能造成家庭糾紛。

綜上所述，前人們對彩禮問題的研究集中在調(diào)查彩禮的現(xiàn)狀、高額彩禮的成因分析、彩禮的功能等。本研究則是在前人研究的基礎(chǔ)上，分析彩禮對家庭關(guān)系的影響。

（二）相關(guān)概念界定

為了便于本次研究，我們將彩禮以及本次研究涉及的家庭關(guān)系這兩個概念做了相關(guān)界定。我們認為，彩禮是男女雙方在締結(jié)婚姻過程中男方家庭向女方家庭支付的現(xiàn)金、貴重珠寶等形式的財產(chǎn)。同時本次研究的家庭關(guān)系這個概念涉及三個范圍，即子女組成的家庭以及與之相關(guān)的男方父母組成的家庭（公婆），最后還有女方父母組成的家庭（岳父岳母）。

三、結(jié)論

（一）當(dāng)?shù)夭识Y的現(xiàn)狀

對回收的問卷進行分析后，我們得到了一些數(shù)據(jù)。數(shù)據(jù)顯示，彩禮在10萬元以下只有很少一部分，占比為13.8%，而10～15萬元的占比同樣不是很多，為19.3%。彩禮數(shù)額多集中在15萬元以上，20萬元以上的更是達到了35.8%?？梢姡摰貐^(qū)存在高彩禮的社會問題，在調(diào)查中調(diào)查對象普遍反映彩禮太高，有的甚至達到四五十萬元。同時，根據(jù)收集到的數(shù)據(jù)，彩禮的主要來源是家庭存款以及外借。彩禮來源外借的比例高，結(jié)合當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的經(jīng)濟發(fā)展水平作出推測，當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展水平并不是很高，因而在農(nóng)村籌措彩禮需要外借才可以滿足需求，這在一定程度上加重了婚姻成本，加重了家庭負擔(dān)。

（二）彩禮對家庭關(guān)系的影響

在此次研究中，研究者采用量表的形式對家庭內(nèi)的人際關(guān)系和諧程度進行了測量，并分別進行賦值加總得出家庭關(guān)系和諧程度的具體數(shù)值。研究者將所收集到的彩禮具體數(shù)額與其進行回歸分析，得出，此次研究中，彩禮數(shù)額與家庭關(guān)系和諧程度的相關(guān)系數(shù)為“-0.575”，常量為“34.905”，并且兩者都具有統(tǒng)計學(xué)意義。也就是說，在總體中這一情況同樣存在。在此列出其回歸方程，家庭關(guān)系和諧程度指數(shù)=（-0.575）*彩禮數(shù)額+34.905。其意味著隨著彩禮數(shù)額增長一個單位，家庭關(guān)系和諧程度就會下降0.575個單位。此外，我們?yōu)榱丝疾觳识Y問題對家庭內(nèi)部復(fù)雜的人際關(guān)系的影響，對各種類型的家庭人際關(guān)系都進行了測量并與其的彩禮情況進行聯(lián)系。發(fā)現(xiàn)彩禮問題對家庭內(nèi)部的親子關(guān)系、婆媳關(guān)系、翁婿關(guān)系影響并不顯著，而在親翁關(guān)系方面表現(xiàn)較為明顯。通過計算，彩禮數(shù)額與親翁關(guān)系的相關(guān)系數(shù)為“-0.124”，常量為“7.786”，兩者均具有統(tǒng)計學(xué)意義。也就是說，隨著彩禮的增加，親翁關(guān)系和諧程度會下降?？偟膩碚f隨著彩禮的升高，家庭關(guān)系的和諧程度就會隨之下降。表現(xiàn)在具體的家庭關(guān)系上，受到影響的是親翁關(guān)系，彩禮越高親翁關(guān)系的和諧程度也會隨之下降。

另外，在此次研究中，為了彌補定量研究在信息收集方面的不足，作為補充研究者也采取了觀察法以及訪談法等實地研究方法，以獲得更豐富翔實的關(guān)于該地區(qū)彩禮問題的資料。經(jīng)整理主要有以下方面：

首先，在高價彩禮的成因方面，地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r、男女雙方家庭的經(jīng)濟條件以及婚姻當(dāng)事人的自身條件都對該地區(qū)彩禮的狀況有著重要影響。具體來說，地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r的影響主要體現(xiàn)在由于該地區(qū)自然地理條件的偏遠封閉以及經(jīng)濟條件的落后，該地區(qū)的女孩大多會選擇外嫁，以致該地人口比例失調(diào)，彩禮數(shù)額隨之升高。同時，彩禮數(shù)額也隨著男女方的家庭情況而定，一般情況下，男方家庭經(jīng)濟條件越好，彩禮數(shù)額反而越低。而女方家庭條件越差，或者家中有未婚兄弟，未來消費預(yù)期較高的情況下，彩禮數(shù)額就會越高。另外，男方自身的條件也會影響彩禮的數(shù)額，即男方的自身條件越差，彩禮越高。

其次，在高額彩禮的影響方面，研究者在實地走訪中發(fā)現(xiàn)了一些有趣的現(xiàn)象。按照常理來說，彩禮的往來實際上是一種風(fēng)俗上公認的婚姻關(guān)系的成立，具有保障婚姻契約關(guān)系的功能。但在研究者發(fā)現(xiàn)，在這一地區(qū)，高額的彩禮并不具備這一功能，并且反而會影響婚姻的穩(wěn)定性，更有一些極端案例即“騙婚”情況的存在。也就是說，高額彩禮為女方家庭帶來的巨大經(jīng)濟收入使人們特別是女方不再費心于家庭的維系，地區(qū)離婚率升高，婚姻穩(wěn)定性較低。導(dǎo)致這一現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，主要有兩個方面，一是由于男女比例的差距，再婚的女性仍能獲得數(shù)量可觀的彩禮金額；二是該地區(qū)人們的法律意識薄弱，即婚姻關(guān)系的締結(jié)只依靠于風(fēng)俗習(xí)慣的認可，而沒有進行婚姻登記，其離婚具有更高的隨意性。也就是說，在當(dāng)?shù)?，傳統(tǒng)的輿論風(fēng)俗已無法產(chǎn)生約束人們在婚姻中行為的作用，但也沒有求助于法律的意識，在約束人們婚姻行為的機制方面出現(xiàn)了真空。另外，由于高額彩禮的存在，離婚的成本上升，男方在離婚后很難再婚（在結(jié)婚仍需付出高額彩禮），這與該地區(qū)婚姻的不穩(wěn)定情況形成了矛盾，但由于高額彩禮的存在也形成了惡性循環(huán)。這導(dǎo)致該地區(qū)適齡未婚男性的大量增加。

最后，在人們對高額彩禮的態(tài)度方面，人們大多數(shù)認為這是一種必要的開支，對其持有一種無可奈何、逆來順受的態(tài)度，但同時也在內(nèi)心寄希望于國家行政力量的介入以改變這種不合理的彩禮現(xiàn)狀。不過筆者認為，國家力量的介入固然重要，但該地區(qū)的彩禮問題根源在其經(jīng)濟基礎(chǔ)上。只有該地區(qū)的經(jīng)濟得到發(fā)展，才能有效防止人口外流，同時促進人們法律意識的建立與提高，從而有效改善彩禮“亂象”。

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責(zé)任編輯：劉健