丁 科

江蘇宜興 宜興 214221

一代文人巨匠蘇東坡曾留下一句廣為流傳的頌竹詩：“寧可食無肉，不可居無竹?！敝褡右蚱涓呱袣夤?jié)在中國傳統(tǒng)文化中扮演著重要角色?？汤L竹子元素的紫砂文人壺的創(chuàng)作者通過其精湛的壺藝和巧妙的構思，將竹子的意向與一捧紫砂壺相結合，不僅為紫砂壺平添了些許節(jié)氣，更突顯了竹子高尚淡泊的品格。具有“壺公”稱號的紫砂壺大師翟子治十分擅長在紫砂壺上刻繪，尤其是刻竹。“一帆風順竹”紫砂壺（見圖1）的竹子元素裝飾得惟妙惟肖，不論是從所用泥料、外觀造型還是其蘊含的文化寓意來看，都不失為一把傳世佳作。

1.“一帆風順竹”紫砂壺所用的泥料

大師賞壺必先鑒泥，中國紫砂壺大師呂堯臣強調“鑒賞一把紫砂壺，最先要看的就是泥質”。而上乘的紫砂壺好泥從哪里來呢？正所謂“人間珠寶何足取，宜興紫砂最要得”，自然得是產(chǎn)自江蘇宜興的紫砂壺泥。

“一帆風順竹”紫砂壺所用泥料正是產(chǎn)自宜興的上好紫泥。紫泥是紫砂壺泥料中數(shù)量最多、應用最廣的一類泥料，因燒制后呈紫色、紫棕色以及紫黑色而得名。紫泥因其可塑性強、干燥收縮比例小等優(yōu)點，成品率與其他泥料相比而言較高，因此千百年來的精品傳世紫砂壺中以紫泥為泥料燒制的紫砂壺并不少見。但“一帆風順竹”紫砂壺受益于嚴格精妙的燒制工藝，只見其通體呈紫棕色，顏色通透、端莊大氣，很是好看，且紫泥燒制后手感細膩圓潤，從品相上便可見一斑，適合品茗把玩。

俗話說：以壺沖茗，以茗養(yǎng)壺。以紫砂壺沖茗應遵循所用泥料顏色與所沖茶湯顏色相近的原則，這實則是懂壺之人對道法自然、和諧統(tǒng)一的追求。遵循此原則，“一帆風順竹”紫砂壺可用來沖泡花茶、普洱茶、烏龍茶，并且這些輕烘焙的茶也可在壺中最大程度地保留茶香、茶色。

圖1

2.“一帆風順竹”紫砂壺的外觀造型

“一帆風順竹”紫砂壺造型精妙，壺肚方中帶圓、圓中寓方，且壺身從上而下線條筆直流暢，此壺可謂渾圓，也可謂方正，毫無違和之感，足見此壺創(chuàng)作者精湛的壺藝。

淺析此壺，不可不提到竹子?！耙环L順竹”紫砂壺的得名也是源于創(chuàng)作者充分利用了竹子元素，將紫砂壺與人文文化融合得淋漓盡致。除卻兩側筆直流暢的線條借竹子正直之寓意，壺身、壺嘴、壺鈕、壺把手也設計得十分精巧。一看壺身，“一帆風順竹”紫砂壺底部設計了繞壺一周的竹節(jié)一處，可視為以竹作壺；二看壺嘴，“一帆風順竹”紫砂壺的壺嘴為直嘴，壺嘴與壺身相接處塑一竹節(jié)，且此竹節(jié)處刻畫了一縷蔓延至壺身的竹葉，以竹節(jié)作壺嘴的設計使得壺嘴與壺身銜接自然，無生硬之感，且一縷竹葉飄忽，很有竹子筆直挺立迎風颯颯之感；三看壺把，“一帆風順竹”紫砂壺以一個三節(jié)彎竹做把，一改紫砂壺壺把的單調設計，賞壺者手持竹把，凸顯品味；四看壺的鈕，“一帆風順竹”紫砂壺的壺鈕也為一節(jié)竹節(jié)，雖短卻細長，與壺蓋渾然天成，與壺身、壺嘴和壺把完美應和，其將竹子的節(jié)氣與壺體相容，實現(xiàn)了觀壺如觀竹的視覺效果。

“一帆風順竹”紫砂壺藝以點帶線、以線成面，壺身、壺嘴、壺把手等各部分相互映襯、分量均衡，通體結合嚴密、豐腴方正、端莊雅致，值得稱贊。

3.“一帆風順竹”紫砂壺的文化寓意

做壺如做藝，做藝如做人。鑒賞一把紫砂壺，從來不能夠僅賞其外觀，品其中茗，而應該“剖其內涵”，品味其文化寓意，只有兼具審美價值和文化內涵的紫砂壺，才能夠稱得上是藝術品?！耙环L順竹”紫砂壺的創(chuàng)作者以竹明志，正如古往今來的文人雅士借頌竹來歌頌“正直、虛懷、性堅、擔當”的高尚品格。竹子向來是出世的代表，頌竹者贊譽其高尚的品格，也向往像竹子一樣立定清凈的深山叢林，過有山水、有花草、有詩書、有知己的安定從容、一帆風順的生活。

互聯(lián)網(wǎng)時代，周遭的一切都處于瞬息萬變中，“出世說”能否站穩(wěn)腳跟爭議頗多，但不可否認的是賞壺者想要發(fā)展，必須得要變化和進步；同時也必須有氣節(jié)和底線。竹子“正直、虛懷、性堅、擔當”的高尚品格在任何一個時代都不會過時，在任何時候都值得賞壺者追求和堅守。以壺明志、以竹明志，“一帆風順竹”紫砂壺的創(chuàng)作者可謂用一捧好的作品為賞壺者上了好的一課。

求一帆風順，做恬隱君子。世人無人不想求得一帆風順，賞壺者也多為恬隱君子。“一帆風順竹”紫砂壺，展現(xiàn)了融入竹子元素的紫砂文人壺的藝術魅力，著實是一把不可多得的好壺。