詹紹文　李愷

摘?要：鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施，為鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)帶來了難得的發(fā)展機遇。助推鄉(xiāng)村經(jīng)濟轉型升級、促進鄉(xiāng)村社會和諧穩(wěn)定、推動鄉(xiāng)村文化繁榮發(fā)展和改善鄉(xiāng)村人居生態(tài)環(huán)境是鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展四位一體的價值追求。當前，突破鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實困境，推動鄉(xiāng)村文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，一要提高思想認識，增強產(chǎn)業(yè)內生動力;二要堅持內涵發(fā)展，把社會效益放在首位;三要完善體制機制，加大政策支持力度;四要健全市場體系，拓寬企業(yè)融資渠道;五要依托資源優(yōu)勢，打造特色產(chǎn)業(yè)品牌。

關鍵詞：鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展;價值追求;現(xiàn)實困境;發(fā)展路徑

中圖分類號：G124??????文獻標識碼：A

文章編號：1003-0751（2019）03-0066-05

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施，為鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)帶來了難得的發(fā)展機遇。我國鄉(xiāng)村蘊含著豐富的文化資源，具有鮮明的地域文化特色，文化比較優(yōu)勢顯著。如何將鄉(xiāng)村文化資源的特色和優(yōu)勢轉化為社會經(jīng)濟發(fā)展的動力，以促進城鄉(xiāng)社會一體化均衡發(fā)展并進一步滿足農民日益增長的美好生活需要，是發(fā)展我國鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)亟須研究的一個重要課題。

一、鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的價值追求

鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的價值追求，決定著鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的方向，是鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展的重要保證。要推進鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展，必須明確鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的價值追求。我國鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的價值追求，主要體現(xiàn)在以下四個方面。

1.經(jīng)濟價值：助推鄉(xiāng)村經(jīng)濟轉型升級

經(jīng)濟效益是所有企業(yè)發(fā)展追求的基本目標，利潤最大化是一切產(chǎn)業(yè)活動的原動力。鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)作為一種產(chǎn)業(yè)，也自然具有一般產(chǎn)業(yè)發(fā)展所具有的經(jīng)濟屬性。

我國有九億多農民，這是一支十分龐大的有文化產(chǎn)品需求的群體。隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，城鄉(xiāng)居民生活水平不斷提高，人們對優(yōu)秀文化產(chǎn)品和服務的需求也日益強烈。調查結果顯示，改革開放以來，在城鄉(xiāng)居民的總消費支出中，娛樂教育文化服務的消費支出比重呈上升趨勢。①廣大鄉(xiāng)村正在成為最具潛力的文化市場。目前，我國中西部許多農村地區(qū)的鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結構還不夠合理，包括鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)在內的第二、第三產(chǎn)業(yè)在鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結構中所占比重仍然較低，這都在較大程度上制約著農村經(jīng)濟的進一步發(fā)展。將豐富的鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)資源開發(fā)成文化產(chǎn)品及其相關服務，可以有效地促進鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，提高非農產(chǎn)業(yè)在鄉(xiāng)村經(jīng)濟中的比重，優(yōu)化鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結構，助推鄉(xiāng)村經(jīng)濟轉型升級。同時，發(fā)展鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)，還可以培育鄉(xiāng)村經(jīng)濟新的增長點，吸納鄉(xiāng)村剩余勞動力，增加農民收入，促進鄉(xiāng)村經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展。例如，河南省寶豐縣民間傳統(tǒng)文化歷史悠久，源遠流長，素有“曲藝之鄉(xiāng)”和“魔術之鄉(xiāng)”之稱。目前寶豐縣加入文化新業(yè)態(tài)——“文化演藝+產(chǎn)品銷售”的演藝銷售團隊有1500多家，擁有大中小型流動舞臺車2800多輛，演藝銷售的從業(yè)人員達10萬多人，年銷售收入不低于35億元。②

2.社會價值：促進鄉(xiāng)村社會和諧穩(wěn)定

作為一種十分重要的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)形式，追求經(jīng)濟效益是鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的一個基本目標，但不是唯一目標。鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)所生產(chǎn)或提供的文化產(chǎn)品和服務，是一種特殊的精神文化產(chǎn)品。因此，擔負傳承、引領積極的社會文化價值觀是鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)不可推卸的社會職責。實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的社會效益，就是指最大限度發(fā)揮文化產(chǎn)品和服務的正面導向功能，提高鄉(xiāng)村社會文明水平、促進社會和諧發(fā)展。

農村穩(wěn)定是中國社會穩(wěn)定的基礎，鄧小平同志曾反復強調“農村不穩(wěn)定，整個政治局勢就不穩(wěn)定”③。發(fā)展鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)對于維護鄉(xiāng)村社會和諧穩(wěn)定意義重大。傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村文化是涉及農業(yè)生產(chǎn)、農民生活、農村社區(qū)秩序的一整套價值規(guī)范體系?！皟壬卩l(xiāng)村社會的鄉(xiāng)村文化，既以生態(tài)智慧建設著美好家園的‘生活秩序，也以道德交往維系著心靈家園的‘精神秩序，更用約定俗成的非制度性規(guī)范促使人們形成‘自覺秩序?！雹芨爬ǘ裕l(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的社會價值主要體現(xiàn)在三個方面：一是通過向人們提供豐富多彩的優(yōu)秀文化產(chǎn)品和服務，引領鄉(xiāng)村社會精神風尚發(fā)展;二是通過挖掘數(shù)千年來形成的深厚鄉(xiāng)土文化資源，傳承和發(fā)展中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;三是通過開發(fā)鄉(xiāng)村具有地域特色的文化旅游資源，加強城市文化與鄉(xiāng)村文化的互動與融合，促進城鄉(xiāng)社會一體化均衡發(fā)展。

3.文化價值：推動鄉(xiāng)村文化繁榮發(fā)展

加強鄉(xiāng)村文化建設，促進鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，不僅能夠促進鄉(xiāng)村經(jīng)濟和社會發(fā)展，而且對于傳承鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及豐富鄉(xiāng)村文化生活，具有重要價值?！拔幕且粋€國家、一個民族的靈魂?！雹菸幕凶约旱膶傩院吞刭|。所謂文化價值，至少包括審美價值、精神價值、社會價值、歷史價值、象征價值、真實價值等。⑥鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)是從鄉(xiāng)村文化內涵中挖掘和開發(fā)其產(chǎn)業(yè)屬性，因此，文化價值是鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的內在靈魂。

文化產(chǎn)業(yè)既是文化的經(jīng)濟化，也是經(jīng)濟的文化化。文化經(jīng)濟不是將文化本身打造成經(jīng)濟增長點，而是經(jīng)濟應當分享文化的性質和功能。⑦鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)所開發(fā)和提供的文化產(chǎn)品和服務雖然是物化的文化商品，但其文化價值卻具有一種無形的力量，體現(xiàn)在文化凝聚力、文化生產(chǎn)力和文化服務力等多方面。在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中，文化價值更多地體現(xiàn)在對鄉(xiāng)村社會、村民乃至整個社會和民族價值觀的引領和導向上。通常，文化產(chǎn)業(yè)比較發(fā)達的國家通過占領世界文化市場而進行文化價值的輸出，并由此影響其他國家文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方向，甚至對他國人民意識形態(tài)產(chǎn)生不可忽視的潛在影響。⑧

4.生態(tài)價值：改善鄉(xiāng)村人居生態(tài)環(huán)境

傳統(tǒng)農耕文化的精髓在一定程度上代表了農業(yè)發(fā)展的方向，對發(fā)展高產(chǎn)、高效、優(yōu)質、生態(tài)、安全農業(yè)，發(fā)揮著重要的基礎性作用。⑨鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)植根于傳統(tǒng)農耕文化，在提供優(yōu)秀文化產(chǎn)品和服務的過程中，能夠促使農民提高對其所在鄉(xiāng)村自然資源和文化資源價值的再認識，增強人們對鄉(xiāng)村文化的自信心以及對自己賴以生存的村莊、田園、山水等自然和人文環(huán)境的保護意識。鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟價值、社會價值與生態(tài)價值的有機融合能夠有效推動村民將保護生態(tài)環(huán)境的生存意識內化為以實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展為目標的文化自覺。唯有如此，人們才不會僅僅為了眼前微小、短暫的經(jīng)濟利益而做一些對自然和人文環(huán)境造成危害甚至是毀滅性破壞的行為。這不僅是推動鄉(xiāng)村文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的初心，也是鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的一個重要價值追求。

“與人的存在密切相關的生物多樣性存在的前提條件，就是文化多樣性的存在?！雹獗Ｗo鄉(xiāng)村自然資源、傳承民族傳統(tǒng)文化與發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟在鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的范疇中是統(tǒng)一的。發(fā)展鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的一個重要立足點就是中華民族豐富多彩、極富地區(qū)差異性和民族差異性的厚重文化資源，實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟價值的過程，同時也是挖掘和開發(fā)優(yōu)秀鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化資源的過程以及傳播優(yōu)秀文化產(chǎn)品的過程，這對于傳承和發(fā)展中華民族文化多樣性具有重要的推動作用，對保護鄉(xiāng)村生物多樣性和自然資源多樣性具有重要意義。

總體而言，鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的價值目標是一個多維度立體交叉的價值復合體。其中，社會價值是首位目標，經(jīng)濟價值是基本目標，文化價值是根本目標，生態(tài)價值是基礎目標。四者之間相互依存，相輔相成，相得益彰，不可偏廢。

二、鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實困境

1.思想觀念滯后，內生動力缺失

改革開放以來，鄉(xiāng)村經(jīng)濟社會得到了快速發(fā)展，但許多地區(qū)農民的思想觀念仍然比較傳統(tǒng)，對新文化、新思想的接受力較弱，對鄉(xiāng)村文化資源缺乏正向、積極的再認識，對發(fā)展鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)缺乏認同。究其原因，一方面是地方政府對發(fā)展鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)在價值認識上還不到位，理解上有偏差，對發(fā)展鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)存在思想觀念上的滯后性。另一方面是我國的鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)起步較晚，產(chǎn)業(yè)化程度還不高，人們對其經(jīng)濟效益、社會效益的體驗還不深刻，許多農民覺得種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)和加工業(yè)在經(jīng)濟效益上會更有保證。因此，無論是地方政府還是農民，都在不同程度上缺乏發(fā)展鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的內生動力。特別是對一些剛剛解決溫飽問題或收入水平不高的人來說，受傳統(tǒng)生存性消費觀念的影響還比較深，文化消費的意識還比較薄弱。

2.鄉(xiāng)土知識難獲重視，價值追求偏離

在鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過程中，一些人僅僅看重文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟效益，將鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會效益棄置一旁，把文化視為經(jīng)濟的從屬，某些文化企業(yè)甚至把文化當作賺錢的工具或噱頭。在不少農村地區(qū)，鄉(xiāng)村文化僅僅剩下了外殼，鄉(xiāng)村文化的內涵和原本的話語權幾乎喪失殆盡。鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的價值追求偏離了方向，不僅導致主流文化價值理念不能得到很好的傳播，甚至還在一些情況下扭曲了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值理念。例如：有的文化企業(yè)打著保護和弘揚非物質文化遺產(chǎn)、開發(fā)鄉(xiāng)村文化旅游資源的幌子，大行破壞非常珍貴的非物質文化資源之實;有的鄉(xiāng)村低俗文化盛行，丑陋庸俗、封建迷信、色情暴力等文化產(chǎn)品泛濫;有的社會組織假托信仰之名進行非法活動，使一些村民誤入歧途。B11可以說，這是當今鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中面臨的最為突出的問題。

3.管理體制落后，政策支持乏力

總體而言，現(xiàn)階段，我國的鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)尤其是非公有制或民間自發(fā)型文化產(chǎn)業(yè)，都還處于起步階段。相對于城市來說，鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)管理體制還比較落后。有的地方針對鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的管理機構設置、管理職權分配及管理方式方法等，仍然沿襲計劃經(jīng)濟時期的制度安排，致使管理效率、效能和水平較低。除此之外，在國家文化安全層面，我國尚缺乏針對鄉(xiāng)村文化市場準入和鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)準入的制度設計，相關政府管理機構對鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向及結構性矛盾的糾偏能力不強;在產(chǎn)業(yè)監(jiān)管層面，各地普遍缺乏針對鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)市場監(jiān)管的長效機制，有些地方的鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)市場基本處于放任自流的狀態(tài)，導致產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中無序化、非理性問題突出，亂象紛呈;在產(chǎn)業(yè)投入方面，不少地方政府對鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的公共基礎設施建設投入不足，為鄉(xiāng)村文化市場主體服務的意識不強，在為鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展創(chuàng)造良好環(huán)境上下的功夫還不夠;在政策引導方面，許多地方政府還沒有充分發(fā)揮引導性作用，對鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的整體規(guī)劃、專業(yè)指導和科學引導還很不到位，政策支持乏力，尚無法適應鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需要。

4.產(chǎn)業(yè)市場化程度低，投融資困難大

目前，我國的鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)還沒有形成比較完善的市場體系，市場化程度不高，市場在資源配置中的決定性作用發(fā)揮不夠。鄉(xiāng)村民間自發(fā)型文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營主體多是以家庭為單位的個體農戶，規(guī)模小，效益低，經(jīng)營理念、經(jīng)營模式和發(fā)展方向不能適應信息化、規(guī)?；?、新型現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢和客觀要求。同時，單純依靠政府推動的鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)，存在投入高、見效慢、效益低等問題，在產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中常常出現(xiàn)地方政府和社會組織的投融資渠道不暢、參與主體積極性不高等情況。整體而言，鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展缺乏投融資、社會捐助與贊助、稅收減免等方面常態(tài)化和制度化的優(yōu)惠性政策。資金問題已成為制約鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個突出問題。

三、發(fā)展鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的路徑探析

農業(yè)農村農民問題是關系國計民生的根本性問題?！霸谝欢ㄒ饬x上說，農村文化的相對落后，是制約農村發(fā)展、農業(yè)增產(chǎn)、農民增收的重要原因之一。”B12發(fā)展鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)，對“三農”問題的解決具有十分重要的意義。新時代，在鄉(xiāng)村振興背景下，鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展要突破現(xiàn)實困境，努力走出一條具有中國特色社會主義鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路。

1.提高思想認識，增強產(chǎn)業(yè)內生動力

推動鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，各級政府要從三個方面發(fā)力。一是提高政治站位。不僅要從經(jīng)濟學、文化學的角度，更要從政治學的角度和戰(zhàn)略全局的高度認識鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展在鄉(xiāng)村經(jīng)濟社會發(fā)展乃至整個國民經(jīng)濟發(fā)展中的重要地位和價值，認真貫徹落實《中共中央?國務院關于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018—2022年）》等文件，將鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)納入地方發(fā)展的戰(zhàn)略規(guī)劃，把國家出臺的相關文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策落到實處，制定切實有效的措施，使鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)成為鄉(xiāng)村經(jīng)濟社會發(fā)展的戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)。二是增強產(chǎn)業(yè)意識。要確立抓鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展就是抓鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展、抓鄉(xiāng)村社會民生建設的理念，把鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)作為鄉(xiāng)村社會重要的經(jīng)濟增長點，優(yōu)化鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結構，增加農民就業(yè)，提高農民收入。三是加強對農民的教育引導。要大力宣傳國家的富民政策，轉變農業(yè)的傳統(tǒng)發(fā)展方式，改變農村的傳統(tǒng)發(fā)展思路，更新農民的勞作觀念，用現(xiàn)代科學的產(chǎn)業(yè)發(fā)展理念引導廣大農民，努力培育適應新時代發(fā)展要求的新農業(yè)、新農村和新農民，不斷增強鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的內生動力。

2.堅持內涵發(fā)展，把社會效益放在首要位置

文化是文化產(chǎn)業(yè)的內在靈魂。離開了文化內涵，鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)就會“失魂落魄”?？蓮乃膫€方面促進鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展。一是必須堅持以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的生命線。“傳統(tǒng)是一個民族發(fā)展的基石，是一個民族文化的根脈所系，也是一個民族現(xiàn)實存在的因由和走向未來的支撐點?！盉13馬克思指出：“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造。”B14鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)賴以生存和發(fā)展的基礎是文化，其本質是關于文化產(chǎn)品的生產(chǎn)與服務，因此，只有堅持文化內涵，鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)才能生存和發(fā)展，才能實現(xiàn)其經(jīng)濟價值和社會價值的統(tǒng)一。二是必須堅持以政府為主導。要以政策導向來體現(xiàn)國家意志、文化理念和文化追求。B15這是由文化產(chǎn)業(yè)自身的產(chǎn)業(yè)特性所決定的。三是必須堅持把社會效益放在首位。習近平指出，一部好的作品，應該是把社會效益放在首位，同時也應該是社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一的作品，既能在思想上、藝術上取得成功，又能在市場上受歡迎。B16因此，發(fā)展鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)，必須高舉習近平新時代中國特色社會主義思想偉大旗幟，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，把促進鄉(xiāng)村社會和諧穩(wěn)定發(fā)展作為文化產(chǎn)業(yè)的根本出發(fā)點和落腳點。社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結著全體人民共同的價值追求。B17社會主義核心價值觀是鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展價值取向的主導和引領。四是必須堅持以公有制文化企業(yè)為主導，充分發(fā)揮公有制文化企業(yè)在發(fā)展鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)和繁榮鄉(xiāng)村文化市場中的主導性作用。同時，要積極引導非公有制文化企業(yè)自覺履行社會責任，當經(jīng)濟效益與社會效益發(fā)生矛盾時，要把社會效益放在首要位置。

3.完善體制機制，加大政策支持力度

當前，推動鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，必須緊抓鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施的歷史性機遇，不斷完善文化產(chǎn)業(yè)管理體制機制，為鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供強有力的政策支持。一要提升政府對鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的治理能力。這是增強鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)內生動力的必然要求。政府需增強為鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)服務的意識，在鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展規(guī)劃、產(chǎn)業(yè)標準等相關政策的制定和實施上充分發(fā)揮主導性作用，積極引導和指導鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的結構調整和轉型升級，建立健全與鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展相適應的政策制度、法律法規(guī)，營造鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)投資和發(fā)展的良好外部環(huán)境，以確保鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)市場機制有效、微觀主體有活力、宏觀調控有度。二要切實加強鄉(xiāng)村公共文化建設。各級政府應加大對鄉(xiāng)村公共文化基礎設施建設、文化人才培養(yǎng)、文化遺產(chǎn)保護、群眾文化活動普及等方面的投入力度，著力推進鄉(xiāng)村公共服務、新興產(chǎn)業(yè)、特色旅游等各類惠民文化工程建設，為村民提供豐富多彩的優(yōu)質文化產(chǎn)品和服務，使鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)與公共文化服務相互融合、相互支撐、相互促進。要堅持鄉(xiāng)村文化資源保護性開發(fā)和科學利用的原則，有效保護鄉(xiāng)村人居生態(tài)環(huán)境，加強鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的保護和傳承，守護住中華民族文化的根脈。同時，要采取有效措施鏟除鄉(xiāng)村低俗文化，凈化鄉(xiāng)村文化市場環(huán)境。三要加大對鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的政策支持力度。現(xiàn)階段，鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)還是一個弱勢產(chǎn)業(yè)，加之鄉(xiāng)村經(jīng)濟社會發(fā)展水平較低，政府不僅要在投融資、社會捐助與贊助、稅收減免等方面制定更為優(yōu)惠的支持政策，還應積極統(tǒng)籌協(xié)調調動各部門、非政府組織和非營利性社會力量形成合力，加大對鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)在政策、資金、人才、技術等方面的扶持力度，促進鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)持續(xù)健康發(fā)展。

4.健全市場體系，拓寬企業(yè)融資渠道

黨的十九大報告明確提出，要健全現(xiàn)代文化市場體系。推動鄉(xiāng)村文化市場體系建設，一要加強鄉(xiāng)村文化市場主體建設。既要培育鄉(xiāng)村骨干文化企業(yè)，充分發(fā)揮其引領、示范和帶動作用，又要大力支持中小微文化企業(yè)，增添文化市場活力。要大力支持非公有制文化企業(yè)發(fā)展，營造公平、公正、法治的營商環(huán)境。二要建立和完善鄉(xiāng)村文化市場準入機制。政府要支持鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)走市場化運作之路，充分發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用，強化市場導向，讓市場去選擇投資者，在市場中實現(xiàn)優(yōu)勝劣汰，不斷提高鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的市場化程度。三要充分發(fā)揮行業(yè)組織的作用。就引導行業(yè)健康發(fā)展而言，行業(yè)組織不僅能在社會層面起到規(guī)范鄉(xiāng)村文化企業(yè)的作用，而且也是各地構建不同特色鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)集群和文化產(chǎn)業(yè)鏈的重要參與力量。四要積極引導鄉(xiāng)村文化企業(yè)與金融機構開展合作，鼓勵社會各類投資主體通過獨資、合資、租賃、承包等多種方式進行經(jīng)營，拓寬社會資本投資的領域、范圍和渠道，實現(xiàn)投資主體和融資渠道的多元化，建立規(guī)范有序的鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)投融資體系。

5.依托資源優(yōu)勢，打造特色產(chǎn)業(yè)品牌

鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)資源是鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎和依托，也是鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢和特色。因此，發(fā)展鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)，要依托鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)資源優(yōu)勢，突出鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化特色，打造鄉(xiāng)村特色文化產(chǎn)業(yè)品牌。鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)資源是經(jīng)過數(shù)千年歷史洗禮而傳承下來的中華民族的精神血脈和文化精華。鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)以各地獨特的文化資源為依托，通過創(chuàng)意轉化、科技提升和市場運作等方式，為人們提供具有鮮明鄉(xiāng)村特色、民族特色和地域特色的文化產(chǎn)品和服務的產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)。鄉(xiāng)村特色文化根植于鄉(xiāng)村的生產(chǎn)生活，遍布于鄉(xiāng)村的田舍山水之間，靜臥在鄉(xiāng)村的山水樹道旁，散落在鄉(xiāng)村的犄角旮旯里。鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)所生產(chǎn)的文化產(chǎn)品和服務，必須突出這些鄉(xiāng)村文化特色，并通過精心打造具有自主知識產(chǎn)權的鄉(xiāng)村特色文化產(chǎn)業(yè)品牌，增強鄉(xiāng)村文化的獨特魅力和文化感染力，提高鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的市場競爭力。

注釋

①申占平：《新時期農村文化建設》，中國言實出版社，2003年，第167頁。

②陳攀峰：《為寶豐新文化現(xiàn)象點贊》，《寶豐快報》2015年9月19日。

③鄧小平：《鄧小平文選》（第3卷），人民出版社，1993年，第237頁。

④趙霞：《傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化的秩序危機與價值重建》，《中國農村觀察》2011年第3期。

⑤B17習近平：《決勝全面建成小康社會奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告》，《人民日報》2017年10月19日。

⑥[美]戴維·思羅斯比：《經(jīng)濟學與文化》，王志標、張崢嶸譯，中國人民大學出版社，2011年，第30—31頁。

⑦單世聯(lián)、盧子葳：《文化效益沖突的意義及效果——兼論文化價值與文化效益的關系》，《上海財經(jīng)大學學報》2017年第4期。

⑧楊曉燕、楊虎德：《文化產(chǎn)業(yè)如何實現(xiàn)經(jīng)濟價值與精神價值并舉》，《人民論壇》2017年第11期。

⑨康涌泉：《傳統(tǒng)農耕文化精髓與現(xiàn)代農業(yè)耦合發(fā)展機制及模式》，《中州學刊》2013年第11期。

⑩馬翀煒、陳慶德：《民族文化資本化》，人民出版社，2004年，第111頁。

B11梁方芳：《馬克思主義文化觀與我國農村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究》，太原理工大學碩士學位論文，2010年，第22—31頁。

B12人民日報評論員：《大力發(fā)展繁榮農村文化》，《人民日報》2005年12月12日。

B13謝傳倉：《中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的價值取向》，《吉首大學學報》（社會科學版）2015年第3期。

B14《馬克思恩格斯文集》（第2卷），人民出版社，2009年，第470—471頁。

B15范玉剛：《完善文化產(chǎn)業(yè)管理體制探究》，《長春市委黨校學報》2013年第1期。

B16習近平：《堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向?創(chuàng)作更多無愧于時代的優(yōu)秀作品》，《人民日報》2014年10月16日。

責任編輯：翊?明

Development of Rural Cultural Industry： Value Pursuit， Realistic Dilemma and Promotion Path

Zhan Shaowen???Li Kai

Abstract：The implementation of the rural revitalization strategy has brought rare opportunities for the development of rural cultural industry. Promoting the transformation and upgrading of rural economy， maintaining the harmony and stability of rural society， accelerating the prosperity and development of rural culture and improving the ecological environment of rural human settlements are the "four-in-one" value pursuit of the development of rural cultural industry. At present， in order to break through the realistic predicament of the development of rural cultural industries and promote the development of rural cultural undertakings and cultural industries in China， we should take efforts in five fields. First， improving ideological understanding and enhancing the endogenous motivation of the industry; Second， adhering to the connotation development， putting top priority on the social benefit; Third， improving the system and mechanism， and increasing policy support; Fourth， improving the market system and broadening the financing channels for enterprises; Fifth， relying on the advantages of resources to create distinctive industry brands.

Key words：development of rural cultural industry; value pursuit; realistic dilemma; development path