趙騰達
當代美國教育家Allan A.Glatthom 在《校長的課程領(lǐng)導(dǎo)》中說:“校長必須發(fā)揮主動而積極的課程領(lǐng)導(dǎo)角色。而此角色過去卻未受到應(yīng)有的重視,如果我們要讓師生能精熟某項高品質(zhì)的課程,那么,校長就必須在各個層次和全部的過程中扮演積極的管理和領(lǐng)導(dǎo)調(diào)控的角色?!?/p>
所以,校長應(yīng)該對學(xué)校課程管理有系統(tǒng)思考和整體把握,既關(guān)注學(xué)校課程目標、課程推進策略的制定,也重視課程推進機制以及課程實施的實際效果和課程管理工作的有效落實?;诖?,校長應(yīng)提高兩種能力。一是整合課程資源與開發(fā)課程,實現(xiàn)課程校本化的能力;二是保障課程有效實施的能力。校長既要嚴格執(zhí)行課程計劃,更要具有合理調(diào)配學(xué)校內(nèi)外的教育資源,合理分配師資力量,合理組織教學(xué)、教研活動,合理評價課堂教學(xué)質(zhì)量的能力。
一般認為,校長課程管理中的調(diào)控激勵有以下路徑:一是以深刻的洞察力為課程的實施設(shè)定合理的目標值;二是以熱忱的感染力激發(fā)教師對課程實施和調(diào)控的情感認同;三是運用先進的技術(shù)手段,以有效的激發(fā)力促進課程在實施過程中的有效達成度。
基于以上認知,我認為,校長有效課程管理的調(diào)控激勵可以從三個方面發(fā)力:一是課程管理激勵目標指向的人本化;二是課程管理調(diào)控方法指向的實效化;三是課程管理調(diào)控手段指向的多元化。
“立德樹人”是基礎(chǔ)教育的根本任務(wù),培育和踐行社會主義核心價值觀是“立德樹人”的重要途徑。我覺得,課程管理的調(diào)控和激勵,一定要向人本主義回歸。我們不能再延續(xù)工業(yè)時代的工具化思維,要讓課程真正為人的成長服務(wù)。這種成長,不僅是個體認知量的增加,更重要的是情感的豐盈、人格的健全、身心的成長、個性的張揚??梢哉f,課程的作用是為每一個學(xué)習(xí)者提供有助于個體完善的自由和發(fā)展的知識與經(jīng)驗,課程內(nèi)容的實施過程更是以尊重學(xué)生自由發(fā)展為前提的師生交互、家校交互作用的過程。校長、教師、家長、學(xué)生對決策、參與權(quán)的共享是新時期課程管理目標認同的新趨勢。
以我校家校合育課程“校服改革”為例予以說明。
近10年來,我校學(xué)生一直按上級要求,訂著50元一套的夏裝和70元一套的春秋裝。2015年底,學(xué)校向全體家長征求發(fā)展意見時,家長反映最為強烈的是校服要改進。有家長留言:“‘八達校服丑不可耐,實在與學(xué)校的發(fā)展不相符合?!蔽倚km為國有民辦體制,但是,由政府提供學(xué)位采購,擔負著所在社區(qū)幾百個孩子的義務(wù)教育。校服要升級,我們?nèi)绾握疹櫟讲煌嬷黧w的權(quán)利?在我們身邊,面向全體家長進行課程和管理改革,因極少數(shù)家長的反對而失敗的案例比比皆是。
2016年,我就此事向華中師大教授吳倫敦請教。吳教授認為:“買單的人應(yīng)有點菜權(quán)?!奔倚:献鞯挠苏n程,一定要以人為本,要用結(jié)構(gòu)改變性質(zhì)。他指出,進入“互聯(lián)網(wǎng)+”時代,人人都是自媒體,80后家長進入學(xué)校,要的就是話語權(quán)和育人的參與權(quán)。
怎么辦?在聽取了各方建議和意見后,我校首先將學(xué)校家委會由“他組織”變?yōu)椤白越M織”。德國理論物理學(xué)家哈肯說:“不存在外部的指令,系統(tǒng)能按照相互默契的某種規(guī)則,各盡其責而又協(xié)調(diào)自動地形成有序結(jié)構(gòu),就是自組織?!泵鞔_了家委會自組織的性質(zhì),學(xué)校就賦予了家委會自組織的責、權(quán)、利。2016年,我校校服改革主要由家委會操盤。家長、學(xué)生投票海選,校服招標、查看廠家、校服付款、售后服務(wù)等,皆由學(xué)校家委會下屬的校服委員會完成。歷時一年,最后我校校服改革取得了圓滿成功。
以多元化和去中心化為主要特征的現(xiàn)代社會,交互式的溝通、以尊重為前提的管理和課程目標共建顯得日益重要。校長要學(xué)會激發(fā)家長參與學(xué)校的管理熱情,并給予各方真正參與學(xué)校共建的平臺。李鎮(zhèn)西先生在其《民主與教育》一書中寫到:校園必須充滿選擇,選擇就是民主,民主蘊含選擇,校長有很強的人本主義思想,要學(xué)會和師生、家長互動,校長要在與師生與家長的互動和共建中完成學(xué)校課程和文化的建設(shè)。
李希貴校長說,我們有了正確的價值觀,就能防止將方法論的經(jīng)“念歪”。“讓買單者點菜”的思維,其實質(zhì)是學(xué)校治理思維和結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型,是將我們服務(wù)對象的滿意度和師生真正的發(fā)展作為一切工作的出發(fā)點。它高揚的是主體性、人本化的精神,獲得的是學(xué)校管理工作的高效和服務(wù)對象的真正滿意。
領(lǐng)導(dǎo)和調(diào)控只是實現(xiàn)團隊目標的一個因素,團隊目標的實現(xiàn)不僅取決于卓有成效的領(lǐng)導(dǎo)者,同時也取決于改革者、開拓者、思考者,取決于可利用的資源、民心所向和社會合力等因素。除了那些在不同層次被稱為領(lǐng)導(dǎo)的人外,在每個重要組織或社團中都有許許多多的成員,他們?yōu)榱藞F體利益,本能地分擔著領(lǐng)導(dǎo)者的職責。實際上被領(lǐng)導(dǎo)和調(diào)控研究領(lǐng)域忽視了的這些人,對領(lǐng)導(dǎo)者和團體是至關(guān)重要的。
所以,在課程管理和實施中,一方面要強調(diào)學(xué)校課程不僅指向關(guān)注學(xué)生生活實際的聯(lián)系,更重要的是,課程也得關(guān)注教師接受的可能性,以及課程的實施與達成是否在教師的最近發(fā)展區(qū)。學(xué)校不僅要關(guān)注教師個體的課程實施力,更應(yīng)關(guān)注教師群體成長共同體的建設(shè)。我們體會到,如果課程的改革只是美好的藍圖,而不會轉(zhuǎn)化為每一位教師的實際行動;那么,一切只是空談。所以,從方法論的角度,必須看重實操性、更注重調(diào)控實效化。
以我校推進“教師成長課程”為例,看學(xué)校如何應(yīng)用“動車思維方式”,讓調(diào)控實效化。