黃國(guó)群

摘 要：該文旨在探討作為初中老師如何針對(duì)初中生的身體和心理特點(diǎn)，從建構(gòu)意識(shí)形態(tài)角度幫助初中生面對(duì)新的環(huán)境，盡快進(jìn)入初中生角色。筆者建議初中老師應(yīng)從養(yǎng)成良好的習(xí)慣觀、形成有度的金錢觀、追求積極的求知觀、擁有全面的幸福觀等4個(gè)方面逐步建構(gòu)初中生相對(duì)成熟的思想觀念，幫助他們盡快適應(yīng)環(huán)境和成長(zhǎng)。初中老師可以從這幾個(gè)方面進(jìn)行搭橋，讓孩子們逐步建構(gòu)相對(duì)成熟的思想觀念，成為一個(gè)活潑但不失穩(wěn)重、可愛但不失大方的初中生。

關(guān)鍵詞：初中生 意識(shí) 觀念 構(gòu)建

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-3791（2019）02（a）-0-02

許多學(xué)生進(jìn)入初中后，身上還保有小學(xué)生的多動(dòng)、懵懂的特點(diǎn)，但是他們自認(rèn)為已經(jīng)長(zhǎng)大了，有獨(dú)立的思想了，想漸漸逃離父母親的視線，獨(dú)自面對(duì)事情，因而，他們對(duì)于初中生活是向往的、充滿新奇的，但當(dāng)他們屢屢受挫時(shí)，心中又是茫然的。這時(shí)，他們不知道該如何跟上初中生活的節(jié)拍，和同學(xué)、老師拍出和諧的節(jié)奏？

眾所周知，思想是行為的先導(dǎo)。行為的不合拍，主要是因?yàn)榇蟛糠謱W(xué)生還沒有形成相對(duì)成熟的意識(shí)形態(tài)，意識(shí)形態(tài)也就是指思想觀念。他們?cè)谛W(xué)期間受到的思想引導(dǎo)更多的是行為上是非的確定，或是只字片語的思想熏陶，還未得到進(jìn)一步的強(qiáng)化，更沒有形成價(jià)值體系。如何讓初中生盡快進(jìn)入角色？建構(gòu)主義認(rèn)為孩子的成長(zhǎng)應(yīng)該在已知的基礎(chǔ)上，自己去建構(gòu)未知。學(xué)生在小學(xué)期間初具意識(shí)形態(tài)的雛形，初中老師可以做的就是給予思想的支援，讓孩子將那些思想的碎片整合形成相對(duì)成熟的思想觀念，才能自如地應(yīng)對(duì)種種挑戰(zhàn)。

1 養(yǎng)成良好的習(xí)慣觀

從小學(xué)升上來，初一學(xué)生方方面面的習(xí)慣都還有待養(yǎng)成，習(xí)慣養(yǎng)成教育繼續(xù)成為初中教育的重點(diǎn)。在開學(xué)的第一天，筆者就亮出班級(jí)的口號(hào)“讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣”，讓“習(xí)慣養(yǎng)成”幾個(gè)字深入人心，并且時(shí)時(shí)強(qiáng)化，讓這個(gè)理念在孩子的心中生根發(fā)芽。

我國(guó)古代偉大的教育家孔子提出：“少成若天性，習(xí)慣成自然?！蔽覈?guó)近代著名教育家葉圣陶先生十分注重習(xí)慣的培養(yǎng)，他認(rèn)為，教育就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。青少年時(shí)期是一生的奠基時(shí)期，又是培養(yǎng)行為習(xí)慣的最佳期。人們常說，忘不掉的是素質(zhì)，而習(xí)慣就是忘不掉的最重要的素質(zhì)之一。

習(xí)慣的養(yǎng)成包括學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣，一旦養(yǎng)成，就可為學(xué)生健康發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。因此，筆者讓同學(xué)們充分認(rèn)可“養(yǎng)成良好習(xí)慣，一切皆有可能”“習(xí)慣有多好，人生就可以走多遠(yuǎn)”的觀念。

從早讀開始，課堂、兩操、午休、就寢等，每一項(xiàng)都有同學(xué)專門負(fù)責(zé)，實(shí)行個(gè)人操行分測(cè)評(píng)，并給予代幣獎(jiǎng)勵(lì)，促使學(xué)生養(yǎng)成良好的文明禮貌習(xí)慣、良好的讀書學(xué)習(xí)習(xí)慣、良好的衛(wèi)生健體習(xí)慣、良好的行為道德習(xí)慣。

每天，書聲瑯瑯的早讀，靜心凝神的課前準(zhǔn)備，歡聲笑語的課堂，壯觀有序的放學(xué)長(zhǎng)龍……一切都在期待中井然有序地進(jìn)行著。

在一以貫之的執(zhí)行力下，學(xué)生在原有習(xí)慣的基礎(chǔ)上逐步建構(gòu)更為成熟的習(xí)慣觀，現(xiàn)在班級(jí)的學(xué)生都已經(jīng)認(rèn)可這個(gè)觀點(diǎn)，并能時(shí)時(shí)有意識(shí)地去形成良好的習(xí)慣。

2 形成有度的金錢觀

班級(jí)中占了一半的學(xué)生是寄宿的，校園里實(shí)行一卡通管理制度，父母幫他們把錢充到卡里，許多學(xué)生不知道如何有節(jié)制性地花錢，班級(jí)中有一些學(xué)生一個(gè)月竟花了1500元左右，據(jù)其他同學(xué)告知，錢主要是用來買零食了。

說實(shí)話，筆者聽到這種情況第一反應(yīng)是很吃驚，初一學(xué)生一個(gè)月竟花了一個(gè)普通職工一個(gè)月的工資，這如何了得。吃驚之余，筆者立馬下令禁止班級(jí)學(xué)生在寢室和教室吃零食，理由是不能讓零食味道干擾了睡眠和讀書。

另外，在班級(jí)筆者引導(dǎo)學(xué)生怎樣合理地花錢。對(duì)于金錢，要用之有益、用之有度，要把錢用到最需要的地方，用于做最有意義的事。“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱?！被ㄥX要有所節(jié)制，用于做什么要分輕重緩急，能夠節(jié)省的要節(jié)省。少花錢多辦事、辦好事，就能讓錢發(fā)揮更大的作用。當(dāng)然，思想引導(dǎo)還不夠，筆者讓學(xué)生學(xué)會(huì)記賬，并評(píng)比出每個(gè)月賬目最清晰的同學(xué)和花錢有度的同學(xué)。

現(xiàn)在這種亂花錢的情況已有好轉(zhuǎn)，班級(jí)學(xué)生基本都收住了大手大腳花錢的習(xí)慣，表現(xiàn)好的學(xué)生還將自己省下來的錢幫助困難學(xué)生。對(duì)于個(gè)別頑固不化者，筆者親自對(duì)其進(jìn)行財(cái)政監(jiān)管。

3 追求積極的求知觀

班級(jí)學(xué)生剛進(jìn)校時(shí)都是信心滿滿的，可是一次段考下來，班級(jí)中的學(xué)生成績(jī)層次分明，成績(jī)不好的學(xué)生因此感覺壓力很大，產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒，情況嚴(yán)重的，甚至選擇逃避壓力，要求轉(zhuǎn)學(xué)。

其實(shí)這種想法很大程度來源于老師和家長(zhǎng)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致孩子們過度重視成績(jī)。美國(guó)心理學(xué)家加德納提出多元智能理論，認(rèn)為人的智力結(jié)構(gòu)中存在著7種相對(duì)獨(dú)立的智力，這7種智力在人身上的組合方式是多種多樣的，包括言語智力、邏輯—數(shù)學(xué)智力、視覺—空間智力、音樂智力、運(yùn)動(dòng)智力、人際智力、自知智力。

的確，每個(gè)人身上所顯現(xiàn)的能力是不一樣的，每個(gè)人有不同的優(yōu)勢(shì)。因此，段考之后，筆者就在一節(jié)班會(huì)課上向孩子傳達(dá)了這種觀點(diǎn)，并開展了一個(gè)“我心中的班級(jí)明星”的選舉活動(dòng)，分別為學(xué)習(xí)之星、紀(jì)律之星、勞動(dòng)之星、管理之星、勤奮之星、助人之星、進(jìn)步之星、書法之星、文藝之星、運(yùn)動(dòng)之星、發(fā)言明星等，表彰了其中表現(xiàn)突出的學(xué)生，讓他們意識(shí)到老師不只是在乎成績(jī)，只要有身上有閃光點(diǎn)，就是班級(jí)的明星，老師心目中的優(yōu)秀者。

4 擁有全面的幸福觀

現(xiàn)在大部分學(xué)生是獨(dú)生子女，在家是被關(guān)注的焦點(diǎn)，基本上都只注重自己的感受，很少關(guān)注到周圍的人。對(duì)此，筆者效仿李鎮(zhèn)西老師的做法，開學(xué)，筆者便提出“讓人們因?yàn)槲业拇嬖诙械叫腋！?。這是一位名叫馬特落索夫的英雄所說過的一句名言，他在危機(jī)時(shí)刻用胸膛堵住槍眼，解救了一個(gè)營(yíng)的士兵。

為此，筆者給剛見面的學(xué)生發(fā)了筆者寫給他們的信，作為愛的見面禮。在信中筆者這樣寫道——

“讓人們因?yàn)槲业拇嬖诙械叫腋?！”我把這句話作為禮物送給你！（請(qǐng)你在心里默念一遍：“讓人們因我的存在而感到幸福！”）這既是一種偉大崇高的價(jià)值觀念，同時(shí)也是一種平凡樸實(shí)的實(shí)踐活動(dòng)。用精神抖擻精神，以真情贏得真情。親愛的朋友，做一個(gè)“讓人們因我的存在而感到幸?！钡娜耍恍琛芭e手之勞”：在公交汽車上，你為一位老人讓座，這位老人就會(huì)因?yàn)槟愣械缴钤谶@樣一個(gè)文明的社會(huì)環(huán)境中是一種幸福；在街頭，你熱情耐心地回答一位外地人的問路，他就會(huì)因?yàn)槟愀械缴碓诋愢l(xiāng)但不乏溫暖是一種幸福；在教室樓道，你主動(dòng)幫助老師搬書本，老師會(huì)因?yàn)橛心氵@樣的學(xué)生而感到幸福；有同學(xué)病了，你送上一句親切的問候，你的同學(xué)會(huì)因?yàn)橛心氵@樣的同學(xué)而感到幸?！蚁Ｍ谖覀兊募w中，大家有共同的追求、共同的榮辱、共同的精神支柱、共同的幸福觀。

當(dāng)同學(xué)們差不多讀完了筆者的信，便在黑板上寫下一行大字“讓人們因?yàn)槲业拇嬖诙械叫腋！保缓笳f道，昨天，該班有8位同學(xué)主動(dòng)幫助老師打掃教室衛(wèi)生，準(zhǔn)備開學(xué)工作，筆者因?yàn)樗麄兊拇嬖诙械綗o比幸福，筆者希望，以后每一個(gè)同學(xué)都用自己的行動(dòng)來詮釋這句話。

這樣，班級(jí)中的學(xué)生用這樣的觀念支配行為，同學(xué)之間感情日漸深厚，班級(jí)的凝聚力加強(qiáng)了，同學(xué)們的精神境界也提升了。

因此，對(duì)于初生中如何更快地適應(yīng)初中生活，筆者認(rèn)為初中老師可以在他們意識(shí)形態(tài)構(gòu)建的過程中給予正確的方向引導(dǎo)和方法支援，用思想指引言行，只要形成了正確的思想觀念，一定能很快與初中老師、同學(xué)磨合好，擁有快樂而充實(shí)的初中生活。

參考文獻(xiàn)

[1] 張道奎.民國(guó)時(shí)期國(guó)家意識(shí)形態(tài)的變遷[D].山東大學(xué)，2018.

[2] 李吉林.情境教育精要[M].北京：教育科學(xué)出版社，2016.