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        打造鄉(xiāng)土氣息濃厚的小學(xué)美術(shù)課堂

        2019-05-10 06:09:40石養(yǎng)德
        新課程·上旬 2019年4期
        關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)土文化美術(shù)資源

        石養(yǎng)德

        摘 要:小學(xué)美術(shù)課堂并不是簡單地獨立存在,而是需要結(jié)合多種元素綜合性展現(xiàn),其中鄉(xiāng)土文化的融入,猶如讓美術(shù)課堂更“接地氣”,通過將與小學(xué)生日常生活緊密相連的資源引入到課堂之上,一方面豐富小學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容,另一方面還能夠促使小學(xué)生了解鄉(xiāng)土藝術(shù),使得學(xué)生在感知藝術(shù)美的同時,增強愛家、愛國的熱情,從而有效提升小學(xué)美術(shù)課堂效果。

        關(guān)鍵詞:美術(shù);鄉(xiāng)土文化;資源;效果

        根文化已經(jīng)成為目前國家所倡導(dǎo)的傳承與發(fā)揚的一部分,借助這些資源,引入到小學(xué)美術(shù)課堂之中,融會貫通,讓美術(shù)課堂更“接地氣”,通過將與小學(xué)生日常生活緊密相連的各種鄉(xiāng)土資源引入到課堂之中,一方面豐富小學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容,另一方面還能夠促使小學(xué)生了解鄉(xiāng)土藝術(shù),使得學(xué)生在感知藝術(shù)美的同時,增強愛家、愛國的熱情,從而有效提升小學(xué)美術(shù)課堂效果。

        一、讓美術(shù)課堂融入鄉(xiāng)土文化

        鄉(xiāng)土文化也就是本土文化,是對某一特定地域內(nèi)的各種文化的一種總稱。既有民族風(fēng)情,又有人文景觀;既有地名來歷,又有土特產(chǎn)品;既有民間傳說,也有美食方言,鄉(xiāng)土文化就是完完全全地體現(xiàn)一個地域的各種真實文化,是多種元素的聚合,從而形成了獨具魅力的地域特點。小學(xué)生在生于斯長于斯的地域,顯然,對與自己息息相關(guān)的故土充滿了感情,也充滿了親切感。如果小學(xué)美術(shù)教學(xué)能夠根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,將鄉(xiāng)土文化引入進來,就能夠體現(xiàn)教學(xué)與運用的雙重價值和意義。在小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中,有剪紙藝術(shù),也有刺繡,還有泥塑、雕刻等,這些都充滿一個地域的與眾不同的民俗特色,教師可以整合資源,充分挖掘,將鄉(xiāng)土文化搬到課堂上,從而讓學(xué)生有一種似曾相識的親切感,也有自己所在地的鄉(xiāng)土文化被重視的自豪感。根據(jù)小學(xué)生的認知特點和生活經(jīng)驗,將其鄉(xiāng)土文化進行整合、提煉之后作為擴展課堂教學(xué)內(nèi)涵的有效資源,去吸引小學(xué)生的注意力,引發(fā)他們的興趣,為教育搭建平臺,讓教師的教學(xué)更具實效性。

        二、讓鄉(xiāng)土文化與課本有機結(jié)合

        鄉(xiāng)土文化的獨一性、特色性,使其能夠保有鮮活的生命力,歷經(jīng)了歲月洗禮,淬煉成了綻放光彩的瑰寶。正因為鄉(xiāng)土文化的獨具一格,才使得她的影響力更為深遠,也更能夠體現(xiàn)出地域特色。實際上鄉(xiāng)土文化就是個性魅力與藝術(shù)魅力相結(jié)合的集合物,在某一地域,烙印深刻。新課改一再提倡教學(xué)要與生活相連,就是為了能夠借助學(xué)生的生活經(jīng)驗提高教學(xué)的有效性。小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)需要充分挖掘鄉(xiāng)土文化資源,利用這一文化載體,有意識地引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)鄉(xiāng)土文化,借助教學(xué)中所獲取的方法傳承鄉(xiāng)土文化,從而樹立文化自信,民族自信。在小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中,引入鄉(xiāng)土文化,實則是為了能夠激發(fā)學(xué)生的美術(shù)熱情,同時,還需要通過采風(fēng)等活動,引領(lǐng)學(xué)生走進生活,去觀察鄉(xiāng)土文化的各個展現(xiàn)內(nèi)容,如去人文景觀參觀,到名勝古跡游覽,看民俗特色濃厚的舞蹈,聽民歌,唱民歌等,學(xué)生直觀感知,有效激發(fā)他們學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性,也從本土文化發(fā)現(xiàn)美術(shù)的身影比比皆是。這就為美術(shù)課堂所需的教學(xué)資源提供了來源地,獨特的人文景觀能夠讓學(xué)生賞心悅目,產(chǎn)生畫畫的沖動,一些與眾不同的剪紙、雕刻、刺繡等工藝制作,也是一個地方一種特色,在教師引導(dǎo)下,學(xué)生能夠?qū)W起來更為順手,并在潛移默化中傳承自己的鄉(xiāng)土文化,一則培養(yǎng)學(xué)生持久的興趣,二則能夠在鄉(xiāng)土文化熏陶下,較為快速掌握一定的方法和技巧,從而提高教學(xué)效率,也為小學(xué)美術(shù)課堂增添活力,拓寬途徑。

        三、讓鄉(xiāng)土文化精神根植于心中

        正是因為鄉(xiāng)土文化的歷史悠久與獨具魅力,才使得每一地域的文化成為一種豐富的教學(xué)資源,讓教育更具形象化和現(xiàn)實意義。同時,鄉(xiāng)土文化之所以能夠源遠流長,并沒有隨著時代而更新,反而是歷久彌堅。就說明,隨著時光打磨,鄉(xiāng)土文化中所含的內(nèi)蘊也符合每一個時代的所需,可以說,對于鄉(xiāng)土文化這一瑰寶,就在于教師的有效挽救和利用,從而不斷通過鄉(xiāng)土文化的浸潤,提高學(xué)生的德育,也根植鄉(xiāng)土文化精神。例如,一些民間游戲就充滿了鄉(xiāng)土氣息,簡單易行,同時還能夠老少皆宜,這些游戲充滿了趣味性。教師可以在教學(xué)中充分利用一些當?shù)氐拿耖g游戲,打造具有濃厚鄉(xiāng)土氣息的美術(shù)課堂,如剪紙、編制、雕刻,在五年級的“蘿卜”教學(xué)時,教師就可以利用一些鄉(xiāng)土文化中所包含的這一雕刻藝術(shù),讓學(xué)生近距離了解和感受,可以邀請地方的一些雕刻名人走進課堂,既展示雕刻藝術(shù),又能夠引導(dǎo)學(xué)生走近雕刻,通過觀察,一方面學(xué)習(xí)挖、刻、鑿等的操作方法,另一方面還能夠親手體驗,從而自主學(xué)習(xí)地方特色的雕刻藝術(shù)。又如,通過教學(xué)“動物面具”一課,教師鼓勵學(xué)生制作動物面具,并各自擔任生活中的角色,模仿人類的日常生活,學(xué)生即興交流,還可以加入民族舞蹈、民歌等,讓美術(shù)課堂就有濃郁鄉(xiāng)情,也有趣味充溢。在一些具體活動的深入進行下,教師也可以根據(jù)現(xiàn)有的鄉(xiāng)土資源,做對鄉(xiāng)土文化資源進行繼承、學(xué)習(xí)、實踐和創(chuàng)作的人,編寫教材,完善校本資源,從而為教學(xué)打開更為生動的資源寶庫。

        總之,通過小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)融入鄉(xiāng)土文化,挖掘精髓,豐富課堂內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生興趣,培養(yǎng)學(xué)生的觀察力,從而借助美術(shù)課的理念滲透,不斷從鄉(xiāng)土文化中發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美,讓學(xué)生深刻體驗鄉(xiāng)土文化中的美術(shù)元素,使得學(xué)生主動去學(xué)習(xí),傳承和發(fā)揚鄉(xiāng)土文化精神,使其不僅獲得人文素質(zhì)和美學(xué)思想的熏陶,還能夠提高課堂效果,真正使教學(xué)符合新課標的要求。

        參考文獻:

        [1]劉俠,李彥瑋.用生活之美充實小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)[J].華夏教師,2018(9).

        [2]黃肇勝.小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中存在的問題及對策探究[J].數(shù)碼設(shè)計,2017(5).

        編輯 高 瓊

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