顏君妮

中國傳統(tǒng)手工藝品一個(gè)極大的特點(diǎn)就是體現(xiàn)出強(qiáng)烈的中華傳統(tǒng)文化氣質(zhì)。這是一種必然的選擇。藝術(shù)品是生長于文化之上的，如果沒有深厚的文化后盾作為支撐，那么這件藝術(shù)品就不能禁得住時(shí)間和空間的雙重考驗(yàn)。也就更談不上成為經(jīng)典了。

紫砂壺是傳統(tǒng)手工藝品中文化氣息較強(qiáng)的一種。原因之一在于它與茶道文化有著密不可分的關(guān)系。作為一種專供泡茶和茶道活動(dòng)中必不可少的茗器，紫砂壺一是要做到外表精致優(yōu)美，二則是要做到“有出處”，這個(gè)“有出處”便是指紫砂壺要有文化根基，不能只是元素的堆砌，要與茶道活動(dòng)的氣質(zhì)相符。手工藝人往往要在傳統(tǒng)積淀基礎(chǔ)上結(jié)合自己的看法，以自己的文化立場和審美角度來塑壺，才能打造出一件傳統(tǒng)與現(xiàn)代、共性與個(gè)性相結(jié)合的紫砂壺藝術(shù)品。

紫砂壺往往參考動(dòng)植物造型塑造而成，具有強(qiáng)烈的仿生效果和自然效果。本文所選取的這件“吉象”紫砂壺是一件工藝精湛的光素作品，其造型將“象”的特征體現(xiàn)出來，靈動(dòng)可愛，更重要的是其內(nèi)部是由中國傳統(tǒng)的吉文化做支撐的，因而使整件作品變得更為深厚古樸，同時(shí)也符合人們的審美心理特征。

此件紫砂壺選擇了帶有雞眼的原礦泥燒制，其特點(diǎn)是表面紅潤，色彩均勻，光澤度適中。雞眼燒制后變?yōu)榻鹦侨鲇谧仙皦乇砻?，整件壺猶如燦爛星空，繁星閃爍，光彩照人。

壺身呈橢圓形，壺腹部分平滑寬闊，至底部微收，到底部形成底座。紫砂壺壺身就像龐大敦厚的象身一樣，踏實(shí)穩(wěn)重，溫和大氣。壺嘴從壺的一側(cè)伸出，線條流動(dòng)彎曲，總體向上，雖然柔美但也是有棱有角，不難看出，這一部分的造型設(shè)計(jì)是仿造象鼻而制成。壺把手呈圓環(huán)狀，邊緣有棱角，與壺嘴相呼應(yīng)，這樣的把手本是紫砂壺之中常見的，但由于此壺主題的不同，這一壺把手也就變得像寬大的象耳了，十分可愛。

壺身肩部平緩，并有一圈線紋做裝飾，以此來襯托壺頸，子母線交疊之上是梯形的壺蓋，邊緣走線清晰，端正精致，上承接圓形壺鈕，壺鈕較為特殊，似是從壺蓋上生長出的，且有均勻的棱紋分布進(jìn)行裝飾，更為此壺增添莊嚴(yán)之感。

此件紫砂壺造型傳統(tǒng)，光滑平整的湖面不見一點(diǎn)瑕疵，工藝精湛，且方圓相當(dāng)，形成了圓中有方的特點(diǎn)。壺嘴與壺把手對(duì)于大象特征的體現(xiàn)則更為巧妙，由此使此壺形成了靈動(dòng)包容的人藝術(shù)氣質(zhì)。

“象”的發(fā)音在漢語中與“祥”相似，因此大象在中國傳統(tǒng)文化中象征著吉祥，福氣。而大象的脾氣也讓人們將它看作是忠厚老實(shí)與力量的象征。在佛教文化中，大象是由搖光之星生成的，能夠兆靈瑞。古佛即是乘著大象從天而降的，大象也是普賢菩薩的坐騎，可以預(yù)兆靈瑞。因此大象所承載的正是中國傳統(tǒng)的吉祥文化，象征著平安、如意、富貴。以象為原型塑造出的工藝品也就非常多了。而紫砂壺以其特性本來就體現(xiàn)著一種吉祥，在運(yùn)用象的文化，這“吉象”紫砂壺也便是真的吉祥如意了。

中國吉文化是中華兒女在幾千年的勞動(dòng)實(shí)踐中所形成的，這種求吉心理是不會(huì)隨著時(shí)間流逝而消散的?！凹蟆弊仙皦匾约幕嘧?，以象的外形為造型，凸顯出手工藝人對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和對(duì)自然生物的關(guān)愛之情，也正是如此，“吉象”才能夠文化與情感兼具，才能成為一件獨(dú)特而美好的紫砂壺藝術(shù)作品。

結(jié)語：現(xiàn)在的中國雖然科技發(fā)展迅速，但諸如紫砂壺這種傳統(tǒng)手工藝品必須以深厚的傳統(tǒng)文化為依托才能夠傳承下去。紫砂壺藝術(shù)彰顯著中華兒女的聰明才智，彰顯著中華兒女對(duì)于國家民族文化的深深認(rèn)同感，從這件“吉象”身上我們看到了傳統(tǒng)文化的另一種形式，也看到了紫砂壺藝術(shù)的精美之處，它也能夠?yàn)橐院蟮淖仙皦刂谱魈峁┙梃b，在這樣代代相傳之中，紫砂壺才能長久地發(fā)展下去。

《吉 象》