尹伶俐

摘 要：筆墨文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，合理、巧妙地運(yùn)用中國(guó)筆墨文化元素可以創(chuàng)作出優(yōu)秀的國(guó)畫藝術(shù)作品，可以將國(guó)畫藝術(shù)的獨(dú)特魅力淋漓盡致地表現(xiàn)出來。不管是對(duì)于中國(guó)筆墨文化的良好發(fā)展來說，還是對(duì)于中國(guó)國(guó)畫藝術(shù)創(chuàng)作的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展而言，中國(guó)筆墨文化元素在國(guó)畫創(chuàng)作中的運(yùn)用都具有重要的意義和價(jià)值。文章對(duì)中國(guó)筆墨文化元素的含義以及特征進(jìn)行了簡(jiǎn)單的分析，對(duì)中國(guó)筆墨文化元素的審美價(jià)值以及筆墨文化元素在國(guó)畫中的精神體現(xiàn)進(jìn)行了相關(guān)闡述，并對(duì)中國(guó)筆墨文化元素在國(guó)畫創(chuàng)作中的運(yùn)用進(jìn)行了相關(guān)探索。

關(guān)鍵詞：筆墨文化;國(guó)畫;應(yīng)用

中國(guó)歷史悠久，文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。中國(guó)筆墨文化作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是一種極具代表性的文化元素，簡(jiǎn)單的線條與樸實(shí)的墨汁共同勾勒出了富有韻味和濃郁特色的中國(guó)筆墨文化。在豐富多彩的文化元素中，中國(guó)筆墨文化元素作為一種極具代表性的文化元素在國(guó)畫創(chuàng)作中占據(jù)著重要的地位，并發(fā)揮著不可代替的重要作用。被稱之為“國(guó)寶”“國(guó)魂”的國(guó)畫與中國(guó)筆墨文化一樣都具有濃郁的民族特色，都是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，雖然在文化形式方面存在著一些差異，但是兩者之間又具有緊密的關(guān)聯(lián)性，存在著許多相通的地方。筆墨文化在一定程度上是國(guó)畫創(chuàng)作的靈魂，而國(guó)畫在一定意義上也是中國(guó)筆墨文化的神韻，二者你中有我，我中有你，相得益彰。一幅好的筆墨就是一幅好的繪畫作品，一幅優(yōu)秀的國(guó)畫作品也必然蘊(yùn)含著中國(guó)筆墨文化。

一、中國(guó)筆墨文化元素的含義

從古至今，藝術(shù)家在書畫創(chuàng)作中對(duì)筆墨都非常重視，筆墨是中國(guó)書畫創(chuàng)作中不可或缺的重要文化元素，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占據(jù)著舉足輕重的地位。對(duì)于國(guó)畫創(chuàng)作而言，筆墨不僅僅是創(chuàng)作過程中所使用的工具和材料，還是作品藝術(shù)和造型表現(xiàn)上所使用的表現(xiàn)方法和手段，同時(shí)還是國(guó)畫的諸如形態(tài)美、節(jié)律美、韻律美等的藝術(shù)語言功能，是中國(guó)筆墨文化精神內(nèi)涵以及中國(guó)傳統(tǒng)文化積淀的良好體現(xiàn)。從國(guó)畫藝術(shù)作品中我們可以發(fā)現(xiàn)，其雖然看似簡(jiǎn)單的點(diǎn)與線的結(jié)合，但是在國(guó)畫藝術(shù)作品中卻蘊(yùn)藏著深刻的內(nèi)涵，淋漓盡致地展現(xiàn)著創(chuàng)作者所要表達(dá)和抒發(fā)的思想、情感以及心緒等主題，可謂是利用簡(jiǎn)單的工具和材料創(chuàng)作出了充滿韻味和獨(dú)特文化內(nèi)涵的國(guó)畫藝術(shù)作品。

二、中國(guó)筆墨文化元素的特征

（一）線

國(guó)畫創(chuàng)作離不開“線”這一基本要素，各種線條共同構(gòu)成了國(guó)畫的框架，國(guó)畫創(chuàng)作離開了“線”，就無法體現(xiàn)出作品的藝術(shù)造型。創(chuàng)作者在國(guó)畫創(chuàng)作中要做到對(duì)線條的充分把控，只有這樣才能使簡(jiǎn)單的線條給予國(guó)畫以鮮活的生命力，才能更好地通過線條體現(xiàn)出創(chuàng)作者所要表達(dá)的主題。同時(shí)富有變化的線條也可以使國(guó)畫藝術(shù)造型更加形象，使作品更具有感染力和表現(xiàn)力。

（二）寫

無論是國(guó)畫創(chuàng)作，還是書法創(chuàng)作，“寫”都是極其重要的。在國(guó)畫創(chuàng)作中通過“寫”的方式傳遞出創(chuàng)作者所要表達(dá)的思想和情感，使作品更富有韻味和精神內(nèi)涵。“寫”作為中國(guó)筆墨文化元素的重要特征，同時(shí)也是國(guó)畫創(chuàng)作應(yīng)用中靈魂的集中體現(xiàn)。

三、中國(guó)筆墨文化元素的審美價(jià)值

從古至今，許多創(chuàng)作者都是根據(jù)自己的心境或者當(dāng)時(shí)的意境進(jìn)行國(guó)畫創(chuàng)作的，縱觀我國(guó)古代許多優(yōu)秀的繪畫作品，大都是創(chuàng)作者內(nèi)心情感和主觀感受的一種表達(dá)，具有一定的隨意性。尤其是自宋元以來，逸筆草草成為眾多文人在國(guó)畫創(chuàng)作中的一種筆墨情趣的追求，不管是其創(chuàng)作過程中的一種心情或者感情流露，還是他們的一種創(chuàng)作態(tài)度，這都是無可厚非的，我們既不提倡也不否定。但是，需要特別強(qiáng)調(diào)的就是藝術(shù)創(chuàng)作要盡可能接近現(xiàn)實(shí)生活，要具有現(xiàn)代生活的氣息。國(guó)畫創(chuàng)作手法既不是抽象也不是寫實(shí)，在虛實(shí)之間徘徊，介于似與不似之間，不會(huì)讓人感覺到欺世，也不會(huì)讓人感覺到過于媚俗，這也是國(guó)畫創(chuàng)作意象表現(xiàn)的妙處之所在。中國(guó)畫是一種意象藝術(shù)，意境是中國(guó)藝術(shù)審美的體現(xiàn)。從古至今每一位畫家都是以筆墨去描繪、勾勒、塑造大自然，并結(jié)合所要描繪以及塑造對(duì)象的特征利用筆墨的形態(tài)經(jīng)過概括、轉(zhuǎn)換、銜接、對(duì)比等形成一幅好的、可以表達(dá)創(chuàng)作者思想情感以及氣質(zhì)的作品。筆墨在這里不但是畫家性格和氣質(zhì)的表現(xiàn)，還是其內(nèi)心思想情感的流露和抒發(fā)，而不僅僅是抽象的點(diǎn)、線、面，筆墨在一定意義上就是創(chuàng)作者本人思想和情感的一種傳遞媒介。中國(guó)筆墨文化元素所具有的審美價(jià)值是其在國(guó)畫創(chuàng)作運(yùn)用中的根本，國(guó)畫離開了筆墨文化元素在一定程度上也就將毫無審美價(jià)值可言，在現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作中創(chuàng)作者要對(duì)反映主體審美意識(shí)的筆墨結(jié)構(gòu)有較為深入的認(rèn)識(shí)和理解，進(jìn)而將中國(guó)筆墨文化元素合理、巧妙地運(yùn)用到國(guó)畫創(chuàng)作中，創(chuàng)作出富有韻味和精神內(nèi)涵的優(yōu)秀國(guó)畫作品。

四、筆墨文化元素在國(guó)畫中的精神體現(xiàn)

在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中，創(chuàng)作者對(duì)于世界、生活以及自然的理解和認(rèn)識(shí)往往會(huì)在繪畫創(chuàng)作過程中融入和滲透，而創(chuàng)作者自身的閱歷和修養(yǎng)在一定程度上決定著其對(duì)于世界、生活以及自然等認(rèn)識(shí)和理解的程度，也影響著自身的創(chuàng)作水平以及創(chuàng)作風(fēng)格。所以，豐富的生活閱歷和較高的文化藝術(shù)修養(yǎng)對(duì)于創(chuàng)作者而言是至關(guān)重要的，創(chuàng)作者要以此為基礎(chǔ)實(shí)現(xiàn)自身審美情趣的提升，進(jìn)而創(chuàng)作出優(yōu)秀的繪畫作品。無論是繪畫創(chuàng)作，還是書法創(chuàng)作，其獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格都是通過創(chuàng)作者自身的主觀感受來表現(xiàn)的，由于每一個(gè)創(chuàng)作者都存在著主觀感受的差異性，這就直接造成了繪畫或者書法創(chuàng)作中的不同審美，同時(shí)也就形成了不同的創(chuàng)作風(fēng)格，而創(chuàng)作者創(chuàng)作風(fēng)格的不同在一定程度上是借助和通過筆墨展現(xiàn)出來的。一直以來，每一位畫家對(duì)于自然獨(dú)特魅力的展現(xiàn)以及對(duì)于自然的獨(dú)特的主觀感受都是通過筆墨的描繪、塑造等實(shí)現(xiàn)的，是在對(duì)創(chuàng)作對(duì)象提煉、概括的基礎(chǔ)上利用筆墨的語言形式進(jìn)行的新的組合和排列，在體現(xiàn)自身審美情趣的同時(shí)表達(dá)出自身的情感和思想。自然之美是人類無法復(fù)制的，創(chuàng)作者卻可以利用筆墨和一定的創(chuàng)作手法使自然之美躍然紙上，創(chuàng)作者在對(duì)筆墨結(jié)構(gòu)深入認(rèn)知和理解的基礎(chǔ)上將“線”和“寫”進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，運(yùn)用不同的筆墨結(jié)構(gòu)創(chuàng)作出具有不同魅力的自然之美，體現(xiàn)出創(chuàng)作者不同的精神理念。

五、中國(guó)筆墨文化元素在國(guó)畫創(chuàng)作中的應(yīng)用探索

不管是國(guó)畫，還是西方油畫都具有自身獨(dú)特的繪畫語言和表現(xiàn)形式，不同的繪畫語言會(huì)表現(xiàn)出不同的意境和思想，自然也會(huì)形成不同的繪畫創(chuàng)作風(fēng)格。筆墨是國(guó)畫的主要繪畫語言，也是主要的表現(xiàn)形式，更是中華民族寶貴的文化財(cái)富，創(chuàng)作者可以利用筆墨這一簡(jiǎn)單的創(chuàng)作工具和材料并借助獨(dú)特的表現(xiàn)技巧以及畫龍點(diǎn)睛的留白創(chuàng)作出具有濃郁民族特色的國(guó)畫作品，使人們?cè)谧兓喽说木€條筆觸與簡(jiǎn)單的色彩中更好地感受到國(guó)畫作品所具有的獨(dú)特魅力和美感。

（一）點(diǎn)的應(yīng)用

無論是點(diǎn)的大小，點(diǎn)的濃淡，亦或是點(diǎn)的方向和角度都在一定程度上影響著創(chuàng)作者國(guó)畫創(chuàng)作的水平和質(zhì)量，都是國(guó)畫創(chuàng)作過程中進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)所要充分考慮和注重的內(nèi)容。點(diǎn)是一切表現(xiàn)形式的開始，是國(guó)畫創(chuàng)作的基礎(chǔ)形態(tài)，也是國(guó)畫創(chuàng)作中不可或缺的繪畫語言。在國(guó)畫創(chuàng)作中，從“點(diǎn)”的應(yīng)用上可以體現(xiàn)出創(chuàng)作者的用筆和下筆以及創(chuàng)作者的繪畫思維，“點(diǎn)”不但可以表現(xiàn)出創(chuàng)作者的思想和情感，更能展現(xiàn)出作品所蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵。所以，“點(diǎn)”作為中國(guó)筆墨文化元素的重要組成，在國(guó)畫創(chuàng)作中是一個(gè)獨(dú)特而又重要的存在。

（二）線的應(yīng)用

線是中國(guó)筆墨文化的基本元素，也是中國(guó)筆墨文化元素所具有的基本特征，同時(shí)還是國(guó)畫創(chuàng)作中基本的表現(xiàn)形式以及整體框架的重要組成。無論是線的長(zhǎng)短，還是線的粗細(xì)，亦或是線的濃淡等都是國(guó)畫創(chuàng)作中重要的表現(xiàn)形式，線可以組成各種不同的構(gòu)圖，線條的變化更可以創(chuàng)造出各種不同的造型，以實(shí)現(xiàn)以線樹形的目的。國(guó)畫創(chuàng)作缺少了線的表現(xiàn)，那么作品在一定程度上也不會(huì)呈現(xiàn)出勃勃的生機(jī)和活力，作品的表現(xiàn)力、感染力以及意境理念也會(huì)相對(duì)缺乏。所以，線作為中國(guó)筆墨文化的基本元素，是國(guó)畫的形，在國(guó)畫創(chuàng)作中發(fā)揮著不可替代的作用。

（三）空的應(yīng)用

“空”即留白，作為我國(guó)傳統(tǒng)繪畫創(chuàng)作的表現(xiàn)形式之一，其是在國(guó)畫創(chuàng)作過程中留有一定的空白，以達(dá)到畫龍點(diǎn)睛的效果，為作品整體發(fā)揮襯托的作用，實(shí)現(xiàn)此處無墨勝有墨的目的。在國(guó)畫創(chuàng)作中創(chuàng)作者應(yīng)該注重筆墨與留白的合理布置，以使二者在優(yōu)化結(jié)合的基礎(chǔ)上展示出美妙的意境，留給人們無限的想象，使人們?cè)趯?duì)國(guó)畫作品的欣賞和鑒賞中可以更好地感受到畫外有畫的意境以及國(guó)畫的獨(dú)特的藝術(shù)魅力，這同時(shí)也是對(duì)于留白應(yīng)用的目的之所在。留白在中國(guó)筆墨文化中是一種傳承的精神，留白的合理運(yùn)用可以進(jìn)一步突出創(chuàng)作者的思想理念，可以更好地體現(xiàn)創(chuàng)作者的內(nèi)心世界和創(chuàng)作精神，進(jìn)而使人們對(duì)于國(guó)畫作品所蘊(yùn)含的獨(dú)特韻味以及精神內(nèi)涵有更深層次的理解和認(rèn)知。

（四）理的應(yīng)用

繪畫創(chuàng)作看似沒有什么章法可言，殊不知，是蘊(yùn)藏著一定的理念在其中的，這也是國(guó)畫所具有的顯著特征之一。中國(guó)的文人大多都桀驁不馴，雖然從表面上看好像是放蕩不羈，然而透過表象看本質(zhì)卻可以發(fā)現(xiàn)其所具有的骨氣和傲氣，他們也有著不可逾越的底線，這也是中國(guó)文人的一種特質(zhì)，表面和內(nèi)在在一定程度上是存在著差異性的。國(guó)畫的筆法和筆的走勢(shì)看似存在著一定的隨意性，但是其和中國(guó)文人的特質(zhì)存在著相同點(diǎn)，國(guó)畫也蘊(yùn)含著自身獨(dú)特的內(nèi)涵，國(guó)畫創(chuàng)作也要遵循一定的法則。每一個(gè)創(chuàng)作者都是以獨(dú)立的個(gè)體存在的，在思想、性格、愛好以及創(chuàng)作手法、用筆、用墨等方面存在著一定的差異性，所以創(chuàng)作出了不同類型和風(fēng)格的作品，形成了各種不同的畫派，但是同一個(gè)創(chuàng)作者在創(chuàng)作的過程中大都遵循同樣的法則和道理，創(chuàng)作出來的作品在類型和風(fēng)格方面也存在著一定的相似性?！袄怼痹趪?guó)畫創(chuàng)作中的應(yīng)用可以更好地體現(xiàn)出創(chuàng)作者的內(nèi)心世界，也可以完美展示出創(chuàng)作者的表現(xiàn)手法與創(chuàng)作風(fēng)格。

六、結(jié)語

筆墨文化與國(guó)畫都是我們中華民族的文化藝術(shù)瑰寶，筆墨文化作為中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的重要組成部分，在國(guó)畫創(chuàng)作中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，不但有利于國(guó)畫作品意境的展示，也有利于作品主題的突出，同時(shí)還有利于創(chuàng)作者思想和情感的表現(xiàn)。因此，在國(guó)畫創(chuàng)作中要能夠不斷的提升筆墨技法，以更加合理、巧妙的融入筆墨文化元素，進(jìn)而創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的國(guó)畫作品。

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作者單位：湖北大學(xué)附屬中學(xué)