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        論我國法定繼承人范圍規(guī)定之完善

        2019-05-13 01:59:18李祎璠李恩民
        法制博覽 2019年3期
        關(guān)鍵詞:范圍法定繼承

        李祎璠 李恩民

        摘 要:隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和計(jì)劃生育政策的實(shí)施,中國家庭規(guī)模、人口及家庭成員關(guān)系等方面均發(fā)生了很大變化。將我國法定繼承人范圍規(guī)定完善為符合我國國情、社會(huì)條件、人民情感和家庭情感的法律,成為社會(huì)各界普遍關(guān)注的問題。

        關(guān)鍵詞:法定繼承;法定繼承人;范圍

        中圖分類號(hào):D923.5文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):2095-4379-(2019)08-0230-01

        一、法定繼承人范圍的相關(guān)概述

        (一)法定繼承人范圍概念

        在法律適用范圍內(nèi),依據(jù)法律規(guī)定有權(quán)獲得繼承人遺產(chǎn)的繼承人所具有的繼承權(quán)就是法定繼承人范圍的概念,從法律的角度,繼承人是能夠在法律適用的范圍內(nèi)享受繼承死者財(cái)產(chǎn)的權(quán)利,也就是繼承法規(guī)定的有權(quán)利繼承被繼承人遺產(chǎn)的主體范圍[1]。

        (二)確定法定繼承人范圍的依據(jù)

        我國關(guān)于確定法定繼承人范圍采用血緣關(guān)系、婚姻關(guān)系和扶養(yǎng)關(guān)系的依據(jù)模式[2]。

        1.婚姻關(guān)系。從道德倫理的角度出發(fā)來看,婚姻關(guān)系存續(xù)的雙方天然地享有相互之間繼承遺產(chǎn)的權(quán)利。從我國的實(shí)際立法情況來看,配偶的相互繼承也是法律價(jià)值判斷的結(jié)果,是一種賦予雙方利益的權(quán)力。當(dāng)其中一方配偶去世時(shí),另一方配偶需要繼續(xù)履行家庭職能,因此配偶當(dāng)然是對方的合法繼承人。

        2.血緣關(guān)系。

        人類文明的傳承離不開血緣的延續(xù),人類歷史的發(fā)展從某種意義上,就是一種血緣的延續(xù),從人類的個(gè)體而言,血緣的延續(xù)甚至可以理解為自我生命的一種延續(xù)。血緣關(guān)系越近,與之相對應(yīng)的是經(jīng)濟(jì)上和情感上的聯(lián)系就越緊密。遺傳的繼承主要在血緣親屬之間傳遞和傳播,有血緣關(guān)系的人們在經(jīng)濟(jì)上和精神上相互依存,這符合民法規(guī)定的權(quán)利和義務(wù)的一致性原則。

        3.扶養(yǎng)關(guān)系。

        除前述的兩種關(guān)系以外,對于遺產(chǎn)的繼承還可能出現(xiàn)下面這種情況,即存在相互的生命支持或單方面的生命支持而產(chǎn)生的既定撫養(yǎng)關(guān)系。在我國的《繼承法》中第12條與我國出臺(tái)的《繼承法意見》之中的第20條均對其進(jìn)行了明確的說明,為這種扶養(yǎng)關(guān)系的繼承提供了最為關(guān)鍵和基本的理論支持[3]。

        二、我國現(xiàn)行法定繼承人范圍的規(guī)定和不足

        (一)關(guān)于我國現(xiàn)行法定繼承人范圍的規(guī)定

        我國法定繼承人范圍涵蓋四類人,首先是配偶。其次是二代血親:子女,父母,親兄弟姐妹。再是三代及三代以外血親:三代直系血親包括祖父母、外祖父母,三代以外血親主要指以代位繼承身份參與繼承的其他晚輩直系血親。最后是配偶及血親以外的繼承人:兒媳、女婿。

        (二)我國現(xiàn)行法定繼承人范圍的不足

        1.法定繼承人范圍整體過窄。

        中國現(xiàn)有法定繼承人的范圍相對較小,由于計(jì)劃生育的長期影響和家庭價(jià)值觀的變化,越來越多的案例表明沒有合法繼承人和遺產(chǎn)繼承遺失,這與要求無條件保障普通人的法定所需個(gè)人財(cái)產(chǎn)的原則是相反的。其次,中國的社會(huì)養(yǎng)老金仍處于起步階段,有旁系血緣關(guān)系的親屬在物質(zhì)和情感支持方面更為常見,但是他們的繼承權(quán)卻被排除在外,這不符合現(xiàn)實(shí)生活,也不符合中國傳統(tǒng)習(xí)慣。

        2.法定繼承人范圍局部過寬。

        我國的合法繼承人范圍普遍較小,但在總體情況狹窄的背景下仍然存在局部偏大的情況。在形成扶養(yǎng)關(guān)系的繼父母繼子女、繼兄弟姐妹的繼承權(quán)問題上,本文認(rèn)為賦予繼親屬之間以法定繼承權(quán)不甚合理,即便是通過形成扶養(yǎng)關(guān)系來進(jìn)行限定。在代位繼承制度的問題上,代表權(quán)說的主張本身并不嚴(yán)謹(jǐn)存在著漏洞,但是與我國的社會(huì)現(xiàn)實(shí)情況不相符合。

        三、我國法定繼承人范圍規(guī)定的完善

        (一)擴(kuò)大法定繼承人范圍

        基于以上暴露在中國現(xiàn)有法人繼承人的范圍的種種缺陷和對中國社會(huì)現(xiàn)實(shí)的理解,本文建議將以下血親列入繼承人范圍,具體血親的范圍包括甥侄子女;叔、伯、姑、舅、姨以及堂兄弟姐妹、表兄弟姐妹等;曾祖父母、外曾祖父母。

        (二)取消盡了贍養(yǎng)義務(wù)的喪偶兒媳、喪偶女婿的法定繼承權(quán)

        給予了老年人關(guān)懷,在勞務(wù)服務(wù)中給予多數(shù)精神關(guān)懷和大多數(shù)物質(zhì)支持的喪偶的兒媳和女婿,可以通過繼承遺產(chǎn)的酌情主張充分實(shí)現(xiàn)利益的平衡,還可以根據(jù)姻親的特殊身份和中華民族的傳統(tǒng)美德,提供額外的宣傳和推廣。

        (三)取消構(gòu)成扶養(yǎng)關(guān)系的繼父母、繼子女以及繼兄弟姐妹的合法繼承權(quán)

        從確保家庭再生和家庭財(cái)產(chǎn)繼承的角度來看,彼此之間是扶養(yǎng)關(guān)系的繼父母、子女、兄弟姐妹等在行使繼承權(quán)的時(shí)候,可能會(huì)對家庭的穩(wěn)定與和諧產(chǎn)生不利影響。然而從另一方面來說,考慮到公平合理,不能完全否定他們對遺產(chǎn)繼承的全部權(quán)利,還應(yīng)當(dāng)酌情予以保護(hù)。

        (四)糾正代位繼承制度的法律性質(zhì)和范圍

        現(xiàn)行代位繼承背后的法律性質(zhì)應(yīng)當(dāng)修改為固有的權(quán)利,代位權(quán)應(yīng)該自愿放棄繼承這一事實(shí)并不能阻止代位權(quán)的發(fā)生也被列為觸發(fā)其發(fā)生的原因。如果中國不給予子女和晚輩直接的血緣家庭繼承地位,則必須在不影響最終效果的情況下自愿放棄代位權(quán)。

        四、結(jié)語

        繼承法的修改必須注重歷史與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐、繼承與創(chuàng)新的有機(jī)統(tǒng)一。此外,既要對整體的體系加以考量和把握,也要堅(jiān)持法律體系內(nèi)部協(xié)調(diào)與統(tǒng)一,這樣才能實(shí)現(xiàn)法律效果和社會(huì)效果的辯證統(tǒng)一。

        [ 參 考 文 獻(xiàn) ]

        [1]吳婉瑜.淺析法定繼承人范圍及順序[J].北方經(jīng)貿(mào),2018(08):67-70.

        [2]劉學(xué).法定繼承人的范圍和順序的法律思考[J].法制博覽,2017(13):255.

        [3]楊震.我國法定繼承人范圍與順序的歷史檢視與當(dāng)代修正[J].四川大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2018(01):166-175.

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