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        大數(shù)據(jù)時(shí)代中國(guó)公民的隱私困境(觀察家)

        2019-05-07 06:18:09顧理平
        環(huán)球時(shí)報(bào) 2019-05-07
        關(guān)鍵詞:隱私權(quán)公民意識(shí)

        顧理平

        同樣作為人格權(quán)的重要內(nèi)容,中國(guó)公民一貫重視名譽(yù)權(quán)保護(hù),對(duì)隱私權(quán)的保護(hù)卻一直是比較忽視的。

        在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里,人們經(jīng)常把知曉對(duì)方隱私多少作為衡量彼此之間關(guān)系親疏一個(gè)非常重要的判斷依據(jù)。中國(guó)公民不重視隱私,和“隱私”這個(gè)詞中的“私”字有著密切的關(guān)系。在漢語(yǔ)中,它經(jīng)常作為一個(gè)貶義詞使用,且暗含“見(jiàn)不得人”“見(jiàn)不得陽(yáng)光”,所以完全不應(yīng)該被“隱”。隨著社會(huì)的發(fā)展和公民個(gè)人自我意識(shí)的不斷覺(jué)醒,中國(guó)人才漸漸意識(shí)到,隱私,其實(shí)是一種非常重要的人格權(quán)利,它與社會(huì)的文明程度和人的尊嚴(yán)是緊緊聯(lián)系在一起的。與此相對(duì)應(yīng),在法律對(duì)隱私權(quán)保護(hù)長(zhǎng)期缺席后,2010年我國(guó)制定的《侵權(quán)責(zé)任法》中,有了明確的隱私權(quán)保護(hù)條款。

        隨著中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和文明程度的快速提升,中國(guó)公民的隱私權(quán)保護(hù)意識(shí)也得到了很大的強(qiáng)化。人們開(kāi)始采取多種方式來(lái)保護(hù)自己的隱私,同時(shí),關(guān)于隱私的內(nèi)涵也在不斷豐富。但是,隨著網(wǎng)絡(luò)傳播技術(shù)的飛速發(fā)展和大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái),公民的隱私面臨巨大的挑戰(zhàn)。

        網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái),是現(xiàn)代公民突然收到的一份巨大的生存禮物。無(wú)處不在的網(wǎng)絡(luò)和流動(dòng)的海量信息,為人們的生存提供了極大的便捷。與此同時(shí),公民的隱私保護(hù)也面臨最為嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。大數(shù)據(jù)時(shí)代,公民的所有言行都被數(shù)字化,人們真正進(jìn)入到了一個(gè)“數(shù)字化生存的時(shí)代”,而在這樣的場(chǎng)景中,公民的隱私極易受到前所未有的傷害:人們的上網(wǎng)痕跡、朋友圈點(diǎn)贊、網(wǎng)購(gòu)行為、外賣(mài)習(xí)慣等,都可以通過(guò)快捷有效的大數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)而整合成傳統(tǒng)媒體時(shí)代未曾出現(xiàn)過(guò)的數(shù)字化隱私。更為令人擔(dān)憂的是,被整合而成的數(shù)字化隱私還具有“無(wú)感傷害”的特征,即公民的隱私數(shù)據(jù)被他人非法使用時(shí),往往無(wú)法及時(shí)感知這種傷害的存在,但沒(méi)有感知并不意味著這種傷害不存在,而是其具有隱蔽性和滯后性,導(dǎo)致傷害程度加劇。

        網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,公民的隱私無(wú)處安放,每個(gè)人正在成為“透明人”,甚至,我們可能會(huì)面臨一個(gè)“赤裸裸的未來(lái)”。這樣一種局面的出現(xiàn),是和傳播技術(shù)的快速發(fā)展與全體公民對(duì)網(wǎng)絡(luò)認(rèn)知的不足、隱私保護(hù)意識(shí)不強(qiáng)有著非常密切的關(guān)系。隨著新媒體、自媒體的快速發(fā)展,公民可以非常便捷地在網(wǎng)絡(luò)上獲取和分享信息。通過(guò)分享,豐富生命的厚度與寬度,引發(fā)他人的共鳴,可以提升自己的生命體驗(yàn)。同時(shí),分享信息也是與他人溝通連接的一種方式,這種情況在社交媒體中體現(xiàn)得更為明顯。例如在微信朋友圈中的點(diǎn)贊、跟帖留言,可以有效

        增加彼此之間的感情黏度。當(dāng)然,也有一些人通過(guò)分享相關(guān)的信息來(lái)提升流量,贏得經(jīng)濟(jì)收益。但是,許多公民并沒(méi)有意識(shí)到他們是在一個(gè)公共平臺(tái)上分享信息,且分享的信息還包含有隱私的內(nèi)容。與此相對(duì)應(yīng),相應(yīng)的電商企業(yè)或者是網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),也在公民使用網(wǎng)絡(luò)時(shí),通過(guò)大數(shù)據(jù)技術(shù)和人工智能的方法進(jìn)行數(shù)據(jù)的深度挖掘。在這個(gè)過(guò)程中,那些曾經(jīng)非常簡(jiǎn)單的數(shù)據(jù),通過(guò)整合,變成了一種有隱私價(jià)值的信息。而所有的這一切就如美國(guó)學(xué)者帕特里克·塔克所言:預(yù)言中的信息時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨,隱私幻覺(jué)已經(jīng)公之于眾,我們自然將我們的生活、我們所愛(ài)的人的生活暴露給全世界,大眾認(rèn)為這一切無(wú)關(guān)緊要,于是,自我暴露實(shí)際上成了一種奇怪的強(qiáng)迫癥。而隱私,也正是在這個(gè)過(guò)程中被大量泄露。

        關(guān)于中國(guó)公民的隱私意識(shí)問(wèn)題,百度CEO李彥宏曾經(jīng)講過(guò)這樣一段話:中國(guó)人歷來(lái)不重視隱私。他們對(duì)隱私不敏感。他們?cè)敢庥秒[私換取便捷、優(yōu)惠……這段曾經(jīng)引起過(guò)軒然大波的話,一定程度上恰恰反映的是中國(guó)公民所面臨的客觀現(xiàn)實(shí)。首先,中國(guó)公民確實(shí)沒(méi)有重視隱私的傳統(tǒng),只是在近年來(lái),隨著人們自主意識(shí)的不斷增強(qiáng),隱私意識(shí)才逐漸在全社會(huì)得到重視。所以說(shuō)中國(guó)人不重視隱私,對(duì)隱私不敏感,這是一種客觀的描述表達(dá)。同時(shí),隨著網(wǎng)購(gòu)平臺(tái)和外賣(mài)平臺(tái)的不斷發(fā)展,中國(guó)人也非常愿意通過(guò)網(wǎng)絡(luò)這種手段來(lái)采購(gòu)衣物、食品。這個(gè)過(guò)程會(huì)獲得相應(yīng)的便捷和優(yōu)惠,當(dāng)然同時(shí)也會(huì)在網(wǎng)絡(luò)上留下大量的個(gè)人隱私信息。我們必須承認(rèn),網(wǎng)絡(luò)時(shí)代給人們的生活帶來(lái)了極大的便利,也從根本上改變了人們的生存方式。但是,所有的改變都不能以犧牲公民的隱私權(quán)為代價(jià)。

        對(duì)公民隱私權(quán)有效保護(hù)的措施,首先需要提升公民的媒介素養(yǎng)和隱私意識(shí)。事實(shí)上,許多公民對(duì)新媒體、自媒體的大眾傳播媒體性質(zhì)并沒(méi)有正確的認(rèn)知。他們并沒(méi)有意識(shí)到,在新媒體上傳播分享的信息,可以為更多的人所知曉并且可以快速得以傳播。與此同時(shí),許多公民沒(méi)有良好的隱私保護(hù)意識(shí)。因?yàn)樗麄儾⒉皇呛芮宄男┬畔⑹菓?yīng)該被保護(hù)的非常重要的個(gè)人隱私信息。這些信息一旦被非法利用,可能對(duì)自己的人身會(huì)造成傷害。提升公民的媒介素養(yǎng)和隱私意識(shí),這是一個(gè)老生常談的話題,但是之所以我們還需要反復(fù)強(qiáng)調(diào),是因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題沒(méi)有解決好,所以應(yīng)該多管齊下解決好這個(gè)問(wèn)題,以有效地保護(hù)中國(guó)公民的隱私權(quán)。

        與此同時(shí),隱私保護(hù)技術(shù)也應(yīng)有所作為。中國(guó)公民面臨的隱私不保的困境,與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展關(guān)系密切,因此,應(yīng)該確立這樣一種理念:技術(shù)導(dǎo)致的問(wèn)題應(yīng)該努力尋求技術(shù)解決的途徑。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和電商企業(yè)等應(yīng)該采取有效的匿名、加密、數(shù)據(jù)擾動(dòng)以及人們普遍關(guān)注的“刪除”技術(shù),保護(hù)公民的隱私權(quán)。而政府主管部門(mén)政策法規(guī)的及時(shí)出臺(tái),當(dāng)然是大數(shù)據(jù)時(shí)代公民隱私權(quán)有效保護(hù)的最后底線?!?/p>

        (作者是中國(guó)新聞史學(xué)會(huì)媒介法規(guī)與倫理研究委員會(huì)會(huì)長(zhǎng),南京師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授)

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