杭小虎

江蘇宜興 宜興 214221

1、前言

宜興紫砂成就極高。它起源于宋代，在明清成熟后，這種工藝文化為中華文明做出了貢獻(xiàn)。宜興紫砂壺，因其形狀各異，簡(jiǎn)潔大方，色彩古樸等特點(diǎn)，深受大眾喜愛(ài)，巧妙的工藝，精湛的技術(shù)，它具有獨(dú)特的泡茶功能和深厚的文化底蘊(yùn)，具有傳統(tǒng)的民族文化內(nèi)涵，使其藝術(shù)生命更加繁榮。宜興紫砂， 以自然為主題，其中包含飛鳥(niǎo)或者家禽，草木或者花朵，都是紫砂壺藝術(shù)的造型來(lái)源。它們借助幾何空間的神秘感，將點(diǎn)線表面的組合融入紫砂壺的壺器之中，并將日常生活的實(shí)際運(yùn)用融入紫砂壺的意義之中。

2、紫砂精品《百年好合》的藝術(shù)特色

百年好合是關(guān)于夫妻之間永遠(yuǎn)幸福的吉祥語(yǔ)。作品《百年好合》整體造型用豐富的形態(tài)營(yíng)造出壺形特點(diǎn)，做工精巧。 壺身的捏塑手法使整體壺形豐富多彩，欣賞性與實(shí)用性俱佳。壺嘴、壺把用樹(shù)樁狀來(lái)塑造，壺身百合花的形態(tài)符合這件作品的意境，寓意深厚，在傳統(tǒng)中實(shí)現(xiàn)突破，自然面貌豐富，有一種濃濃的自然韻味在其中，揭示了人們對(duì)自然的向往。

《百年好合》壺身身形圓潤(rùn)，剛?cè)嵯酀?jì)，營(yíng)造出一種蓬勃發(fā)展的精神，展示了人們對(duì)夫妻和美生活的向往。喝茶和賞壺的結(jié)合為中國(guó)文人創(chuàng)造了一個(gè)極佳的精神世界。從生活中汲取靈感，從而進(jìn)行藝術(shù)的再次組合創(chuàng)作。

《百年好合》泥質(zhì)細(xì)膩，百合花造型相當(dāng)生動(dòng)，顯示出作品的另般風(fēng)味。壺身裝飾內(nèi)容從自然中提取，具有一定的藝術(shù)氣息，栩栩如生。

藝術(shù)創(chuàng)作往往是一種高度精致的自然生活。一件成功的創(chuàng)新作品，它必須是真正意義上的好壺，給人們帶來(lái)很多想象力。事實(shí)上，茶壺的創(chuàng)新并不像大家想象的那么復(fù)雜。它必須載有創(chuàng)作者的完整思想，陶工把所有情感都融入了壺中，等待人們?nèi)テ肺逗蜕羁探庾x。

《百年好合壺》

陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作的表現(xiàn)手法是形狀與內(nèi)容的結(jié)合。繼承傳統(tǒng)，探索創(chuàng)新，在傳統(tǒng)砂壺寶庫(kù)中，有豐富多彩的完美造型，匠人們更好的創(chuàng)作，以便創(chuàng)造出更完美的作品。中國(guó)的紫砂文化源于悠久而燦爛的中國(guó)傳統(tǒng)文化。紫砂壺作品是一件藝術(shù)品，它必須用心去學(xué)習(xí)并且完成。 細(xì)心是需要仔細(xì)審視細(xì)節(jié)，從而描繪自然，把最抽象和最生動(dòng)的部分完整記錄下來(lái)，并將它們整理成藝術(shù)創(chuàng)作的材料。必須一心一意，盡心盡力做好一件事，只有這樣才能達(dá)到一定的深度，從而有了新的經(jīng)驗(yàn)和積累，所產(chǎn)生的壺形藝術(shù)將更加生動(dòng)和鮮活。

從空間藝術(shù)和視覺(jué)藝術(shù)的角度，從壺的形狀到裝飾，茶壺形狀的藝術(shù)處理要求它具有形式美。在人們的日常生活中，茶壺客觀上成為人們的審美對(duì)象。與其他藝術(shù)形式一樣，茶壺藝術(shù)具有相同的社會(huì)性、劃時(shí)代性和意識(shí)形態(tài)的印記。紫砂陶藝是以紫砂壺藝術(shù)為代表的。自紫砂壺蓬勃發(fā)展數(shù)百年以來(lái)，它的風(fēng)格在很多方面發(fā)生了變化。從形狀設(shè)計(jì)到生產(chǎn)，茶壺的形狀也非常個(gè)性化。

紫砂器的美學(xué)一直與人類的文化和氣質(zhì)密切相關(guān)，或秀美、或強(qiáng)健、或威武、或文雅… 設(shè)計(jì)具有人類氣質(zhì)的茶壺，可以更合理地表達(dá)壺的精神。在紫砂設(shè)計(jì)中，可以結(jié)合現(xiàn)代美學(xué)甚至抽象概念，適度打破傳統(tǒng)束縛。將一個(gè)新概念融入紫砂器的美學(xué)中，以突破目前行業(yè)中喜歡仿照古人作品的狀態(tài)?，F(xiàn)代社會(huì)的概念隨著紫砂器具的變化發(fā)展而不斷更新，紫砂陶器具的審美變化越來(lái)越受到那些對(duì)探索藝術(shù)發(fā)展感興趣的人的重視。

中國(guó)歷史悠久，紫砂藝術(shù)有豐富的寶藏，吸收其設(shè)計(jì)風(fēng)格、特點(diǎn)、元素等，不拘泥于器物的形式。在藝術(shù)家的智慧和實(shí)踐創(chuàng)作之后，借鑒文化思想和藝術(shù)語(yǔ)言已成為紫砂本身的藝術(shù)形式。宜興紫砂與文人的結(jié)合歷史悠久。紫砂的繼承不僅是對(duì)工藝的繼承，也是對(duì)藝術(shù)的繼承。要注重中國(guó)傳統(tǒng)文化，重視紫砂文化，實(shí)踐創(chuàng)新。茶壺也是科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)晶，制作好茶壺的陶工與科學(xué)家探索高科技產(chǎn)品的方式一致，藝術(shù)價(jià)值的高度完全相同。

3、總結(jié)

在中國(guó)的許多陶瓷品種中，選擇一種陶瓷來(lái)完成泡茶過(guò)程并不是很困難。宜興紫砂在一定程度上是賽過(guò)金銀的，茶壺的發(fā)展最初來(lái)自文人、茶人，宜興的制壺藝人正在努力制作出一種最優(yōu)質(zhì)的陶瓷文化，以達(dá)到品茗的目的。它表現(xiàn)美的各種形式是模仿自然和調(diào)節(jié)自然的結(jié)果，它與人類的心理形態(tài)相對(duì)應(yīng)?；蛘咄ㄟ^(guò)視覺(jué)感知理解情感，或通過(guò)觸覺(jué)感知來(lái)激發(fā)想象和聯(lián)想，從而提出用審美眼光對(duì)待自己的作品。