周燕

摘要：新時(shí)期的國(guó)畫(huà)需要在傳承中進(jìn)行創(chuàng)新和實(shí)踐，中國(guó)的畫(huà)家需要在理性的基礎(chǔ)上深入研究自身文化，從而達(dá)到對(duì)國(guó)畫(huà)更好的創(chuàng)新，在藝術(shù)思維方面到達(dá)新的高度，讓新時(shí)期的國(guó)畫(huà)藝術(shù)來(lái)取替舊時(shí)期的藝術(shù)形式，推動(dòng)我國(guó)的國(guó)畫(huà)文化可以進(jìn)一步的向前發(fā)展。但是創(chuàng)新不僅僅是指藝術(shù)形式單方面的發(fā)展，也不是讓新時(shí)期的畫(huà)家丟棄傳統(tǒng)，而是需要在新時(shí)代的國(guó)畫(huà)上更有時(shí)代感，賦予國(guó)畫(huà)更多的意義和氣度。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代;傳統(tǒng);自身文化

0 引言

在國(guó)畫(huà)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，它始終是中華文化里猶如一顆璀璨的明珠般的存在，它始終隨著歷史的發(fā)展前行，最終形成了今天波瀾壯闊的藝術(shù)長(zhǎng)河，而在其發(fā)展中，聚集了一代又一代國(guó)畫(huà)藝術(shù)家的智慧和奮斗，他們用自己的探索精神為國(guó)畫(huà)汲取了養(yǎng)分。

1 國(guó)畫(huà)的創(chuàng)新

作為一個(gè)有創(chuàng)造力的民族，在任何時(shí)代的大環(huán)境下都要不忘創(chuàng)新，為國(guó)畫(huà)未來(lái)的藝術(shù)發(fā)展之路而奮斗，那種處處否認(rèn)，只能看到當(dāng)今國(guó)畫(huà)藝術(shù)在美術(shù)界負(fù)面的人是不客觀的，也是對(duì)個(gè)人及藝術(shù)的不負(fù)責(zé)。我國(guó)國(guó)畫(huà)畫(huà)家多少年來(lái)對(duì)創(chuàng)新這條路都有著風(fēng)吹不倒的信念，更有著自己獨(dú)特的創(chuàng)新角度和思維，與他人不同的藝術(shù)創(chuàng)作方式和道路。

1.1 排除干擾因素

國(guó)畫(huà)的創(chuàng)新與發(fā)展，排除對(duì)國(guó)畫(huà)藝術(shù)的干擾因素應(yīng)該是首當(dāng)其沖的，那些在思想上保守僵化的畫(huà)家對(duì)國(guó)畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展都缺乏責(zé)任承擔(dān)，專吃祖宗飯這種行為對(duì)國(guó)畫(huà)來(lái)講具有著不作為的影響，當(dāng)今國(guó)人需要具有實(shí)事求是和與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展眼光來(lái)考量當(dāng)下社會(huì)的國(guó)畫(huà)創(chuàng)作是否有創(chuàng)新和發(fā)展，這對(duì)于中國(guó)國(guó)畫(huà)的發(fā)展來(lái)說(shuō)是有利的，具體而言，就是看新時(shí)代國(guó)畫(huà)在舊時(shí)代國(guó)畫(huà)的筆墨語(yǔ)言和作品意境上是否有發(fā)展和提升，在國(guó)畫(huà)的傳統(tǒng)技術(shù)上，新時(shí)代的國(guó)畫(huà)畫(huà)家是否有提煉出新的作品意境，排除這些干擾因素，就是檢驗(yàn)新時(shí)代畫(huà)家是否有創(chuàng)新發(fā)展和表現(xiàn)空間的主要標(biāo)準(zhǔn)。

1.2 創(chuàng)新的必由之路

創(chuàng)新是新時(shí)代國(guó)畫(huà)向前發(fā)展的必由之路，就山水畫(huà)而言，群體意境、群體筆墨、城市化的所謂創(chuàng)作，都是不太符合新時(shí)代國(guó)畫(huà)的藝術(shù)發(fā)展規(guī)律，但創(chuàng)新山水畫(huà)不是無(wú)根之木，而是必須需要在民族文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行植根，必須發(fā)自內(nèi)心，對(duì)國(guó)畫(huà)內(nèi)容言之有物，這樣才能立足于現(xiàn)實(shí)，讓新時(shí)代的國(guó)畫(huà)面對(duì)未來(lái)，切合新時(shí)代藝術(shù)發(fā)展的需要才能進(jìn)行更好的創(chuàng)新。[1]當(dāng)代的優(yōu)秀畫(huà)家都自覺(jué)自發(fā)的有著一種強(qiáng)烈使命感，是國(guó)畫(huà)發(fā)展的過(guò)程中始終堅(jiān)持著自己的藝術(shù)目標(biāo)，堅(jiān)持走自己的道路，實(shí)現(xiàn)自己對(duì)國(guó)畫(huà)的理想，創(chuàng)造出一批新標(biāo)本意義的新時(shí)代國(guó)畫(huà)作品，這些作品都獨(dú)具特色，具有藝術(shù)價(jià)值，是中國(guó)事現(xiàn)中國(guó)國(guó)畫(huà)發(fā)展多元化的成功案例。

1.3 條件和契機(jī)

時(shí)代的進(jìn)步，視覺(jué)的拓展都為國(guó)畫(huà)的創(chuàng)新提供了契機(jī)，而科學(xué)的發(fā)展也為國(guó)畫(huà)提供了良好的條件，古代畫(huà)家大多是靠步行來(lái)觀看大自然的美好和祖國(guó)的壯觀山河，而當(dāng)代畫(huà)家則擁有著許多便利的條件可以游覽祖國(guó)大江南北乃至世界各地，甚至可以足不出戶的始終太空望遠(yuǎn)鏡等科技產(chǎn)品從宏觀和微觀多種角度來(lái)感受視覺(jué)和心靈的碰撞，不同畫(huà)家的不同表現(xiàn)手法都為國(guó)畫(huà)賦予了新的生命，[1]同時(shí)也為新時(shí)代國(guó)畫(huà)帶來(lái)了新的表現(xiàn)空間。

2 深度的創(chuàng)新與探索

國(guó)畫(huà)是民族文化的內(nèi)涵之一，在中華文化博大精深的傳統(tǒng)文化里有著傳承千年的豐富內(nèi)涵，也因此而歷久彌新，國(guó)畫(huà)發(fā)展至今，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)還未涉及全部，還有很多需要提升以及改善創(chuàng)新的地方。比如對(duì)中華文化的“大象無(wú)形”宏觀的探索，對(duì)融通天地與生命意識(shí)，“大音希聲”的審美觀探索方面都有待于新時(shí)代國(guó)畫(huà)畫(huà)家繼續(xù)實(shí)踐，深入探究，國(guó)畫(huà)在傳承了千年之后如何去往思想境界的創(chuàng)新和哲學(xué)高度的發(fā)展，對(duì)于新時(shí)代的國(guó)畫(huà)畫(huà)家來(lái)說(shuō)還任重道遠(yuǎn)，讓國(guó)畫(huà)在世界藝術(shù)之路上可以更進(jìn)一步。[1]

2.1 國(guó)畫(huà)視野的開(kāi)拓

“天人合一”的傳統(tǒng)文化對(duì)我國(guó)國(guó)畫(huà)畫(huà)家一直以來(lái)都在追求的一種境界，同時(shí)也啟迪國(guó)畫(huà)畫(huà)家宏觀審美觀，因?yàn)樗⑷肓藗€(gè)人對(duì)大自然、對(duì)人生乃至于對(duì)整個(gè)宇宙的體悟，將古人筆下的宏觀審美觀用現(xiàn)代畫(huà)家的筆墨表現(xiàn)出來(lái)，力求一種既有傳統(tǒng)精神又有現(xiàn)代精神的國(guó)畫(huà)創(chuàng)新，它以藝術(shù)的方式對(duì)窮極天地和時(shí)空合一開(kāi)辟了一個(gè)新的審美空間，再次完美的表達(dá)了宇宙人生的大演化，彰顯了偉大的時(shí)代精神氣魄。

2.2 創(chuàng)新新途徑

國(guó)畫(huà)雖然歷史悠久，但是對(duì)于思想精神和筆墨技法方面還有一些薄弱環(huán)節(jié)，所以新時(shí)代的畫(huà)家應(yīng)該力求突破，填補(bǔ)空白，在藝術(shù)形勢(shì)上創(chuàng)作出與前人的不同，這也是新時(shí)代國(guó)畫(huà)創(chuàng)新的新途徑，于志學(xué)從小對(duì)白山黑水有著比較深的感觸，他也是冰雪畫(huà)的創(chuàng)始人，他通過(guò)反復(fù)創(chuàng)作實(shí)踐，一做就是多年，終于一改前人“留白”這種比較單一的方法來(lái)表現(xiàn)漂亮的雪景，利用融合劑創(chuàng)造出許多冰雪畫(huà)作品，這些作品晶瑩剔透，漂亮至極，收獲眾多贊賞。隨著視野開(kāi)拓以及多元化，國(guó)畫(huà)經(jīng)過(guò)交流與碰撞，許多難題都成為了新時(shí)代國(guó)畫(huà)畫(huà)家創(chuàng)造的動(dòng)力，這些使命感是新時(shí)代畫(huà)家理應(yīng)被尊重的。

2.3 發(fā)展空間

新時(shí)代國(guó)畫(huà)畫(huà)家的發(fā)展空間是很大的，很多前人留下的空白都已經(jīng)被我們新時(shí)代的畫(huà)家的筆墨勾勒出來(lái)，甚至在不少方面都對(duì)前人有了超越，在一些空白領(lǐng)域也有了新的突破，由此可見(jiàn)，新時(shí)代的國(guó)畫(huà)在發(fā)展空間上是大有發(fā)展的，成果也會(huì)是不可被忽視的。

3 結(jié)語(yǔ)

新時(shí)代國(guó)畫(huà)藝術(shù)需要優(yōu)秀的畫(huà)家們不僅保留傳統(tǒng)的國(guó)畫(huà)文化，還要在傳統(tǒng)的文化上進(jìn)行創(chuàng)新，讓國(guó)畫(huà)在新時(shí)代的畫(huà)家手里可以更好的弘揚(yáng)它的文化和價(jià)值，讓國(guó)畫(huà)在市場(chǎng)上大有空間，新時(shí)代國(guó)畫(huà)畫(huà)家也大有可為，使之產(chǎn)生推動(dòng)作用，讓國(guó)畫(huà)的成果更加輝煌是當(dāng)下花壇的責(zé)任。

參考文獻(xiàn)

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