姚夏雨

傳統(tǒng)紫砂壺藝帶有十分鮮明的地域文化特色，有著自成一體的工藝制作方法，所以自古以來很多游戲的紫砂壺形都被繼承了下來成就了時代的經(jīng)典。六方雪華正是這眾多的茶壺造型之一，這件作品是紫砂壺中典型的六方壺體，是一把既美觀又實用的經(jīng)典茶器，通常這種壺式的整體比例精致、口蓋緊密平整、塊面有著自身規(guī)律的挺括并通過線條來表現(xiàn)形體特點，利落大方、氣勢挺拔，所以制作六方雪華壺的工藝水平絲毫不遜色于其他高難度的紫砂造型。本文即從文化傳承以及古典壺式裝飾的角度來分析一下在這把“雪華壺”的制作過程中的立體效果和藝術(shù)感染力。

一、造型源于寓意

很多哲學(xué)家都曾思考過這個世界上是先有蛋還是先有雞的問題，這個問題當(dāng)然沒有標(biāo)準(zhǔn)的答案，而是一種哲學(xué)的思辨，同樣在紫砂壺經(jīng)典壺式造型形成的過程中，是先有其造型還是先有其寓意同樣值得玩味。作品“雪華壺”的主題來源自傳統(tǒng)文化中“瑞雪兆豐年”之意，由于天空中飄落下來的雪花晶體便是六角形，且不同的晶體之間層層相疊，相互堆積，從這一點出發(fā)，作品“雪華壺”形體的塑造邏輯自然生成，那就是要通過自身的塊面線條來表現(xiàn)出這種六面體的堆疊感，從而進(jìn)一步深入的引出背后的文化寓意，對新一年的期待，對來年豐收的愿景。從這一點來思考這把壺的制作，就可以得出一個有趣的結(jié)論，那就是作品“雪華壺”的造型來自于其本身所內(nèi)涵的寓意，經(jīng)過不知多少年的積淀形成了我們過去所看到的樣子，同時也正是因為有這種文化，雪華壺的樣式也因此流傳了下來。

二、作品“雪華壺”的工藝特點

《雪華壺》

文化的內(nèi)蘊(yùn)給予紫砂的是一種大方向的引導(dǎo)，而具體塊面線條的成型則有賴于工藝。作品“雪華壺”外在輪廓呈現(xiàn)六邊形立方體，精煉颯爽、輪廓清晰，線條直接而順暢。壺鈕、壺蓋與壺體保持高度的一致性、上下相映成趣，將對稱的韻味整體融入到自身的造型之中，壺蓋上的層層設(shè)計和整個方形壺體構(gòu)成了一個連續(xù)的整體，仿佛白雪皚皚的堆砌，精美絕倫的同時也增添了一股靈動之氣。

這把壺的在具體的制作過程中，最大的要點就在于上下線條的連貫一體，這里指的連貫并非是通常流線型設(shè)計中的線條不斷裂，而是不同線條之間的相似相融相關(guān)性質(zhì)，例如壺的口蓋部分線條自然形成裝飾，與輪廓一道成為了壺形整體的特點，看起來分毫不差、和諧有致的展現(xiàn)了點、線、面結(jié)合的關(guān)系，整體的線條呈現(xiàn)上密下舒的布局流程，但卻不會顯現(xiàn)出視覺上的不平衡，同過往的同類作品來比較，眼前這件作品“雪華壺”的塑造關(guān)鍵從單純的形體線條融入了更多的壺面裝飾，呈現(xiàn)出新的氣象。

三、裝飾與形體的融合

“人間桂花落，夜靜春山空”這兩句出自唐代詩人王維的《鳥鳴澗》，這首詩寫春山之靜。“靜”被詩人強(qiáng)烈地感受到了。為什么呢？是由于“山靜”，所以人靜。人靜緣于心靜，所以覺察到桂花的墜落。這兩句詩的意境結(jié)合作品“雪華壺”本身的形體內(nèi)涵，經(jīng)簡單單的表明秋冬已過，春雪未融的自然景象，將整體的意境帶到了空靈的山腳，感受到無緣的心境。正是這種裝飾與整體造型的巧妙結(jié)合，將內(nèi)涵與意境的塑造更上一層樓，非常融洽的將裝飾本身融入到傳統(tǒng)紫砂壺的形體之中，而在這兩句詩詞之下，以陽刻浮雕三角間隔紋環(huán)繞，則是為了呼應(yīng)作品整體的內(nèi)蘊(yùn)，同時也紓解了裝飾以及線條過于集中于壺體上半部的不平衡，為整把壺的內(nèi)涵澆筑了牢固的基礎(chǔ)。

結(jié) 語

傳統(tǒng)紫砂壺式的誕生有著本身的意蘊(yùn)內(nèi)涵，結(jié)合這種文化的內(nèi)蘊(yùn)再融入新的元素，這非?？简瀯?chuàng)作者對于創(chuàng)作步驟的清晰的認(rèn)識，因為全新的創(chuàng)作不單單的是外形的拓展變化，更是文化意蘊(yùn)上全新的融合，沒有文化的加持，形體做的再有變化也是無根之水，缺乏本源的藝術(shù)吸引力。“雪華壺”作為傳統(tǒng)壺式的其中之一，有著自身的意蘊(yùn)造型特點，以此出發(fā)，結(jié)合自身的工藝制作技法，加入新的裝飾元素，拓展出更多的文化意境，從而展現(xiàn)出傳統(tǒng)壺式全新的面貌。