雨葭
冷中有熱的藝術(shù)市場,競爭的白熾化也讓各大拍賣行紛紛獨辟蹊徑,籌備特色專場,以應(yīng)對高端消費及特定消費群體,搶占市場先機(jī)。專題化、特質(zhì)化性質(zhì)明顯,成為近幾年拍賣市場專場設(shè)置的一大特色,這是拍行嘗試通過專場推動,對藝術(shù)品市場加以引導(dǎo),或彰顯學(xué)術(shù)價值,或為藏家發(fā)掘“小精尖”生貨……而這些拍賣專場拍品往往因面孔新鮮而斬獲佳績。同時,這種現(xiàn)象也引來兩種截然不同的評價:一種聲音認(rèn)為,這可以使得投機(jī)味很重的拍賣業(yè)漸漸趨向?qū)I(yè),回歸藝術(shù)品價值本身;另一種聲音則認(rèn)為,這將造成資本更加追捧名家巨作,價格反而更加偏離藝術(shù)品自身價值。勿管何種聲音,對市場而言,總歸是一種新嘗試。
張伯駒 同氣并香鏡片 設(shè)色紙本
來源:廣東崇正2018年秋拍
專場:同氣并香張伯駒、潘素的朋友圈
創(chuàng)作年代:暫無
尺寸:68cm×47cm
成交價:62.1萬亓
此品出自白手套專場“同氣并香張伯駒、潘素的朋友圈”。題識:同氣并香。朱鳥南天淑氣長,羅浮迤邐接瀟湘。東風(fēng)吹到人間世,幽谷空山各自芳。中州張伯駒寫梅蘭并題,時年八十又一。鈐印:伯駒長壽、叢碧八十后印、京兆。本專場內(nèi)容一是張伯駒與潘素的合作書畫,二是先生詠物、感嘆平生、個人情感的詩詞手稿、詞友唱和、點評他人詩詞手札、書信往來等,是揭開先生晚年作為詞人以及生活狀況等方面的珍貴史料。用周篤文先生話說:“這批書札內(nèi)容豐富,生動地反映了自吉林返京以來十二年生活情狀。共三十四頁,計收詩詞、聯(lián)詞、題畫、詩鐘等五十七首,半數(shù)以上皆未發(fā)表……?!?/p>
評:有故事的“小清新”拍品魅力無限。
吳湖帆 蒼蘭 鏡片 設(shè)色紙本
來源:廣東崇正2018年春拍
專場:倩庵癡語
創(chuàng)作年代:甲午(1954)年作
尺寸:58cm×23.5cm
成交價:304.75萬元
12平尺的《蒼蘭》驚艷四座,再次見證了小精品強勁的市場號召力。題識:輕盈翻蝶夢,嫻雅品蘭房。此新種,花若蝴蝶而節(jié)生,名曰蒼蘭。寫為襟兄文壇粲正,甲午六月吳湖帆。鈐印:倩庵詞畫、吳帶當(dāng)風(fēng)。這些書畫文獻(xiàn)不同于一般的拍品,吳湖帆和周煉霞,一個是堪稱“文化孤本”的著名書畫和鑒藏大家, 一個是才女詞人畫家,新中國初期,因緣際會,人到中年內(nèi)在氣質(zhì)極為相似的吳湖帆和周煉霞才因填詞訂交,遂成知己名動時。“倩庵癡語”專場拍品可以說是研究吳、周“填詞侶”關(guān)系的重要佐證,是研究“民國范”和“文化孤本”吳湖帆的可靠文獻(xiàn),也是認(rèn)識上世紀(jì)周煉霞這種“文化現(xiàn)象”的最好材料。
評:“倩庵癡語”印證知音情誼,對于還原那段歷史、研究當(dāng)時的文化形態(tài),有著不可低估的價值。
謝稚柳 谿風(fēng)圖 行書《浣溪紗》成扇
設(shè)色紙本、水墨紙本
來源:中國嘉德2018年春拍
專場:玲瓏室故紙馬裕藻、馬巽伯父子珍藏文翰
創(chuàng)作年代:己丑(1949年)作
尺寸:17.5cm×47 0cm
成交價:66.7萬元
此作出自馬裕藻、馬巽伯兩代人的珍藏。馬裕藻、馬巽伯兩代人與當(dāng)時中國叱咤文壇的風(fēng)云人物均有交集,激揚文字,唱和往還,凝結(jié)成段段書香。這些具有新文化運動背景的書藝或畫作,成為一個時代的縮影。謝稚柳所作《谿風(fēng)圖·行書浣溪紗》成扇一柄,面為擬燕文貴之《谿風(fēng)圖》,兼用董源《瀟湘》《夏山》二圖之法,派蒼潤蓊郁之感。另面以陳老蓮筆意作書,流暢清新,顧盼生輝。扇骨為嘉定刻竹名家寄廠潘行庸所刊,一面陰刻梅花,款署“暗香疏影”,另面刻行書七言詩,款署“戊子夏,行庸”。
評:扇面、扇骨俱佳之作,可見巽伯雅好之一斑。
郎靜山 東西橫貫路 銀鹽相紙
來源:香港蘇富比2017年春拍
專場:郎靜山-光之繪畫
創(chuàng)作年代:暫無
尺寸:34.2cm×49.4cm
成交價:81 25萬港元
郎靜山不僅是中國攝影先驅(qū),在亞洲乃至全球亦地位非凡,見證整個20世紀(jì)的攝影發(fā)展。《光之繪畫》特別呈獻(xiàn)來自重要私人收藏的二十四幀郎氏作品,橫跨長達(dá)90年的創(chuàng)作生涯?!稏|西橫貫路》乃郎靜山臺灣時期非常重要的一幅作品。題款中的“壬寅”乃1962年。1960年,臺灣中部的橫貫公路通車,成為臺灣第一條串聯(lián)東部與西部的公路系統(tǒng)。1962年,郎靜山以中國攝學(xué)會理事長身份,獲邀參觀并拍攝橫貫公路,郎氏正好發(fā)揮“集錦”技法,將橫貫公路190公里的美景精華盡收此幅。
評:此作由郎氏攝影,重要歷史的見證者。
劉海粟 顧樹森 秋柳八哥圖 立軸 水墨紙本
來源:西泠印社2018年春拍
專場:中國書畫海上畫派作品專場
創(chuàng)作年代:1936年作
尺寸:133cm×64 5cm
成交價:115萬元
海上畫派是近代中國畫壇上崛起的一個風(fēng)格流派?!昂E蓵嫛钡男纬删哂薪M成人員廣泛、風(fēng)格兼容并蓄、筆墨表現(xiàn)多元、創(chuàng)作理念多維和題材貼近大眾等特點。近些年海派書畫終于不甘沉寂,一些大名家如張大干、吳昌碩、謝稚柳、劉海粟等作品紛紛在市場上連續(xù)漲升并創(chuàng)出歷史新高,這是海派書畫市場向合理性回歸的一個信號。此作款識:二十五年五月二十四日,潘君公展招飲杏花酒家,海粟酒酣縱筆寫八哥、枯柳,蔭亭補竹,子民、信卿二老即席題詩,尤為難得,翌日海粟并記。
鈐印:劉九(朱)武進(jìn)劉氏(白)曾經(jīng)滄海(朱)
評:此作擺脫舊格,沖破傳統(tǒng)蕃籬,借鑒吸收外來的藝術(shù),標(biāo)新立異。
羅振玉 漢四時嘉至磬 紙本 立軸
來源:西泠印社201 8年秋拍
專場:雪堂雅集羅振玉、王國維的學(xué)術(shù)世界
創(chuàng)作年代:1917年作
尺寸:61 5cm×33cm
成交價:57.5萬元
世人皆知清末民初的著名學(xué)者王國維,并稱他為“國學(xué)大師”,但對于羅振玉,很多人是陌生的。全面反映“羅王之學(xué)”的雪堂雅集專場,高學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)引藏家贊賞。1916年左右羅振玉得漢四時嘉至磐,命其齋名為四時嘉至軒,并作信予王國維研究此盤下鼓長短測量一事,此事可見于《王國維書信日記》“致羅振玉一九一六年十二月十四日”書信內(nèi)容。后,王國維、陳邦懷均曾就此磬作跋文。羅振玉此跋文部分內(nèi)容見載于《雪堂類稿》《羅振玉學(xué)術(shù)論著集》,結(jié)論與已發(fā)表之“漢四時嘉至磬跋”相同,但加以再次確認(rèn)。而跋文最后一段感嘆新莽之亂對文物制度的破壞則從未發(fā)表。
評:此為羅振玉手拓并題漢四時嘉至磬拓片一紙,是羅振玉、王國維在學(xué)術(shù)上互相砥礪的重要對象。
吳大澂(1835 - 1902) 潘祖蔭(1830 - 1890) 張之洞(1837-1909)等 信札冊頁 冊頁(五十開)水墨紙本
來源:華藝國際2018年秋拍
專場:吾吳守-正從愙齋到梅景書屋專場
創(chuàng)作年代:暫無
尺寸:尺寸不
成交價:46萬元
此專場匯聚了著名收藏世家——江南吳氏世家,吳大澂、吳湖帆以及他們“朋友圈”“師生圈”一眾畫壇名流的藝術(shù)創(chuàng)作以及彼此間詩文題跋、往來信札等藝術(shù)珍品。可借此窺探江南吳氏世家一脈其人其藝以及晚清至民國這新舊交替的歷史時期社會、藝術(shù)思潮的傳承與新變。此冊以吳大澂信禮為主,共計九通三十三頁。另有潘祖蔭信札十四通十六頁及張之洞信札通一頁。吳大澂信札的書寫時間大多集中在同治七年(1868)三十四歲,到光緒六年(1880)四十三歲之間。其間,吳大澂經(jīng)歷了點翰林,入李鴻章幕,授翰林院編修,視學(xué)陜甘,辦賑,幫辦吉林等重要階段,在這本信札冊中,都有直接或間接體現(xiàn),是研究吳大澂早期行狀的重要資料。
評:此冊信札,所提及的人物眾多,大多為晚清重臣及著名金石學(xué)家,且內(nèi)容豐富,涉及學(xué)術(shù)、交游等諸多方面,史料價值極為重要。
南宋 官窯膽瓶
來源:香港蘇富比2018年春拍
專場:人間異珍奇趣
創(chuàng)作年代:南宋
尺寸:151cm
成交價:127.2萬港元
“奇趣”系列一直是蘇富比介紹嶄新收藏板塊的重要平臺,自然歷史奇珍、部落藝術(shù)以至歐洲雕塑,與中國藝術(shù)品同排并列,互相對照。這是場中國藝術(shù)與西方多寶格的精彩交碰,發(fā)人深思。本瓶疊施釉,或逐層罩涂、數(shù)度窯燒方成,故釉質(zhì)豐厚,潤若凝脂,色呈青灰,柔光婉約。胎骨線條簡約,外罩厚釉,撫之觸感溫軟。窯燒時,胎、釉冷縮程度不均,釉面開裂,形成開片。足底青釉流敞,黑褐胎骨若隱還現(xiàn),釉色更顯層次、形添沉穩(wěn)。
評:本品開片疏朗自然,可見冷卻工夫掌握得宜。
平安時代晚期(12世紀(jì)) 日本木雕不動明王立像
來源:香港蘇富比2 018年春拍
專場:人間異珍奇趣
創(chuàng)作年代:平安時代晚期(12世紀(jì))
尺寸:92.2cm
成交價:100萬港元
此木雕出自“人間異珍:奇趣”專場系列,碳測試證明了此尊佛像為平安王朝中期,11至12世紀(jì)所作。他體現(xiàn)了平安王朝早期或約根時代密教戒律之盛行,在平安或藤原時代后期,對西方佛陀的崇拜變得更加融合卓越。平安王朝早期佛像以“一木造”技法用整木雕成,平安王朝后期至鐮倉時代則分件雕刻,再組裝而成(寄木造)。這也可解釋此佛像缺失的雙臂及有可能以寄木造技法,用不同的木雕琢后,再接駁予佛體。
評:日本平安王朝木雕塑以佛遣像最具影響力,此尊生動形象。
亨利·方丹·拉圖爾
維納斯與小天使布面油畫
來源:華藝國際2 018年秋拍
專場:美好年代巴比松和19世紀(jì)歐洲古典選粹
創(chuàng)作年代:暫無
尺寸:58.5cm×54.5cm
成交價:138萬元
最好的巴黎應(yīng)該停留在19世紀(jì)末、20世紀(jì)初,這也是大家公認(rèn)的歐洲的“美好年代”( Belle epoclue)。彼時的巴黎大文豪和藝術(shù)家輩出,無論文化、藝術(shù)、科技、工業(yè)還是金融都在進(jìn)步。這幅《裸女與小天使》印證了拉圖爾對印象派和浪漫主義畫派的熟練結(jié)合。該作品中的裸女與小天使是古典浪漫主義最具有代表性的選材,顏色高貴典雅,但松散隨意的筆觸讓整幅作品都充滿了印象派風(fēng)格。跟他的靜物作品比起來,拉圖爾的人物作品數(shù)量稀少,在外國市場也是不易尋見,尤為珍貴。
評:沉靜渾厚的顏色,但又不拘泥于傳統(tǒng)的枷鎖,一股濃郁的生活氣息向我們展現(xiàn)了全新的繪畫方式。
江戶時代 鐵自在龍
來源:香港佳士得2018年秋拍
專場:明心匠治亞洲私人收藏明治時代精品
創(chuàng)作年代:江戶時代
尺寸:長94.9cm
成交價:200萬港元
“自在”雕塑被視為一種專門的日本藝術(shù)門類,涉及立體雕塑及金屬藝術(shù)兩大范疇。自在雕塑運用金屬槌打技術(shù),制作出逼真兼可動的動物模像。它的誕生可追溯自18世紀(jì),由甲胄世家演變而來的金工匠師所發(fā)明,把累積數(shù)百年的武士兵器及盔甲工藝轉(zhuǎn)化成嶄新的立體美術(shù)媒介。本龍頭部刻鑿尤其細(xì)致,盡顯作者之鬼斧神工。其采用之技法術(shù)語為“鐵打出”,亦即鍛金,是以一塊或一片諸如銀、銅、鐵等金屬加熱后,再用鐵槌及檔金敲打出不同的立體形狀。
評:本品雕刻縝密,遣微入妙,伸縮自如,形神兼?zhèn)洹?/p>