趙青 馮欣 姚娜

摘要：中國(guó)的詩歌長(zhǎng)河里，兒女親情的音符時(shí)時(shí)都在跳躍。同一種情感，不同的表現(xiàn)方式，承載著不同時(shí)期不同的背景下的是人的生存方式。本文主要通過對(duì)比杜甫《北征》和蔡琰《悲憤詩》中關(guān)于兒女親情抒寫的段落，簡(jiǎn)要分析兩首詩在兒女親情抒寫方面的差異性，從而完成一次跨越時(shí)代親情共鳴。

關(guān)鍵詞：《北征》;《悲憤詩》;兒女親情

中國(guó)古代詩歌的主要特征就是表現(xiàn)人的情感，正所謂“情動(dòng)于中而形于言”。親情作為人最基本的情感之一，是指具有血緣關(guān)系的親屬間存在的感情。而在血緣關(guān)系中，親情最核心的就數(shù)父母與子女的關(guān)系了。中國(guó)的詩歌長(zhǎng)河里，兒女親情的音符時(shí)時(shí)都在跳躍。同一種情感，不同的表現(xiàn)方式，承載著不同時(shí)期不同的背景下的是人的生存方式。胡小石先生發(fā)表的《杜甫<北征>小箋》中提到：“杜甫《北征》其描寫最動(dòng)人處，如還家見妻兒一段，則兼有蔡文姬《悲憤詩》、左太沖《嬌兒》兩作之長(zhǎng)?！本渲刑岬降牟涛募У摹侗瘧嵲姟分阅芤l(fā)數(shù)千年來讀者的共鳴，正是由于其中融合了浸潤(rùn)詩人一生的特殊經(jīng)歷的飽滿情思，而對(duì)于兒女親情的書寫，也是其特有情思的重要組成部分。但同樣是在抒寫兒女親情，由于杜甫和蔡文姬不同的人生經(jīng)歷，成就了詩歌史上不一樣的親情之歌，下面本文就兩首兒女親情部分描寫的差異性作簡(jiǎn)單分析。

一、兩首詩在描寫兒女部分所采用的表達(dá)方式不同

杜甫《北征》在抒寫兒女親情時(shí)，將敘事、描寫和抒情相結(jié)合，但側(cè)重于描寫，尤其是從視覺角度進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫。“平生所嬌兒，顏色白勝雪。見耶背面啼，垢膩腳不襪?！彼木淦綄?shí)的呈現(xiàn)出嬌兒的饑寒景況，從臉色蒼白、渾身骯臟、光腳無襪寫其饑寒不堪，以“見耶背面啼”這一特征性的動(dòng)作描寫，寫出孩子初見父親的喜極而泣以及對(duì)于父親長(zhǎng)期離家而產(chǎn)生的陌生感和自己內(nèi)心的委屈悲痛?！袄戏蚯閼褠海瑖I泄臥數(shù)日。那無囊中帛，救汝寒凜栗?！贝怂木渲苯邮闱?，“那無”、“救汝”寫出了杜甫為一個(gè)父親無力解除兒女饑寒的慨嘆和悲創(chuàng)?！笆萜廾鎻?fù)光，癡女頭自櫛。學(xué)母無不為，曉妝隨手抹。移時(shí)施朱鉛，狼藉畫眉闊。”八句一氣呵成，寫妻女見到自己之后的歡愉心情。杜甫不愧是寫實(shí)高手。他對(duì)自己妻女觀察的如此細(xì)膩，看去仿佛是一副細(xì)心描摹的工筆畫。連女兒畫眉也觀察的如此細(xì)致?！袄墙瀹嬅奸煛迸畠哼€不太會(huì)化妝，卻學(xué)著母親的樣子胡亂涂抹，不過畫的眉形還能直追時(shí)尚呢！“生還對(duì)童稚，似欲忘饑渴。問事競(jìng)挽須，誰能即嗔喝？…?！睂懙氖嵌鸥γ鎸?duì)妻子兒女的復(fù)雜心情?；钪貋碛帜苊鎸?duì)天真幼稚的兒女，足以令人忘掉饑渴苦痛。孩子們爭(zhēng)搶發(fā)問，竟然上前扯住胡須，面對(duì)此情此景，誰又忍心叱責(zé)？回想陷賊的九死一生，如今聽兒女吵鬧也心甘情愿?！吧€”“似欲”“問事”“誰能”“翻思”“甘受”轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)折折，反反復(fù)復(fù)，細(xì)膩的筆觸，精致的細(xì)節(jié)描寫，將為父的慈愛與無奈之情盡現(xiàn)于字里行間。

蔡琰的《悲憤詩》中也兼用了敘事、描寫、抒情三種表達(dá)方式，但是主要是采用直接抒情的方式?！凹旱米越饷?，當(dāng)復(fù)棄兒子，天屬綴人心，念別無會(huì)期。存亡永乖隔，不忍與之辭?！鳖愃七@樣直抒胸臆的句子在描寫兒女親情的詩段中占了將近一半。把母子離別時(shí)母親的痛斷肝腸和無奈之情抒發(fā)的淋漓盡致。讀來令人唏噓不已。敘事的句子占的比重很小，僅“兼有同時(shí)輩，相送告離別”數(shù)句，其余則重在描寫，“號(hào)泣手撫摩”是動(dòng)作描寫，“馬為立踟躕，車為不轉(zhuǎn)轍。觀者皆噓唏，行路亦嗚咽”是環(huán)境描寫，另一個(gè)層面上這也是一種抒情，正所謂“物物皆著我之色彩”。

關(guān)于《悲憤詩》的描寫與《北征》中的描寫有一個(gè)很大的不同點(diǎn)即采用了語言描寫，此點(diǎn)為《北征》所無?！皟呵氨翌i，問母欲何之。人言母當(dāng)去，豈復(fù)有還時(shí)。阿母常仁惻，今何更不慈。我尚未成人，奈何不顧思。”此一段對(duì)話描寫為整首詩注入了聲音，而且這聲音的力量直指人心。寫出兒子對(duì)母親棄己而去的不解和苦苦挽留，以及母親棄子獨(dú)行的悲痛無奈。將“生別離”痛楚印到了每個(gè)讀者心中。當(dāng)然這與詩人所處的時(shí)代不同有直接的關(guān)系。蔡琰生活在漢末建安初，她的時(shí)代距漢代不遠(yuǎn)，所以受漢樂府詩的影響較大。漢樂府常常善于借助人物的語言和行動(dòng)來凸現(xiàn)人物性格。有的善用對(duì)話的形式來呈現(xiàn)，如在《陌上桑》中羅敷和使君的對(duì)話，在《東門行》中妻子和丈夫的對(duì)話，《上山采蘼蕪》和《艷歌行》的對(duì)話，《董妖嬈歌》中人和花的對(duì)話，都運(yùn)用的非常成功?！犊兹笘|南飛》中更是大量使用對(duì)話表現(xiàn)人物性格，推動(dòng)故事發(fā)展。蔡琰的《悲憤詩》中對(duì)話描寫無疑受此影響。

杜甫生活的唐代，詩歌高度發(fā)展，表達(dá)方式更加多元化。語言描寫在詩中所占的比重下降。杜甫對(duì)于各種表達(dá)方式的運(yùn)用尤為得心應(yīng)手，所以《北征》煌煌七百字，竟然沒有采用語言描寫。

二、兩首詩抒寫愛的視角不同

同樣是在抒寫父母與子女的關(guān)系，但兩首詩抒寫愛的視角完全不同。這是由詩人的性別和扮演的社會(huì)角色的不同以及使人個(gè)體風(fēng)格導(dǎo)致的。從性別和扮演的社會(huì)角色而言，杜甫從父親的角度觀察子女，蔡琰從母親的角度體驗(yàn)與子分別的痛苦。作為父親的杜甫，對(duì)于子女的愛是內(nèi)斂的、含蓄的，男性的理性和自我情緒的良好的控制力使他可以以一種較為冷靜的筆觸細(xì)致周到地描寫重逢的悲喜。作為母親的蔡琰對(duì)兒子的愛是毫無保留的，濃的化不開，母性的感性的力量淹沒一切理性，所以《悲憤詩》側(cè)重于抒情，詩人傾注到筆端的是一段痛斷肝腸的哭訴。從個(gè)人的創(chuàng)作風(fēng)格來講，蔡琰生于漢末建安時(shí)期，軍閥混戰(zhàn)，社會(huì)動(dòng)蕩，疾疫盛行，她本人也顛沛流離，無力掌握自己的命運(yùn)。所以她的詩風(fēng)充分體現(xiàn)了建安風(fēng)骨的精神，慷慨悲涼，注重抒情，而所抒之情又是悲涼、悲憤、悲哀的?！侗瘧嵲姟返膫?cè)重于抒情正是如此。語言描寫也適應(yīng)詩人直抒胸臆的表達(dá)需要。杜甫的詩風(fēng)沉郁頓挫，其對(duì)感情的表達(dá)也是回環(huán)曲折，欲吐還吞。短短一段回家的描寫，從相見的悲喜交集寫到兒子的饑寒交迫，又寫到女兒的破爛衣著，和妻女的喜悅再寫到詩人自己的復(fù)雜心情。中間幾經(jīng)轉(zhuǎn)折，使詩人妻子兒女及杜甫個(gè)人的形象栩栩如生，如在目前。

三、兩首詩描寫的具體情境不同

兩首詩雖然均是描寫父母與子女之情，但是具體情境差距還是很大的，一個(gè)是重聚，一個(gè)是別離。杜甫的《北征》寫的是經(jīng)歷了九死一生之后與子女的重逢，而蔡琰的《悲憤詩》寫的是作者與兒子的生離死別。相較之下，前者比后者的心路歷程更加迂回曲折，而后者比前者的情感表達(dá)更加強(qiáng)烈，痛苦更加深重。因?yàn)槭蔷脛e重逢，所以杜甫在“痛哭松聲回，悲泉共幽咽”之后，可以轉(zhuǎn)悲為喜，“生還對(duì)童稚，似欲忘饑渴”。而蔡琰只能是“存亡永乖隔，不忍與之辭”。這種傷痛如此深廣，又如此不可挽回，如大河直瀉，沒有轉(zhuǎn)圜的余地。蔡琰的《悲憤詩》因?yàn)楣侨獗煌饬?qiáng)行拆開，拉開了全詩的深度和張力。寫到母子生生拆離的情感經(jīng)歷，值此去留矛盾之際，與子永訣之時(shí)，寫出了字字血淚，句句悲痛，動(dòng)情至極，感人至深的親情詩。

總而言之，兒女親情的基本情愫是經(jīng)久不變的，但由于不同時(shí)代背景，不同人生經(jīng)歷，不同創(chuàng)作風(fēng)格，不同的生活情境多少年來打動(dòng)讀者的情感點(diǎn)還是有所差別的，這里面融合了不僅有常人對(duì)于親情內(nèi)涵的詮釋，更多的是對(duì)詩人遭際的人生情境的感觸。

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