倪志軍

摘 要：黨的十九大以來(lái)，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)當(dāng)代教師的素養(yǎng)提升有了新的要求，教師已不是簡(jiǎn)單的傳道授業(yè)解惑，立德樹(shù)人是教育的根本，“四有教師”是教師追尋的目標(biāo)。教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿落到了圍繞培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這一根本問(wèn)題。面對(duì)新命題、新思考，教師要不斷去更新理念，修煉自我、提升自我、升華自我，在不斷的追尋與思考中，做好學(xué)生成長(zhǎng)的經(jīng)師，成就學(xué)生，也成就自己。

關(guān)鍵詞：意識(shí)；特質(zhì)；敬業(yè)至善

“辦人民滿(mǎn)意的教育”，教師是關(guān)鍵。要辦好讓人民滿(mǎn)意的教育，離不開(kāi)一支政治合格、業(yè)務(wù)過(guò)硬、愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀教師隊(duì)伍?？梢?jiàn)，在“辦人民滿(mǎn)意教育”的過(guò)程中，教師的素質(zhì)、奉獻(xiàn)精神最重要，每一位教育工作者都肩負(fù)著重任。新時(shí)代的人民教師要以崇高的思想境界，樹(shù)立大局意識(shí)、發(fā)展意識(shí)、服務(wù)意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，勇當(dāng)教育改革與發(fā)展的先鋒，在辦人民滿(mǎn)意的教育中發(fā)揮先鋒模范作用。

一、增強(qiáng)師德意識(shí)，做一名德藝雙馨的教師

完美的師德形象是教師永遠(yuǎn)的追求目標(biāo)，而且是永遠(yuǎn)沒(méi)有終點(diǎn)的。雖然，今天我們的社會(huì)環(huán)境對(duì)教師這個(gè)職業(yè)帶來(lái)太多的負(fù)面因素：我們的工資待遇不高，我們的工作太辛苦，我們的壓力很大，我們的付出不能得到人們的全面理解。但是，我們又不能不承擔(dān)起傳薪接火的責(zé)任，無(wú)論是站在對(duì)自己、對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的角度，還是站在國(guó)家、民族、歷史的角度，我們都必須有著良好的師德意識(shí)。我們不僅是向?qū)W生傳道授業(yè)解惑，更多的是以自己的思想意識(shí)、道德準(zhǔn)則、精神風(fēng)貌、人格品質(zhì)去影響學(xué)生，去鑄造學(xué)生的精神支柱、品質(zhì)骨骼。因此，我們既要有豐厚的知識(shí)學(xué)養(yǎng)，更要有崇高的師德風(fēng)尚，做一名德藝雙馨的教師，無(wú)愧于人類(lèi)靈魂工程師的稱(chēng)號(hào)。

二、增強(qiáng)大局意識(shí)，做一名胸懷天下的教師

我們都知道教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，它既需要學(xué)生、家長(zhǎng)、教師的共同配合，又需要家庭、學(xué)校、社會(huì)的共同作用；它不僅需要各科教師各自的努力，還需要各學(xué)科教師的協(xié)同配合。毫無(wú)疑問(wèn)，我們每個(gè)人的工作都是這個(gè)集體的有機(jī)組成部分，同時(shí)我們的利益與學(xué)校的興衰唇齒相連、密不可分。因此，我們?cè)谒伎紗?wèn)題和安排教學(xué)時(shí)要站在班級(jí)、學(xué)校，甚至教育的全局考慮，既要考慮本學(xué)科的教學(xué)特點(diǎn)，又要考慮到班級(jí)的各科配合，年級(jí)的整體安排，學(xué)校的工作部署；要考慮學(xué)生眼前的學(xué)習(xí)需要，還要考慮學(xué)生的未來(lái)發(fā)展和人生成長(zhǎng)；我們教師更要考慮學(xué)校和教育的全局。只有這樣我們才能獲得班級(jí)的整體優(yōu)秀，年級(jí)的整體進(jìn)步，學(xué)校的全面豐收。

只要我們始終有全局意識(shí)，站在三尺講臺(tái)，放眼天下風(fēng)云，立足一方陣地，胸懷國(guó)家民族，就一定能教好我們的書(shū)，培育好我們的學(xué)生，做好我們的事業(yè)。

三、增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，做一名敬業(yè)至善的教師

只要走上講臺(tái)，面對(duì)著那幾十雙求知若渴的眼睛，我們教師就能真切地體會(huì)到自己承擔(dān)的責(zé)任。李大釗先生曾這樣說(shuō)：“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章?！边@就是告訴我們：首先要有擔(dān)起天下正義，傳承民族道德，弘揚(yáng)社會(huì)正義，對(duì)自己的道德品質(zhì)負(fù)責(zé)，也就是必須有良好的師德；其次，要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，就如前面所說(shuō)的，不僅要傳授學(xué)生知識(shí)，更要培養(yǎng)他們的人格精神，為社會(huì)培養(yǎng)合格的人才；深一層的就是對(duì)國(guó)家對(duì)民族負(fù)責(zé)，只要我們時(shí)刻有著高度的責(zé)任意識(shí)，我們就會(huì)時(shí)刻告訴自己應(yīng)該如何去育人，如何去做好我們教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，如何去完成我們的教育使命，那我們就一定會(huì)成為一名敬業(yè)至善的教師。

四、增強(qiáng)學(xué)習(xí)意識(shí)，做一名與時(shí)俱進(jìn)的教師

科學(xué)進(jìn)步日新月異，作為傳承人類(lèi)精神文明的教師必須與時(shí)俱進(jìn)。學(xué)科知識(shí)的不斷更新，各學(xué)科內(nèi)容的交匯融合，學(xué)生獲得知識(shí)的廣泛多源，這些都向我們教師提出了一個(gè)嚴(yán)峻的問(wèn)題，就是我們?cè)鯓硬拍芨蠒r(shí)代的步伐。那答案只有一個(gè)：增強(qiáng)學(xué)習(xí)的意識(shí)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，做到學(xué)有所成、學(xué)以致用。

我們要學(xué)習(xí)什么？要學(xué)習(xí)本學(xué)科的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，要學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，要學(xué)習(xí)新的科學(xué)理論，要豐富我們的知識(shí)學(xué)養(yǎng)，要提高我們的見(jiàn)識(shí)品位，要學(xué)習(xí)吸收別人的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，要更新自己的教育理念，要掌握我們學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，性格需求，情感需要。我們不僅要學(xué)富五車(chē)，還要教學(xué)得道。少了這種學(xué)習(xí)意識(shí)，我們就可能落伍于時(shí)代。

五、增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，做一名有科學(xué)素養(yǎng)的教師

與時(shí)俱進(jìn)，富有創(chuàng)新精神是時(shí)代賦予我們的使命，缺乏與時(shí)俱進(jìn)的思想意識(shí)，就不可能有創(chuàng)新精神，而今天，科學(xué)、社會(huì)、人類(lèi)的進(jìn)步和發(fā)展告訴我們，少了創(chuàng)新精神，我們就只能亦步亦趨，邯鄲學(xué)步，不僅會(huì)裹足不前，終將為世界所拋棄。

一個(gè)缺乏創(chuàng)新意識(shí)的教師，又怎樣去培養(yǎng)學(xué)生敢于創(chuàng)新，教會(huì)學(xué)生懂得創(chuàng)新。人常說(shuō)：一個(gè)缺乏創(chuàng)新意志的個(gè)人不能成為時(shí)代的新人，一個(gè)缺乏創(chuàng)新意識(shí)的民族是一個(gè)沒(méi)有希望的民族。那么，我們可以這樣說(shuō)：增強(qiáng)我們的創(chuàng)新意識(shí)，做一名有科學(xué)素養(yǎng)的教師，就是為了更好地奠基我們民族的未來(lái)。

六、增強(qiáng)法制意識(shí)，做一名言行規(guī)范、遵紀(jì)守法的教師

今天的學(xué)生，今天的教育，今天的社會(huì)，對(duì)教師提出的標(biāo)準(zhǔn)可以說(shuō)是前所未有的。我們時(shí)常說(shuō)要依法治校，實(shí)際上我們同樣要依法施教。平等對(duì)待學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，藝術(shù)地處理各種問(wèn)題等，都是依法施教的要求。在平時(shí)的教育教學(xué)活動(dòng)中，我們既要放開(kāi)手腳，大膽地從事我們的教育教學(xué)活動(dòng)，也要注意我們的一言一行，都必須合情合理合法。否則，我們不但不能以自己的言行，以自己的精神風(fēng)貌、人格品質(zhì)去影響學(xué)生的心理成長(zhǎng)，反而會(huì)造成極壞的負(fù)面影響，損壞教師形象。

編輯 謝尾合