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        汾河行思錄

        2019-04-28 11:52:06李云峰
        黃河 2019年1期
        關(guān)鍵詞:汾河污水人類(lèi)

        李云峰

        序篇:噩夢(mèng)醒來(lái),生態(tài)汾河滿眼綠

        又是一年洪水頻發(fā)的酷熱夏季,又有不斷傳來(lái)有關(guān)漫堤決口炸壩死人和搶險(xiǎn)救災(zāi)的新聞,通過(guò)電視、互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等媒介牽掛著這樣的危情,危情便侵入了棲身汾河源頭下榻處的自己的夢(mèng)境,居然與1998年夏季那個(gè)全國(guó)軍民眾志成城抗洪救災(zāi)之際的那個(gè)噩夢(mèng)一模一樣:

        狂浪滔滔、渾濁洶涌的洪水沖擊剝蝕著堤壩,我腳下的地面不斷地裂陷、坍塌,轟隆隆地被洪舌舔吞進(jìn)去,那塌陷的邊緣快速地向腳下逼近,我本能地、驚恐萬(wàn)狀地向后退縮、逃避,但是一雙腳不知何時(shí)已陷進(jìn)了不能自拔的泥水之中,那翻卷著泡沫、裹挾著雜物的洪水排山倒海地?fù)湎蜃约骸?/p>

        這是自己1998年在前往省城太原的列車(chē)上做的噩夢(mèng)。驚醒后看到的當(dāng)時(shí)的窗外,就是時(shí)隱時(shí)現(xiàn)、相伴而行的汾河,但那是怎樣的一條河流啊?!它不再是1980年代前后那條水色正常、還算干凈、頂多汛期和黃河一樣渾濁泥色的河,而是一條骯臟地泛著泡沫、五光十色的排污渠道,列車(chē)靠得比較近的時(shí)候,窗外的熱風(fēng)里面,也裹著一股子惡臭味道。

        這個(gè)噩夢(mèng),后來(lái)就成為了我的文化散文《洪水憂思錄》的開(kāi)篇。當(dāng)這篇作品在《河?xùn)|文學(xué)》與運(yùn)城市環(huán)境保護(hù)局合作出版的“環(huán)境文學(xué)專(zhuān)刊”上刊發(fā)后,在社會(huì)上產(chǎn)生了不小的反響。十幾年后,一位讀者遇見(jiàn)我,還對(duì)這篇作品的憂患意識(shí)與較為深刻的思辨性津津樂(lè)道。隨后,我想趁熱打鐵,一心要寫(xiě)寫(xiě)汾河,這條被山西兒女玷污的齷齪不堪、茍延殘喘的母親河。只是因?yàn)闆](méi)有機(jī)緣考察汾河,也沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)搜集資料的方便,而未能成篇。不過(guò)這個(gè)意愿卻轉(zhuǎn)換成一筆虧欠這條母親河的文債,每每面對(duì),便心生忐忑,一直沉甸甸地壓在心頭,揮之不去。

        歲月輪回,沒(méi)想到在這水事連連的夏季,我竟然有幸參加省作協(xié)與省環(huán)保廳聯(lián)合組織的“山西作家生態(tài)汾河”采風(fēng)活動(dòng),獲得一個(gè)與汾河零距離親近的機(jī)會(huì),也給了自己一個(gè)償還母親河文債的機(jī)會(huì)!

        一個(gè)星期,從忻州市寧武縣的汾河源頭,一直到晉中市靈石縣汾河河段,我們一行基本上考察了汾河上游流域的生態(tài)環(huán)境。總體的感受,可以用自己通過(guò)微信回答《三晉都市報(bào)》記者、同為本次采風(fēng)團(tuán)成員的周俊芳老鄉(xiāng)的提問(wèn)來(lái)概括:

        活動(dòng)主題很好,集中了解考察汾水流域環(huán)境污染的治理成效,對(duì)這一環(huán)境保護(hù)領(lǐng)域有了比較直觀的了解,真是很難得的機(jī)會(huì),感受頗多。比如由當(dāng)年在太原迎澤大橋下面目睹幾乎干涸的河道里面臭氣熏天的一股股黑色污水,和在北上南下的火車(chē)上目睹那時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的泛著白色黃色褐色泡沫的汾河水,還有許多一股股排入汾河當(dāng)中的工業(yè)廢水和城市污水,到當(dāng)下從汾河源頭一路向下山清水秀的新景象,汾河庫(kù)區(qū)水質(zhì)的回歸,汾河河段水質(zhì)的回歸,汾河沿岸污染企業(yè)的取締消失,真的很是令人鼓舞!盡管期間還有污水排入個(gè)別支流,盡管自然河段仍然存在著種種不足,但是一個(gè)個(gè)污水處理廠滿負(fù)荷的運(yùn)轉(zhuǎn),一股股重新清潔的再生水重新流淌出來(lái),補(bǔ)充一處處汾河濕地公園的水色,滋潤(rùn)苗圃樹(shù)林的綠意,濕潤(rùn)著干熱的道路,以及正在向鄉(xiāng)村擴(kuò)展的污水處理廠的數(shù)量規(guī)模,還有推行的與政績(jī)掛鉤的“河長(zhǎng)”制度,“認(rèn)領(lǐng)”山林政策,和決不允許拿犧牲汾河換取所謂的經(jīng)濟(jì)成績(jī)的承諾,我們有理由相信,雖然我們?cè)谝酝嗄杲?jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中,沒(méi)有兌現(xiàn)不走西方先污染后治理老路的承諾,但是知恥而后勇,隨著治污工作和綠化工作由點(diǎn)到面的推廣態(tài)勢(shì),讓汾河這條母親河重現(xiàn)昔日清凌凌嘩啦啦、魚(yú)躍蛙鳴鵝鴨競(jìng)游的秀美景象,應(yīng)該說(shuō)是可以期待的,那就讓我們一起期待這一天的到來(lái)吧!

        汾河:上天賜福三晉大地的母性圖騰

        河流是生命之源,逐水草而居,是人類(lèi)祖先最基本的生存之道。于是乎,母親河,這個(gè)充滿溫情也飽含感恩的詞匯,成了世界各民族贊美養(yǎng)育自己族群與國(guó)家所依傍的河流的最美詞匯。懂得地理知識(shí)的人,腦海里一定會(huì)浮現(xiàn)出知名的孕育承載著人類(lèi)文明的河流,比如埃及的尼羅河,印度的恒河,伊拉克的底格里斯河和幼發(fā)拉底河,還有孕育了中華文明的黃河、長(zhǎng)江。同理,具體到我們國(guó)家里的每一個(gè)行政省份,人們也會(huì)將境內(nèi)的代表性河流稱(chēng)作母親河,從南到北,比如黑龍江省的松花江,河北省的滹沱河,湖南省的湘江,浙江省的錢(qián)塘江,江西省的贛江,福建省的閩江,廣東省的珠江,西藏自治區(qū)的雅魯藏布江……由此足見(jiàn)人們對(duì)自己賴以生存的河流的感恩情懷。

        不過(guò)綜觀這些省份的母親河,除過(guò)新疆的內(nèi)流河塔里木河之外,幾乎很少有哪一條河流,能像我們山西省的汾河這樣,無(wú)論是從傳統(tǒng)認(rèn)知的發(fā)源地寧武、岢嵐、五寨交界處的管涔山,還是從最新通過(guò)科學(xué)考察探究出的更為上游的發(fā)源地神池縣太平莊鄉(xiāng)西嶺村,她一路奔波一千四百里之遙直到匯入黃河,全流域無(wú)可爭(zhēng)議地完整地屬于一個(gè)省份,這天造地設(shè)、得天獨(dú)厚的表里山河的布局,真可謂是上蒼對(duì)三晉子民的垂青與恩賜??!

        這條母親河,既是我們今天人們的母親河,也是在河?xùn)|大地上孕育促成生命進(jìn)化、肇啟中華民族起步與濫觴的文明始祖的母親河:伏羲女?huà)z在汾河的入黃口一帶開(kāi)始了遠(yuǎn)古人類(lèi)氏族部落的文明足跡,黃帝、炎帝和蚩尤在汾河谷地的戰(zhàn)略資源鹽池湖畔通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平,融會(huì)出炎黃子孫的根脈,堯、舜、禹正是在這“古中國(guó)”的地面上開(kāi)辟了華夏文明嶄新的篇章,后稷也是在汾河岸邊肥沃的土地上,分辨、培育、創(chuàng)造出寶貴的五谷稻、黍、稷、麥、菽,教民稼穡,開(kāi)啟了中華民族偉大的農(nóng)耕文明時(shí)代……汾河,實(shí)在是我們?nèi)龝x古往今來(lái)生生不息的子民心目當(dāng)中滋潤(rùn)、孕育、哺育、成就文明大命的母性的偉大圖騰,譜寫(xiě)描繪在三晉大地上!

        彼汾沮洳,言采其莫。彼其之子,美無(wú)度。美無(wú)度,殊異乎公路。

        彼汾一方,言采其桑。彼其之子,美如英。美如英,殊異乎公行。

        彼汾一曲,言采其藚。彼其之子,美如玉。美如玉,殊異乎公族。

        這首編入我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·魏風(fēng)》中的《汾沮洳》詩(shī)篇,詩(shī)人雖然著力于贊美一位女子心目當(dāng)中那位美男子的絕佳形象,但是卻不經(jīng)意間,給我們記錄描繪出了上古時(shí)期這條母親河畔生態(tài)植被茂盛豐美的古樸容顏,令人不禁遐思無(wú)限。

        而漢代時(shí)期,漢武帝可以乘坐錦繡樓船由長(zhǎng)安自渭河經(jīng)黃河再入汾河祭祀后土,乘興賦得千古絕唱《秋風(fēng)辭》,也給我們?cè)佻F(xiàn)出那時(shí)候素波清澈的汾河風(fēng)光:“……泛樓船兮濟(jì)汾河,橫中流兮揚(yáng)素波……”再通過(guò)隋末大儒王通《汾亭操》當(dāng)中的詩(shī)句“依依萬(wàn)春鄉(xiāng),疏屬連清汾”,知道汾河的下游仍然清澈;而李白的《太原早秋》,則告訴我們,“思?xì)w若汾水,無(wú)日不悠悠”;到了明代詩(shī)人張頤的《汾河晚渡》,我們從詩(shī)中描述的景象可以推斷,那時(shí)候的汾河,還是中流可擊水、沙洲多飛禽,渡口競(jìng)繁忙、商旅匆如蟻的生動(dòng)景致,但似乎已經(jīng)看不到或者漂不起漢武帝的樓船蕭鼓了:“山銜落日千林紫,渡口歸來(lái)簇如蟻。中流軋軋櫓聲輕,沙際紛紛雁行起。遙憶橫流游幸秋,當(dāng)時(shí)意氣誰(shuí)能儔。樓船蕭鼓今何在?紅蓼年年下白鷗。”

        到了現(xiàn)代,到了新中國(guó)成立之初,汾河的精氣神,通過(guò)1960年前后公映的電影《咱們村的年輕人》當(dāng)中那首優(yōu)美明快的插曲《人說(shuō)山西好風(fēng)光》和《汾水長(zhǎng)流》當(dāng)中的主題歌《汾河流水嘩啦啦》,我們就可以洞見(jiàn)汾河的清澈與歡笑:

        “人說(shuō)山西好風(fēng)光,地肥水美五谷香。左手一指太行山,右手一指是呂梁。站在高處望上一望,你看那汾河的水呀,嘩啦啦流過(guò)我的小村旁?!?/p>

        “汾河流水嘩啦啦,陽(yáng)春三月看杏花,待到五月杏兒熟,大麥小麥又揚(yáng)花。九月那個(gè)重陽(yáng)你再來(lái),黃澄澄的谷穗好像是狼尾巴,夸的是汾河好莊稼……打開(kāi)小門(mén)舊籬笆,社會(huì)主義前程大,一馬當(dāng)先有人闖,萬(wàn)馬奔騰趕上他。人心那個(gè)就像汾河水,你看那滾滾長(zhǎng)流日夜向前無(wú)牽掛。”

        再通過(guò)文學(xué)作品和家鄉(xiāng)父老們對(duì)兒時(shí)鳧水摸蝦充滿遐想的回憶,也給我們?cè)佻F(xiàn)出曾經(jīng)魚(yú)肥草茂、漁歌晚唱的汾河景象,真是優(yōu)美如畫(huà)。

        可是曾幾何時(shí),當(dāng)自己有機(jī)會(huì)走近這條母親河,看到的已不再是電影畫(huà)面與歌聲里面迷人的景象,也不是文學(xué)語(yǔ)境當(dāng)中那條流淌著無(wú)限詩(shī)意的汾河,除了汛期與黃河一樣洶涌的泥黃色外,幾乎就是或?qū)捇蛘?、或多或少的黑色、褐色、黃色的泛著泡沫、臭味嗆鼻的排污渠道。

        每目睹一次,我的心就莫名地抽搐難受許久許久,忍不住要詰問(wèn)那些排污企業(yè)的老板:于心何安?忍不住要質(zhì)問(wèn)我們的父母官們,怎么就可以熟視無(wú)睹呢?

        從高空俯瞰大地,一條條河流,恰似一條條體現(xiàn)地球生命張力與健康的血脈,舞動(dòng)出嫵媚多姿的運(yùn)動(dòng)曲線。人們斥責(zé)往血管里注射毒品的癮君子是在自戕,那么我們往賦予我們生命、賜予我們稻谷魚(yú)蝦的母親河里傾倒排放充滿惡臭的工業(yè)廢水與生活污水的行徑,算是在干什么?

        可是有什么辦法,這就是我們自詡為高級(jí)動(dòng)物的人類(lèi)??!當(dāng)我們進(jìn)化發(fā)展到可以不再依靠河流來(lái)生存的時(shí)候,河流的厄運(yùn)就開(kāi)始了。而這厄運(yùn)的日見(jiàn)慘烈,又是與人類(lèi)由農(nóng)耕文明轉(zhuǎn)向工業(yè)文明的選項(xiàng)密切相關(guān)的。正是這所謂的工業(yè)文明,讓無(wú)機(jī)有害的工業(yè)廢水和膨脹起來(lái)的城市排泄出的糞便污水,統(tǒng)統(tǒng)匯入了自己母親河滾滾流淌著的血脈當(dāng)中,肆意毒化。

        老百姓對(duì)于作惡禍害者的行為,有一個(gè)干脆的評(píng)判:作孽!而對(duì)害人害己者,更增加了詛咒成分的預(yù)言:自作孽,不可活!

        作為人類(lèi)的一分子,作為三晉兒女的一分子,我不想成為這作孽群體當(dāng)中的一員。但是自己盡管約束自己,盡量少地制造污染,可是城市的生存條件,又是必然的制造污染者之一。在無(wú)法掙脫的焦慮當(dāng)中,作為寫(xiě)作者,也只能拿起筆來(lái),一抒胸臆,喚醒大肆污染制造者的良知,促成政府部門(mén)的覺(jué)醒,為保護(hù)母親河盡一份綿薄之力!

        所幸的是,我們的政府覺(jué)醒了,我們的環(huán)保部門(mén)行動(dòng)了,然而我們的民眾是不是都完全覺(jué)悟了呢?以人為本的我們,真正懂得尊重自然、道法自然、敬畏自然了嗎?

        錯(cuò)位:龍脈的啟迪與被裝扮的汾源

        把汾源上游深藏在大山茂密森林當(dāng)中的萬(wàn)年地質(zhì)冰洞,作為本次生態(tài)汾河采風(fēng)的開(kāi)篇,足見(jiàn)組織者的良苦用心。

        本來(lái),當(dāng)旅游大巴進(jìn)入寧武山區(qū),越來(lái)越茂密連綿的植被,就讓車(chē)上的作家們感嘆與江南風(fēng)光別無(wú)二致??!如果說(shuō)還有什么差別,那就是缺少許多倒影這些綠色山脈的瀲滟湖光了。等下午兩點(diǎn)半我們換乘景區(qū)旅游車(chē)后,更加濃綠茂盛的森林夾道的清涼,自然讓人聯(lián)想起隋唐以降這一帶持續(xù)采伐奇松古木經(jīng)汾河入黃河轉(zhuǎn)渭河漕運(yùn)到長(zhǎng)安、后又轉(zhuǎn)運(yùn)北京的“萬(wàn)木下汾河”的壯觀景象,可信此言不虛也!可惜自從遭到侵華日寇瘋狂采伐林木修建鐵路,導(dǎo)致水土流失汾河水量驟減后,這一景象便絕跡了。后來(lái)多個(gè)國(guó)營(yíng)林場(chǎng)的持續(xù)采伐,可以說(shuō)從源頭上注定了汾河遭遇歷史性悲劇的宿命,以至于本來(lái)是給黃河干流供水的汾河,反倒需要黃河從上游為它補(bǔ)給水源了。

        當(dāng)我們繞過(guò)迷宮一樣的回型鐵柵欄,終于在清涼的雨點(diǎn)相伴下扶著階梯下到冷氣逼人的萬(wàn)年冰洞。撫摸一把如同積雪一般毛茸茸松軟軟附著在洞壁上的晶瑩冰屑,觀賞著更深處在各色不斷變幻的彩色燈光映襯下五光十色、奇崛詭異的冰柱、冰乳、冰筍、冰瀑、冰簾、冰穴的景觀,以及曲徑通幽不見(jiàn)底的深處,真的是驚訝折服,嘆為觀止!

        大自然的神奇奧妙,值得我們?nèi)祟?lèi)敬畏,更值得我們?nèi)祟?lèi)深思。

        面對(duì)這“造化鐘神秀”的鬼斧神工,我們還有自負(fù)和驕傲的資本嗎?后來(lái)在汾源地質(zhì)博物館聽(tīng)到關(guān)于冰洞形成原由的解釋?zhuān)m說(shuō)常識(shí)性的道理早已明了,但是我仍然免不了對(duì)當(dāng)下所謂的科學(xué)認(rèn)知存疑,難道就是真正的道理與合理嗎?我們的科學(xué)觀念就一定正確嗎?

        我不是懷疑論者,只因?yàn)槿祟?lèi)標(biāo)榜的科學(xué)觀念引導(dǎo)下的發(fā)明創(chuàng)造,在帶給人們直觀好處的同時(shí),卻附加或者導(dǎo)致了潛在的和持續(xù)的副作用,或者是代價(jià)慘痛的巨大危害,作為環(huán)境成本和健康成本,都在由人類(lèi)自己買(mǎi)單。比如空調(diào)與冰箱,帶給人們的方便自然是有目共睹,但是先不說(shuō)這冰箱空調(diào)使用的金屬塑料之類(lèi)會(huì)產(chǎn)生無(wú)機(jī)化垃圾,僅就二者使用當(dāng)中通過(guò)氟里昂轉(zhuǎn)化成的廢氣對(duì)地球大氣臭氧層的破壞遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過(guò)英國(guó)“牛屁”的問(wèn)題,在制冷過(guò)程當(dāng)中生成的熱能導(dǎo)致人類(lèi)居住環(huán)境溫度整體提升的“小高爐效應(yīng)”問(wèn)題,還有人們?cè)诓挥脫u動(dòng)蒲扇便能享受降下來(lái)的清涼溫度的同時(shí),卻降低了自身適應(yīng)自然溫度的調(diào)節(jié)功能,導(dǎo)致許多人因?yàn)榛忌峡照{(diào)病而萎靡不振經(jīng)常感冒的問(wèn)題……僅就這掛一漏萬(wàn)的負(fù)面效果,請(qǐng)問(wèn)這萬(wàn)年冰洞有沒(méi)有?古代人們存冬冰以供夏涼的消暑方式有沒(méi)有?我們的科研工作者在為人類(lèi)創(chuàng)造解暑保溫方便的同時(shí),想沒(méi)想到會(huì)帶給大自然多少損害,導(dǎo)致生態(tài)出現(xiàn)多少失衡弊端,我們?cè)u(píng)估預(yù)測(cè)過(guò)嗎?更別說(shuō)預(yù)先采取什么防范措施了,這難道就是所謂的科學(xué)精神嗎?未免也太過(guò)自私自利了吧?當(dāng)然也有心懷良知的科研人員,但是其結(jié)果呢?大概是看到塑料制品因?yàn)闆](méi)有無(wú)害化的處理對(duì)策而導(dǎo)致的持續(xù)污染后果,據(jù)說(shuō)塑膠材料的研發(fā)者,因?yàn)檫€沒(méi)有找到應(yīng)對(duì)可能的不良后果的對(duì)策,不打算公布新成果,但是架不住開(kāi)發(fā)商家的再三保證,就這么投入了市場(chǎng),其結(jié)果,便是因?yàn)椴涣忌碳矣貌牟灰?guī)范而出現(xiàn)了導(dǎo)致污染和致病的問(wèn)題。

        面對(duì)這神奇的冰洞,我耳畔回響起那首《大中國(guó)》的歌曲來(lái):“我們都有一個(gè)家,名字叫中國(guó),兄弟姐妹都很多,景色也不錯(cuò),家里盤(pán)著兩條龍,是長(zhǎng)江與黃河,還有珠穆朗瑪峰,是最高的山坡……”國(guó)人把長(zhǎng)江與黃河比作中國(guó)版圖和民族精神上的兩條巨龍,那么作為黃河這條巨龍組成部分的汾河,在它的源頭,為我們呈現(xiàn)出這一如黃河的源頭巴顏喀拉山脈般冰清玉潔的萬(wàn)年地質(zhì)冰洞,難道不是在為我們昭示著汾河龍脈圣潔的本色與不可無(wú)視的深邃嗎?但是質(zhì)本潔來(lái)的三晉母親河,現(xiàn)如今在一路哺育了賴以生存、發(fā)展的人類(lèi)兒女后,卻無(wú)法保證還能以潔凈的身軀匯入黃河母親河的奔流當(dāng)中,豈不悲哉!

        當(dāng)我們一行拾級(jí)而上出得洞口,才發(fā)現(xiàn)外面已經(jīng)是雷鳴電閃、大雨傾盆,并且隨著狂風(fēng)大作,指頭大小的冰雹冷子密集射下,直打得旅游車(chē)頂叮叮嘣嘣與雨點(diǎn)一起作響,猝不及防的我等數(shù)人與其他淋雨的游人們皆如落湯雞一般狼狽。好似風(fēng)電雨神與冰洞神君一起要給如蟻人群一句教誨或告誡:懂得敬畏,方可久遠(yuǎn)……

        也是因?yàn)檫@突如其來(lái)的暴雨,我們第二天上午,才得以抵達(dá)早已心馳神往的汾河源頭之所在,滿懷虔誠(chéng)。

        汾河源頭景區(qū),依托植被茂密的管涔山巒的突出部位,山麓間有一組紅色廟宇樓閣建筑群,導(dǎo)游說(shuō)是水母廟。有作家問(wèn)這個(gè)廟里供的水母娘娘與晉祠里面的那位水母娘娘是一個(gè)人嗎?女導(dǎo)游語(yǔ)焉不詳。后來(lái)看資料,應(yīng)該是臺(tái)駘祠,供奉著比大禹還早的治理汾河的有功之神臺(tái)駘。

        寺廟下方的景區(qū)廣場(chǎng)上,高高的漢白玉欄桿圍著的方臺(tái)上,豎著一方前省委書(shū)記胡富國(guó)題寫(xiě)的“汾河之源”碑刻。當(dāng)年,為了確保引入的黃河水能干凈地通過(guò)汾河河道,是他最早發(fā)起了治理汾河的工程。雖說(shuō)治理工程一波三折,但是我們還是應(yīng)該記住這位覺(jué)悟者的先導(dǎo)之功。

        廣場(chǎng)的地面上,是一片巨大的三晉大地名勝古跡的浮雕。浮雕盡頭的幾棵茂密的大柳樹(shù),綠茸茸的非常茂盛,如同豐美的女子,依著水迎著風(fēng)婀娜多姿,似乎是在給我們炫耀汾源之水的滋潤(rùn)營(yíng)養(yǎng)。

        隨后便到了汾源閣核心景區(qū)。開(kāi)始以為是河水的林蔭道外,原來(lái)是一方數(shù)畝大的水塘,彎月一般包裹了依山而建、數(shù)層之高的汾源閣。汾源閣前被石欄桿圍起來(lái)的池子里面,有一個(gè)淺藍(lán)色的玻璃罩,里面隱隱可以看見(jiàn)有泉眼的水泡冒出,但是因?yàn)榉垂猓炊伎床磺宄?,更別說(shuō)拍照了。據(jù)說(shuō)是為了保護(hù)泉眼不被游人污染,才罩上去的,很礙眼??!

        依據(jù)《山海經(jīng)》里面有“管涔之山,汾水出焉”的記載,這里歷來(lái)就被人們視作汾河的源頭了。昔時(shí),在這山崖腳下的石壁縫隙之間噴涌而出的泉流轟鳴如雷,后人就在這里建起一座名剎,名曰雷鳴寺。但是現(xiàn)在,除了喧嘩的人聲,我們沒(méi)有聽(tīng)到泉涌轟鳴。

        老實(shí)說(shuō),置身在這城市公園一般的湖光山色、亭臺(tái)樓閣、小橋流水俱全的雷鳴寺汾源閣前,因?yàn)榕c自己腦海里想象的汩汩潺潺的涓涓細(xì)流般的源頭活水大相徑庭,而不可遏制地泛起巨大的失落感來(lái)。本以為汾河的源頭,就如同《話說(shuō)長(zhǎng)江》專(zhuān)題片里面追溯到的長(zhǎng)江源頭那樣,還有我們運(yùn)城市媒體組織的“黃河萬(wàn)里行”考察到的黃河源頭的情形那樣,我們的汾源地區(qū),且不說(shuō)應(yīng)該有著渺無(wú)人煙、原始洪荒的蒼涼之美,至少也應(yīng)該是無(wú)數(shù)條涓涓細(xì)流逐漸匯攏成河。即使像資料所言,由管涔山山崖石壁間噴涌而出,那也應(yīng)該保持出水水源之地的天然生態(tài)之狀貌。但是現(xiàn)在的汾河源頭,不但根據(jù)文獻(xiàn)記載重建了雷鳴寺,用石欄桿圍起了出水的泉眼,還加上了玻璃罩子,當(dāng)下人為斧鑿痕跡的疊加阻礙,可以說(shuō),雖然置身心向往之的源頭,與源頭之水相關(guān)的景象卻一無(wú)所見(jiàn),并將源頭這一核心景區(qū)置身于數(shù)畝大如同河流湖泊一般肥碩的水塘之畔,讓人感覺(jué)不到“積小流以成江?!钡脑搭^意味了。

        起初當(dāng)我們跨過(guò)一座小橋的時(shí)候,還以為橋下流過(guò)的是一條綠瑩瑩的河流,誤以為將會(huì)順著這條河流繼續(xù)向上溯源呢。這種為了招攬游客而極力開(kāi)發(fā)景點(diǎn)如此裝扮汾河源頭的急功近利的花哨做法,真的很掃考察之興,雖然包裝成了游玩的景區(qū),卻大煞風(fēng)景。開(kāi)發(fā)商應(yīng)該明白一點(diǎn),想美化景區(qū)環(huán)境的意圖很美好,但是切記汾河源頭這一開(kāi)發(fā)主題,遠(yuǎn)離塵囂、阻絕污染、維持原生態(tài)的自然幽曠之美,才是題中應(yīng)有之義,絕不應(yīng)該做這種喧賓奪主的傻事!

        節(jié)約用水:捫心問(wèn)問(wèn)誰(shuí)做到了

        出寧武源頭,和緩淌過(guò)平川的汾河身姿有過(guò),蜿蜒曲折于高山峽谷間的汾河身姿有過(guò),匯聚成浩蕩庫(kù)區(qū)的汾河水勢(shì)也目睹了,感覺(jué)還是不錯(cuò)的。而隨后的汾河,就變成了因流經(jīng)城市而被刻意裝扮靚麗起來(lái)的濕地與公園狀貌的一段一段,尤其是規(guī)模最為壯闊的太原市區(qū)的汾河濕地公園,蘆葦,水鳥(niǎo),亭臺(tái),乃至小船,真是一道穿過(guò)林立高樓與鋼鐵橋梁的別樣景致,視野之內(nèi),不可謂不美。面對(duì)它們,我卻由不得想起早在唐代早期,河?xùn)|節(jié)度使馬遂在太原城外汾河沿岸修建的意在防衛(wèi)的植有上萬(wàn)株柳樹(shù)的池沼,形成了太原最早的人工濕地公園。不過(guò)那時(shí)候的池沼是與上下游的汾河自然連為一體的,并不像現(xiàn)在,是用橡皮堤壩阻隔而成的,與上下游的清瘦孱弱形成的鮮明對(duì)比,也太過(guò)虛幻了。所以,便一直缺乏面對(duì)自然河流會(huì)有的那種快意與舒心感覺(jué)。

        倒是另一種景觀深深地吸引到我,那就是從來(lái)沒(méi)有集中考察過(guò)這么多的運(yùn)行當(dāng)中的污水處理廠。幾天當(dāng)中,一個(gè)接著一個(gè)看到靜樂(lè)、婁煩、古交、太原、介休、靈石等污水處理廠那或方或圓或長(zhǎng)方形的翻涌著泡沫的污水池,雖然氣味嗆鼻,卻讓我心中的許多通過(guò)媒體報(bào)道產(chǎn)生的質(zhì)疑漸漸釋然,這些污水處理廠絕對(duì)不是擺設(shè)。并且隨著那翻涌的污水通過(guò)一道道繁雜艱苦的“厭氧、缺氧、好氧”等工藝程序,最后從終端排水口流淌出重新清亮的水流,心頭也涌動(dòng)起一陣陣的激動(dòng)。因?yàn)樗鼈冋娴淖屝拇娼箲]的自己頗感欣慰,雖然成本巨大,我們?nèi)祟?lèi)終于還是可以做到將自己污染了的水質(zhì)重又還原潔凈的本色,不再肆無(wú)忌憚地污染汾河了。

        但是,這并不等于已經(jīng)完全停止了污染的行為。資料顯示,河西新建的污水處理廠現(xiàn)在日污水處理量達(dá)到32萬(wàn)噸的數(shù)字。我找到采風(fēng)團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)、省環(huán)保廳宣傳中心李景平主任,詢問(wèn)太原所有運(yùn)行當(dāng)中的污水處理廠可以消化的污水噸位數(shù),和太原市日排出生活污水的總量。后來(lái)李主任提供的數(shù)據(jù)是,太原市區(qū)日生活污水排放量為69萬(wàn)噸,實(shí)際處理量為62萬(wàn)噸,處理率為90%。這與2009年的60%以上相比,已經(jīng)有了可喜的進(jìn)展,只是這之間還有7萬(wàn)噸的缺口呢?那些無(wú)法處理的污水是怎么處置的呢?直接排放嗎?因?yàn)?009年的資料顯示就是這么做的。進(jìn)而再追問(wèn)一下其他城市的污水處理噸位數(shù)與其污水排放量之間又是怎樣的關(guān)系?還有許多城市的污水處理廠還處于在建或者備建當(dāng)中,而城市污水卻是片刻不停地從城市管道里面“排泄”出來(lái)?。≈辽僭谶\(yùn)城市,我就看到城市污水排入飲用水備用的八一水庫(kù)和鹽池外圍的環(huán)湖公園當(dāng)中。

        或者說(shuō),應(yīng)該給污水處理廠的建設(shè)一段時(shí)間,畢竟與過(guò)去相比,從無(wú)到有,我們?nèi)〉昧碎L(zhǎng)足的進(jìn)步。可我們一邊治污一邊排污,也不是個(gè)事啊!既然我們消化不了日污水排放量,為什么不想想如何在減少排放量上做做文章呢?我覺(jué)得對(duì)于城市管理者而言,在加大處理污水力度的同時(shí),似乎更應(yīng)該著眼于從根源上設(shè)法減少不必要的污水生成與排放總量。也就是說(shuō),以太原為例,每天的污水排放總量當(dāng)中,該有多少噸是可以減少的呀。

        因?yàn)檫@些個(gè)龐大的數(shù)字,讓我的目光移向了周邊林立的居民樓,還有路邊招牌醒目的各色酒店賓館,因?yàn)橄喈?dāng)多的污水,就是在抽水馬桶一摁之間形成的啊!

        記得在一個(gè)電視訪談節(jié)目中,嘉賓房祖名講出他父親成龍的一個(gè)生活細(xì)節(jié)——每當(dāng)兒子上完廁所,成龍都會(huì)趕緊問(wèn)一句:“大便小便?小便?那先別沖馬桶?!比缓笏隙ň蜁?huì)入廁一次,然后才把馬桶沖掉。房祖名說(shuō),老爸就是為了節(jié)約用水。

        這個(gè)細(xì)節(jié)很感動(dòng)我。感動(dòng)這位已經(jīng)被媒體捧為“巨星”的演員,一定是對(duì)連飯都沒(méi)得吃的艱苦生活仍然刻骨銘心,也一定還記得和一幫學(xué)武術(shù)的小兄弟好多天都沒(méi)條件洗一次腳,擠在一個(gè)臭氣熏天的集體宿舍里的艱苦歲月,從而一直保持著勤儉節(jié)約的本色,真是難得。這個(gè)細(xì)節(jié)也讓我很是欣慰,知道在這個(gè)世界上,不只是我一個(gè)人在堅(jiān)持節(jié)約使用沖馬桶的清水——盡量積攢一些洗漱洗衣的污水備用。但是也不容否認(rèn),更多的人則沒(méi)有這個(gè)意識(shí),解一次手,就要至少?zèng)_掉六加侖或六升的可飲用水,這似乎顯得理所當(dāng)然,因?yàn)槌樗R桶的設(shè)計(jì),灌輸了這樣一種不假思索的消費(fèi)習(xí)慣。可是我們?nèi)绻茏屪约合胂?,這些城市的可飲用自來(lái)水,是如何通過(guò)供水公司的凈化車(chē)間,花很大的成本才凈化得來(lái)的,我們還忍心這么彈指一揮間,就輕易地浪費(fèi)掉嗎?尤其是對(duì)于嚴(yán)重缺水的以黃土高原和山區(qū)為主的山西而言,真的是太過(guò)奢侈了。

        還是在上世紀(jì)九十年代初期,就曾經(jīng)聽(tīng)聞過(guò)當(dāng)時(shí)的運(yùn)城地區(qū)行政公署的領(lǐng)導(dǎo)提出過(guò)一個(gè)規(guī)劃,要鋪設(shè)兩條供水管道,用來(lái)區(qū)分市區(qū)辦公、賓館和居民住宿等場(chǎng)所的供水類(lèi)別,也就是洗臉池提供可以飲用的自來(lái)水,抽水馬桶則提供不能飲用的咸水。這大概是與運(yùn)城獨(dú)特的地理環(huán)境導(dǎo)致的缺水原因有關(guān)吧。地處山西南大門(mén)位置的運(yùn)城市,擁有著孕育了中華文明肇始與濫觴的寶貴鹽池,它卻導(dǎo)致淺層地下水苦咸不能飲用,而井眼密布的深層取水,又導(dǎo)致地下水位嚴(yán)重下降,危及這個(gè)因鹽運(yùn)而設(shè)立的城市的生存與發(fā)展。這樣,引黃河水接濟(jì)運(yùn)城生活生產(chǎn)用水就成了一項(xiàng)巨大的工程,后來(lái)還從夏縣泗交山區(qū)引水入運(yùn)。據(jù)坊間傳說(shuō),是覺(jué)得黃河水質(zhì)越來(lái)越差,摻和著能起到一定的稀釋緩解效果。有一段時(shí)間,自來(lái)水氣味刺鼻也確有其事??墒沁@樣好的規(guī)劃,后來(lái)就隨著官員走馬燈一樣的替換而沒(méi)了下文,不了了之了。

        再者說(shuō),就算成龍非常節(jié)約馬桶用水,但那一指頭按下去,還是會(huì)有一箱可飲用水轉(zhuǎn)瞬間就與人的屎尿同流合污了。而面對(duì)瘋狂發(fā)展起來(lái)森林一樣的城市居民樓和各種級(jí)別的酒店賓館,我們的政府官員和環(huán)保官員可曾計(jì)算過(guò)一天要有多少只手摁下多少次抽水馬桶,要將多少凈化得來(lái)的飲用級(jí)別的自來(lái)水?dāng)囍耗蛄⒓醋兂梢还晒晌鬯鼈冊(cè)谖覀償?shù)字化的城市生活污水排放量當(dāng)中,又占據(jù)多大的比重?還有需要大量用水支撐的全自動(dòng)洗衣機(jī)對(duì)用水量的浪費(fèi),真的與我們叫喊的嚴(yán)重缺水的省情、市情不相吻合,真的是覺(jué)得我們太不珍惜生命之水了,制造污水太容易了,成本太低了,然后卻又要投入如此巨大的成本去凈化,凈化后的水,又如此不能物盡其用,而且許多地方還會(huì)與沒(méi)有能力凈化處理的污水再次一起混入河道,真的令人惋惜、可惜、嘆息??!

        我曾奢望,如果我們每個(gè)人都能管住自己的手,積攢生活污水沖洗馬桶,將會(huì)減少多少污水的排放量啊。但是面對(duì)現(xiàn)實(shí),也發(fā)現(xiàn)了期待道德自律式的節(jié)約用水的主觀愿望,雖然美好,但是實(shí)在缺乏可操作性。而且道德自律如果沒(méi)有整體社會(huì)風(fēng)氣支持,往往并不可靠。那么指望搞什么階梯式水價(jià)嗎?似乎現(xiàn)在的人們還看不上那幾個(gè)節(jié)水的銀子,因?yàn)樘阋肆恕?/p>

        而與此同時(shí),我們這些投資巨大的污水處理廠通過(guò)那么多道工藝程序才重新獲得的非飲用的中水,用途卻只是賣(mài)給農(nóng)民澆地,賣(mài)給廠礦企業(yè)作為生產(chǎn)用水,再就是作為景觀水和噴灑街道用水,剩余的部分,則直接回流汾河作為補(bǔ)充水……我似乎又聞到了汾河濕地公園的河水彌漫出來(lái)的并非正常的魚(yú)腥味道。詢問(wèn)相關(guān)人員,他們表示這屬于正?,F(xiàn)象。

        是嗎?自己從小到大的記憶當(dāng)中,經(jīng)見(jiàn)過(guò)太多的河流,真正正常的河水,是不應(yīng)該有這么明顯刺鼻的魚(yú)腥味道的啊。難道是因?yàn)轸~(yú)太多而水流循環(huán)不暢的緣故?還是從污水當(dāng)中凈化出來(lái)的中水又發(fā)生了變質(zhì)現(xiàn)象所致?這個(gè)當(dāng)然應(yīng)該依據(jù)專(zhuān)業(yè)人員采集化驗(yàn)、分析獲得的數(shù)據(jù)為準(zhǔn),但是我覺(jué)得讓魚(yú)們?cè)谶@樣的水里生活,它們會(huì)不會(huì)吸收中水當(dāng)中污染物質(zhì)或者凈化物質(zhì)的殘余?這樣的魚(yú),人還適宜食用嗎?進(jìn)而覺(jué)得,用這樣的水澆灌莊稼,供牲口飲用,合適嗎?因?yàn)闊o(wú)論是莊稼還是牛馬豬羊,遲早還是要被人們消費(fèi)進(jìn)腸胃的,那么會(huì)不會(huì)有殘余的毒副物質(zhì)間接轉(zhuǎn)嫁到人類(lèi)身上呢??jī)H僅只從人本的角度著眼,我們有必要冒這樣的風(fēng)險(xiǎn)嗎?難道中水再?zèng)]有更合適的使用渠道了嗎?

        據(jù)廣東水協(xié)網(wǎng)2008年貼出的一篇《分質(zhì)供水——城市供水的發(fā)展趨勢(shì)》文章透露,自1997年開(kāi)始,從深圳、廣東、湖南、上海到北京等許多省市,早已經(jīng)在持續(xù)推行著分質(zhì)供水這項(xiàng)改造工程。但是在山西,我們運(yùn)城沒(méi)有,太原市至少我住宿過(guò)的各種級(jí)別的酒店賓館旅店也沒(méi)有,朋友家所在的住宅小區(qū)也沒(méi)有。最后求證李主任,得到的回答是太原市尚未開(kāi)啟這項(xiàng)節(jié)水工程。

        我們?yōu)槭裁纯偸沁x擇被動(dòng)式環(huán)保,老跟在別人的屁股后面跑呢?

        我們山西省既然已經(jīng)在強(qiáng)力建設(shè)污水處理設(shè)施,有了分質(zhì)供水的水源保證,為什么不能再加一把勁,由政府決策投資,鋪設(shè)分質(zhì)供水管道,讓這些成本昂貴的再生中水輸入到非飲用的馬桶用水管道里面,得到更加充分的利用,進(jìn)而讓它們?cè)诔樗R桶到污水廠之間形成自體循環(huán)、反復(fù)利用的狀態(tài),從而真正實(shí)現(xiàn)既從源頭上切實(shí)減少污水總量的生成與排放,減少次一級(jí)污染行為;同時(shí)又能用置換節(jié)約下來(lái)的數(shù)量可觀的可飲用水,澆灌最終還得進(jìn)入我們?nèi)祟?lèi)腸胃的莊稼,供牛羊飲用,匯入本就應(yīng)該天然純凈、嘩啦啦流淌著的汾河,這怎么說(shuō)也是一個(gè)很合乎情理又健康科學(xué)的可行性好建議吧?

        以無(wú)機(jī)損有機(jī):生存還是毀滅?

        當(dāng)大巴車(chē)抵達(dá)一片土堆高聳、如同剛剛推開(kāi)莊稼地的建筑工地,得知就是太原市河西新建的晉陽(yáng)污水處理廠。本以為還沒(méi)有開(kāi)建,聽(tīng)了建筑工程公司的領(lǐng)導(dǎo)介紹,才知道,這座全國(guó)最大的新型全地下式污水處理廠已經(jīng)竣工,并且已經(jīng)部分投入了使用。

        我迫不及待地戴上安全帽,隨隊(duì)伍一起下到地下廠區(qū),那水泥混凝土色調(diào)的堅(jiān)固建筑群,儼然一座地下城堡般寬大壯觀!但是如此現(xiàn)代化的建筑,卻是一座解決人類(lèi)排泄制造的生活污水垃圾的特別工作場(chǎng)所,成本之大,在過(guò)去農(nóng)耕時(shí)代,是不可想象的吧?

        因?yàn)樵谧裱袡C(jī)循環(huán)規(guī)律的農(nóng)耕文明生態(tài)系統(tǒng)下,以家戶為單元的生存群體,都有一個(gè)或者多個(gè)排解、收集人糞尿和生活污水的俗稱(chēng)茅房的旱廁,老農(nóng)民大便后擦屁股用的都是土坷垃。然后再把這人糞尿擔(dān)運(yùn)到田地里面直接給耕地土壤增肥,給莊稼蔬菜施肥。同理,飼養(yǎng)牲口豬羊的場(chǎng)圈所積攢下的屎尿土肥,也都會(huì)在院落或者巷道里加入黃土積成給土地追加的富有營(yíng)養(yǎng)的基肥。就是城市里面,無(wú)論是街道上建造的公廁,還是單位的廁所,基本上也都是半露天型的旱廁,定期由農(nóng)民老大哥趕著馬拉悶罐車(chē),將這些糞便拉回農(nóng)村的田地里施肥。這一切,都有機(jī)轉(zhuǎn)換得如此自然和諧,可謂是人地合一,融洽相處。更不用說(shuō)整個(gè)自然界從植物到生物,都遵循著環(huán)環(huán)相扣、相互依存、相互轉(zhuǎn)化、合理健康的有機(jī)生態(tài)循環(huán)規(guī)律。

        曾幾何時(shí),隨著工業(yè)文明的到來(lái),廠礦企業(yè)導(dǎo)致的人群城市化的聚集區(qū),同樣帶來(lái)了集中龐大的生活垃圾與污水的排放。本來(lái)的有機(jī)肥料,卻因不斷摻雜越來(lái)越多的化學(xué)用品的污染而不再適宜土地與莊稼的營(yíng)養(yǎng)與吸收了。如此,人類(lèi)為解決自己排泄制造的不可利用的生活污水垃圾,竟然要投入如此巨大的人力物力成本,開(kāi)辟如此巨大的“現(xiàn)代茅房”,建造如此先進(jìn)復(fù)雜的機(jī)器設(shè)備,付出如此巨大而持久的工作,這恐怕是地球上所有生物當(dāng)中獨(dú)一無(wú)二的奇觀了吧?!

        眼前的森嚴(yán)建筑和撲鼻嗆人的氣味,讓我想起了一部外國(guó)科學(xué)家考察白蟻巢穴的紀(jì)錄片子。當(dāng)科學(xué)家用白石膏液體澆灌凝固出一個(gè)完整的白蟻王國(guó)建筑架構(gòu)圖,并詳細(xì)講解著蟻穴建構(gòu)當(dāng)中布局合理、完備通暢的排風(fēng)排水系統(tǒng),上下左右前后同樣合理順暢、四通八達(dá)的進(jìn)出道路系統(tǒng),以及合理規(guī)劃布局的生活區(qū)與儲(chǔ)備區(qū),真的是一座堪稱(chēng)設(shè)計(jì)完美的精美建筑。而且它們通過(guò)空氣對(duì)流原理,保持了巢穴的恒溫狀態(tài)。好像也沒(méi)有提到它們的垃圾糞便集中處理的問(wèn)題。而這美麗的城堡,完全由白蟻們用自己的唾液潤(rùn)濕土壤和成富有粘性的泥巴筑成,或高聳出地面若干米,過(guò)深入地下若干米。當(dāng)科學(xué)家用石膏液體澆灌提取了完整的蟻穴內(nèi)部結(jié)構(gòu)骨架后,敲擊粉碎后的堅(jiān)固而粘性的泥巴,就重新還原成了富有生機(jī)的土壤。再反觀我們這些為了追求堅(jiān)固制造的建筑材料本身,他日還能還原回歸成有機(jī)的山石土壤嗎?

        所以說(shuō),面對(duì)這25.78億元投資建成的規(guī)模宏大的污水處理廠,聯(lián)系到一路考察過(guò)來(lái)的靜樂(lè)、婁煩、古交等各縣市與廠礦企業(yè)那一池池滿負(fù)荷運(yùn)行或試運(yùn)行當(dāng)中的污水凈化設(shè)施,還有那些正在施工當(dāng)中或者正在立項(xiàng)論證當(dāng)中的污水處理廠,我再次想到鄉(xiāng)村曾經(jīng)的旱廁茅房,只是,二者已經(jīng)有了質(zhì)的區(qū)別,有機(jī)與無(wú)機(jī),有毒與無(wú)毒。

        當(dāng)天下午參觀太鋼熱軋鋼生產(chǎn)的過(guò)程,震撼人心。

        走上與軋鋼機(jī)床流程平行的鐵板天橋,欄桿都是熱的。眼見(jiàn)一爐鋼水出鍋,轉(zhuǎn)眼成型為一大張厚厚的通紅的鋼板,經(jīng)過(guò)一個(gè)軋鋼設(shè)備,立即薄下去一大截。軋鋼機(jī)械的側(cè)下方,是許多個(gè)沸水泉涌般流下凹槽。待如此反復(fù)扎軋幾來(lái)回后,鋼板已經(jīng)拉成了非常長(zhǎng)的通紅的鋼帶,并被卷成一卷通紅耀眼的“金蛋卷”。接下來(lái),就是把這“金蛋卷”再次展開(kāi),被車(chē)床推向右側(cè)長(zhǎng)長(zhǎng)的車(chē)床帶上。那推進(jìn)的聲響,轟隆隆如夏日悶雷從天際滾過(guò),再閃爍著金黃與火紅變換的耀眼光芒,驚天動(dòng)地!那撲面而來(lái)的熱度,真的如同在炎炎夏日里烤爐子一般,覺(jué)得自己都快要被烘干了!轉(zhuǎn)眼間,那條通紅的鋼帶卻不見(jiàn)了蹤影,只聽(tīng)見(jiàn)傳送帶下面發(fā)出嘶拉拉的沸水淬火聲響。定睛一看,原來(lái)是鋼帶瞬間被橫著切割成條狀,翻身落到了傳送帶下邊冷卻水池里去了。

        逡巡著熱軋車(chē)間里氣勢(shì)龐然、碩大無(wú)朋的鋼鐵設(shè)備,在心生敬畏的同時(shí),也禁不住生出一份深深的質(zhì)疑:我們?nèi)祟?lèi)這樣的發(fā)展創(chuàng)造行為,當(dāng)真就對(duì)嗎?

        很久以來(lái),我的心里就一直頑固盤(pán)踞著一個(gè)認(rèn)識(shí),那就是人類(lèi)文明發(fā)展的走向,一定是出現(xiàn)了根本性的偏差,一如一位科學(xué)家比喻的那樣,我們?nèi)祟?lèi)在一座大廈里,只推開(kāi)了一扇窗戶,自認(rèn)為是科學(xué)的窗戶,于是便開(kāi)啟了煉獄般的所謂科學(xué)發(fā)明創(chuàng)造的發(fā)展進(jìn)步模式:燒制的陶罐因?yàn)閱适Щ钚?,再也無(wú)法融入土地,近萬(wàn)年后仍然以殘缺的死亡姿態(tài)出土面對(duì)后人;從青銅、烏錫到黑鐵、金銀,冶煉技術(shù)更使得本可風(fēng)化成沙土的各色礦石,凝固成了各自死亡的模樣,就是腐朽了,也成為毒化土壤的成分;為了促進(jìn)農(nóng)作物產(chǎn)量增加而研制的各色化肥,還有地膜等塑料制品,卻在獲得變質(zhì)物產(chǎn)產(chǎn)量的同時(shí),還搭陪上讓土地板結(jié)、地力衰竭、不可降解的廢棄塑料膜長(zhǎng)期毒化土壤的慘痛代價(jià),更糟糕的是,不但相伴的動(dòng)植物遭殃,就連人們自己也品嘗到了這樣的惡果,疾病纏身、命喪黃泉;為了取暖,為了熱能,為了動(dòng)力的獲取,我們挖出了地層下面的煤炭,抽出了比煤炭更深層的石油,在人們通過(guò)燃燒、提煉獲得了自己需要的熱能與動(dòng)力后,卻還給自己賴以生存的自然環(huán)境以廢渣和廢氣,污染大氣,污染土地,污染河流,也毒害人類(lèi)自身的健康!這筆得不償失的賬,難道聰明的人類(lèi)算不清楚嗎?

        我一直在擔(dān)心,今天被我們?nèi)祟?lèi)視為驕傲的無(wú)窮盡的所謂發(fā)明創(chuàng)造,總有一天會(huì)被更加智慧的后來(lái)人否定,或者是在毀滅之后,被另一種智能生命所嘲笑,并被判定為人類(lèi)智慧走入死胡同并導(dǎo)致自取滅亡的根本原因,那就是打著所謂的科學(xué)旗號(hào),花費(fèi)九牛二虎之力,只是選擇了一條違背生態(tài)平衡與生物演化的自然規(guī)律——有機(jī)循環(huán),把以地球和大氣為主要生存憑借的眾多資源無(wú)機(jī)化、有毒化、死亡化。西方國(guó)家早期就這么干過(guò),現(xiàn)在他們?cè)缫研盐?,卻把我們當(dāng)做開(kāi)發(fā)資源、出賣(mài)資源和建造重污染行業(yè)聚集地的世界工廠,而我們?nèi)嗄甑母母镩_(kāi)放也就這么重復(fù)了他們?cè)?jīng)的污染環(huán)境、毀壞自然的錯(cuò)誤,我們的汾河曾經(jīng)不堪入目的臟污毒化的容顏就是一個(gè)證明!

        我們自命高智商的人類(lèi),是靠意念指揮自身各個(gè)器官協(xié)調(diào)行為的,再觀察自然萬(wàn)物的存在與活動(dòng)狀態(tài),也一樣是意念主導(dǎo)下的行為能力。廣而推及宇宙間,我們可以觀察到的運(yùn)動(dòng)的星體物質(zhì),也都是自然狀態(tài)下的物理運(yùn)動(dòng)與化學(xué)聚合或裂變的狀態(tài),最真實(shí)的天外來(lái)客——隕石,也就是一塊沒(méi)有燃燒凈盡的礦物質(zhì)的聚合?;蛟S就是通過(guò)這些不同物質(zhì)的隕石,啟發(fā)了人類(lèi)在簡(jiǎn)單燒制陶器器皿的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步開(kāi)始冶煉礦石,從而獲取青銅、金銀和鐵鋼等金屬,從而把人類(lèi)由靠?jī)?nèi)在能力適應(yīng)環(huán)境、健康演化、有機(jī)進(jìn)步的進(jìn)程,導(dǎo)向憑借外在力量獲取生活材料,直到為了奢望的更多而走上生硬地破壞性地改變自然環(huán)境的歧途。而人類(lèi)卻自以為打開(kāi)了通向文明的窗戶,于是在這條以毀壞地球自然資源為代價(jià)的錯(cuò)誤道路上狂奔不止,但遭殃的,是無(wú)辜的地球,實(shí)在值得世人警醒??!

        必須指出的是,因?yàn)檫@一切行為的選擇都是以枯竭資源為指向的,所以為了發(fā)現(xiàn)和占有這些被人類(lèi)稱(chēng)作戰(zhàn)略資源的物資,每個(gè)國(guó)家又不得不投巨資勘探尋覓更多可以攫取的資源或研發(fā)新的替代資源。于是乎,擁有者待價(jià)而沽,一夜暴富;缺乏者便瞪起了貪婪的目光,弱者花巨資購(gòu)買(mǎi),強(qiáng)者則伺機(jī)發(fā)起掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)。于是乎,熙熙攘攘的國(guó)與國(guó)之間,為了爭(zhēng)奪這些資源而交易買(mǎi)賣(mài)、而勾心斗角,直至大打出手,釀造出血流成河甚至是毀滅性的國(guó)與國(guó)、洲與洲之間的不同級(jí)別的戰(zhàn)爭(zhēng)??梢宰C明本人這些觀點(diǎn)的例子,從第一次世界大戰(zhàn)到登峰造極的第二次世界大戰(zhàn),再到二十一世紀(jì)之交發(fā)生在中東的兩次現(xiàn)代化的海灣戰(zhàn)爭(zhēng),相信讀者不會(huì)還要我再繼續(xù)一一例舉和羅列了吧?

        再看看我們現(xiàn)在能夠看到的科幻小說(shuō)、影視劇所呈現(xiàn)出來(lái)的外星智能生命的形象和所使用的飛行工具與武器,那一樣不是立足于人類(lèi)自身加上地球其他生物的模樣以及自己所達(dá)到的發(fā)明創(chuàng)造的程度,進(jìn)行著自以為是、極為缺乏想象力的有關(guān)威脅與戰(zhàn)爭(zhēng)的偏狹臆想?然后又以如此不安全的機(jī)械電腦組成的空間探測(cè)物件,去探險(xiǎn)宇宙和外太空,再把自己的金屬與化學(xué)垃圾也遺棄污染到所到之處。這些,就是我們?nèi)祟?lèi)打著科學(xué)旗號(hào)或者以科學(xué)名義的作派種種。

        或許有人會(huì)爭(zhēng)辯說(shuō),如果沒(méi)有科技的發(fā)展,人類(lèi)早毀于不可預(yù)知的自然災(zāi)害了。那么看看與人類(lèi)一起走過(guò)來(lái)的動(dòng)植物的命運(yùn),答案就非常清楚了。自有人類(lèi)文明發(fā)展以來(lái),大自然沒(méi)有發(fā)生過(guò)致命的災(zāi)變,所有生命都安然無(wú)恙,最終索取它們性命者,恰恰是掌握了所謂科學(xué)知識(shí)科技生存能力的人類(lèi),應(yīng)該說(shuō),是科技手段滅絕著很多動(dòng)植物,而且現(xiàn)在真正危及人類(lèi)生存的最大威脅,恰恰也正是我們自己發(fā)明創(chuàng)造出來(lái)的這些使用工具和殺人武器,而非大自然和其他生物!

        反正,除非老弱病殘的緣故,除了金國(guó)時(shí)期元好問(wèn)記下來(lái)的那只為了被獵人捕殺的伴侶墜地殉情的大雁外,我沒(méi)有看見(jiàn)飛翔的鳥(niǎo)兒們從空中摔下來(lái)過(guò),卻看到人類(lèi)制造的鋼鐵大鳥(niǎo)不斷地摔下來(lái);除了人類(lèi)對(duì)魚(yú)們通過(guò)網(wǎng)撈、電魚(yú)、炸魚(yú)的瘋狂捕殺外,我也沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)水里的魚(yú)兒淹死過(guò),可是我們?nèi)祟?lèi)制造的鋼鐵船艦卻在不時(shí)地沉沒(méi);非洲草原上的各種食草動(dòng)物密集程度的畫(huà)面每每令人驚心動(dòng)魄,我也沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)它們因?yàn)閾矶露粩鄾_撞死傷,但是我們?nèi)祟?lèi)制造的代步工具——各種機(jī)械車(chē)輛卻成了人類(lèi)最大的索命無(wú)?!y道就沒(méi)有哪位智者產(chǎn)生質(zhì)疑,捫心自問(wèn)一下,是不是我們?nèi)祟?lèi)開(kāi)錯(cuò)了人類(lèi)發(fā)展的正確窗扇?

        我堅(jiān)信,人類(lèi)選擇了一條錯(cuò)誤的路徑,理應(yīng)幡然悔悟、改弦更張,遵循自然界的進(jìn)化與存在規(guī)律,重新回歸到有機(jī)生活進(jìn)步的生態(tài)正道!如若不然,人類(lèi)最終必然會(huì)在品嘗自己制造的越來(lái)越多的要命惡果的懲罰當(dāng)中,在試圖以毒攻毒、以新的無(wú)機(jī)對(duì)策制衡舊的惡果毒害的惡性循環(huán)的生死疲勞當(dāng)中,走向自我毀滅的末路。

        玉泉輪回:以人為本,還是以自然為本

        可是這么美麗的一座山,在三十年改革開(kāi)放經(jīng)濟(jì)搞活之后的2009-2010年期間,卻破敗淪落到要被認(rèn)領(lǐng)地步!當(dāng)太原市委、市政府制定出“吸收社會(huì)閑散資金、吸引社會(huì)有效力量與因素來(lái)恢復(fù)生態(tài)建設(shè)”政策,推出《太原市人民政府關(guān)于東西山林要林木認(rèn)養(yǎng)辦法第68號(hào)文件》,又推出《太原市人民政府關(guān)于印發(fā)2010年西山地區(qū)綠色轉(zhuǎn)型綜合整治生態(tài)綠化建設(shè)實(shí)施方案的通知》,決定以“綠色西山、活力西山、和諧西山、人文西山”為目標(biāo),進(jìn)行東西山綜合治理、生態(tài)保護(hù)、植樹(shù)造林,有14家企業(yè)入駐太原市西山城郊森林公園進(jìn)行開(kāi)發(fā)的時(shí)候,先后認(rèn)領(lǐng)了16500畝玉泉山城郊森林公園的公司老總張俊平看到的,已經(jīng)是一座經(jīng)過(guò)50多個(gè)煤礦、30多個(gè)石膏礦、100多處采石場(chǎng)私開(kāi)濫采、瘋狂蹂躪之后廢棄掉的荒山禿嶺,當(dāng)?shù)孛癖娚鷦?dòng)地貶稱(chēng)為“圪僚溝”。一眼望過(guò)去,風(fēng)沙彌漫、塑料袋飛舞的垃圾場(chǎng)多達(dá)五處,條件之差,慘不忍睹!

        而六年后的今天,當(dāng)我們采風(fēng)團(tuán)在會(huì)議室收看過(guò)這個(gè)治理團(tuán)隊(duì)非凡付出的專(zhuān)題片,聽(tīng)老總張俊平匯報(bào)了他們已經(jīng)投入3.8億元資金治理被破壞的山體36萬(wàn)平方米,清理垃圾180余萬(wàn)方,栽植樹(shù)木230余萬(wàn)株,修建園林道路92公里、噴灌系統(tǒng)220公里,被毀壞的西山已經(jīng)重披綠裝,隨后乘坐大巴車(chē)沿平展的環(huán)山旅游公路,觀賞綿延不絕地迷幻在噴霧澆灌當(dāng)中的綠色畫(huà)屏的時(shí)候,我的心里莫名地一陣陣酸楚。耳畔又回響起會(huì)議室里面觀看的專(zhuān)題片的配樂(lè)《英雄的黎明》,那沉郁厚重、俠骨柔情、悲壯低吟的曲調(diào),特別能夠襯托出主人公張俊平悲涼、悲愴、悲情的意味,其中還包含有一種幽怨悲涼、無(wú)法言說(shuō)的委屈。結(jié)合著那艱苦卓絕的治理廢棄礦山的畫(huà)面,讓我想到的,是一群治病魚(yú)在圍攻人的兩條瘡跡斑斑的病腿,而我們這些治理大軍的成員,何嘗不是一群為廢棄礦山治病的魚(yú)兒?。∵@座山脈,當(dāng)初不就是一位在被濫采濫挖、瘋狂攫取到茍延殘喘、而后又被無(wú)情拋棄并當(dāng)做垃圾廢料傾倒堆置場(chǎng)所的、病入膏肓的病人?。?/p>

        我之所以從中讀出了這悲情意味,是因?yàn)殡S后在大巴車(chē)上和大家對(duì)老總張俊平的即興采訪,是他坦誠(chéng)實(shí)在、自我調(diào)侃的心語(yǔ),讓我的心頭翻涌起那一陣陣的酸楚滋味來(lái)。

        一位復(fù)轉(zhuǎn)軍人,以一個(gè)讓大家發(fā)笑、讓一家老小反對(duì)、讓朋友不解、讓團(tuán)隊(duì)抵觸的理由——“喜歡唄”,就把自己的供熱公司多年來(lái)賺取的天文數(shù)字一樣的收益,無(wú)底洞一樣投進(jìn)了這座被人為采掘廢棄的損害嚴(yán)重的廢棄礦山!隨著集中供暖實(shí)行,到今年,他再也賺不到供暖的錢(qián)了,接下來(lái)該怎么辦?連他都不知道,但還是要堅(jiān)持做下去,最后的目標(biāo),就是把玉泉山建成一個(gè)旅游景區(qū)。掃一眼作家們的神情,無(wú)不充滿了善意的擔(dān)憂。因?yàn)橥恋卣呗鋵?shí)不了,其他13家公司都停工退出了,只有他一家沒(méi)有停下來(lái),還在堅(jiān)持著。張俊平說(shuō),人家是為了賺錢(qián)的,不賺,當(dāng)然就不干了。我們問(wèn)他難道就不想賺錢(qián)嗎?他便說(shuō)誰(shuí)不想賺???但多少是個(gè)夠???再說(shuō)這錢(qián)咱也賺過(guò)了,才五十多歲,總不能抱著一大堆錢(qián)等死吧?總該給社會(huì)上做點(diǎn)什么吧?到了玉泉山,他覺(jué)得找到了他該干的事情,也說(shuō)不出什么大道理,就是喜歡綠化這座山。當(dāng)看到大山在他的團(tuán)隊(duì)手里重新綠了,美了,心里那個(gè)舒服啊,別提有多高興啦!

        雖然他說(shuō)將來(lái)景區(qū)建成了,由于他和老婆都老了,兒女們也不喜歡,大概只有留給政府了,但是后來(lái)說(shuō)到如果十年干不完就干二十年,他干不完還有兒子的時(shí)候,大家記起來(lái)他說(shuō)的全家人都不支持的話來(lái)。他聽(tīng)了后訕笑著說(shuō),等兒子出了校門(mén),不喜歡就做他的工作,改變他的認(rèn)識(shí),還得讓他干呀,不干怎么能行?!

        我的眼前,影影綽綽覺(jué)得是面對(duì)了那個(gè)挖山不止的愚公,浩然正氣充溢車(chē)廂,與窗外的青山連成了一體。我的思緒,也隨著山巒的高低起伏而想象連綿起來(lái)。

        盡管那個(gè)時(shí)期,從人本的角度考量,他們的供熱企業(yè),與全國(guó)各地的供熱企業(yè)一樣,作為城市生態(tài)的一種需要,無(wú)可厚非。但是產(chǎn)生污染的結(jié)果,也是不爭(zhēng)的事實(shí),那嗆鼻的煤焦味道,相信冬天去過(guò)太原的人都會(huì)記憶猶新?;蛟S,他是在以這樣的形式,為自己多年來(lái)以燃煤供熱的形式參與對(duì)太原市大氣污染的行為贖罪、補(bǔ)過(guò)吧。

        盡管政府的覺(jué)悟和張俊平的精神可嘉可敬,我還是想算一筆賬。我們?yōu)榱私?jīng)濟(jì)效益,為了賺錢(qián),瘋狂地開(kāi)采礦產(chǎn)資源,破壞了山體,破壞了水脈,把這偌大的山區(qū)挖成廢礦區(qū);然后又要花費(fèi)多少個(gè)億的資金去改造恢復(fù),以改善汾河流域的生態(tài)環(huán)境?這樣的索取與付出,成正比嗎?這其中的得與失,不僅僅是經(jīng)濟(jì)層面的盈虧,更有對(duì)水土山脈大氣等環(huán)境損壞進(jìn)而禍及人類(lèi)自身健康的戕害,它們之間的成本付出與純粹的盈利之比,不知道有沒(méi)有相關(guān)部門(mén)的專(zhuān)家們進(jìn)行過(guò)統(tǒng)計(jì)與換算?!

        這些年來(lái),視野所及,首先是家鄉(xiāng)運(yùn)城面對(duì)的中條山,隨著改革開(kāi)放的到來(lái),上初中時(shí)候站在城南的邊緣,就能看到南山北坡上大大的“綠化祖國(guó)”幾個(gè)黑體白色方正大字,漸漸看不見(jiàn)了,隨著日漸增多的開(kāi)山炮聲,接著就看見(jiàn)山體下方日漸增多起來(lái)的白色豁口,那是取石頭的村民干的,靠山吃山嘛。而這樣的行為,在通往太原的火車(chē)道沿線的山體上,都多多少少地出現(xiàn)了,并且越來(lái)越密集。后來(lái)政府要求恢復(fù)山體植被面貌,聽(tīng)說(shuō)有的地方竟然采取刷綠色油漆的辦法蒙騙過(guò)關(guān)。真不知道這樣便捷的綠色是不是可以改變山體荒蕪、涵養(yǎng)植被水源、阻止水土流失呢?但是通過(guò)張俊平老總的一番講述,通過(guò)那一部樸實(shí)無(wú)華的專(zhuān)題片的直觀影像,讓我明晰了恢復(fù)一座被損毀掉的山脈,會(huì)需要怎樣巨大的財(cái)力與人力成本的代價(jià)。這樣的發(fā)展與付出難道都是必要的嗎?我們?nèi)祟?lèi)追求物質(zhì)財(cái)富的最終目的到底是什么?盡管對(duì)國(guó)產(chǎn)電影《美人魚(yú)》搞笑的表演很不喜歡,但是其中的一句臺(tái)詞給我留下了深刻印象:“如果世界上沒(méi)有一滴干凈的水,一口新鮮的空氣,要再多錢(qián)有什么用?”

        在人類(lèi)早期,不具備改造自然生存環(huán)境或者是通過(guò)發(fā)明創(chuàng)造適應(yīng)自然生存環(huán)境的能力,迫使他們只能是隨著氣溫的冷暖變化,像今天的候鳥(niǎo)一樣通過(guò)遷徙來(lái)求得生存,并根據(jù)周邊生存資源的減少而重新選擇適宜的生存之地,逐水草而居。人類(lèi)這樣的行為,客觀上給被人群以及飼養(yǎng)的牛馬豬羊等家畜破壞過(guò)的植被環(huán)境一個(gè)休養(yǎng)生息、自我修復(fù)的機(jī)會(huì)??墒亲詮娜祟?lèi)借助外力具備了適應(yīng)不同氣候環(huán)境與地理?xiàng)l件的能力后,村莊、城鎮(zhèn)化的恒久性居住、生產(chǎn)與生活形式,便形成了對(duì)一定區(qū)域地表地下和空間生態(tài)資源持續(xù)的索取與損害,使得它們喪失了自我修復(fù)的機(jī)會(huì),從而導(dǎo)致這些區(qū)域生態(tài)環(huán)境持續(xù)性惡化,那么,新疆樓蘭古城、羅布泊湖等的消失,或許就是被人類(lèi)持續(xù)損害的最后結(jié)局吧。

        所以說(shuō),作為人類(lèi),在有能力讓自己全方位適應(yīng)環(huán)境的同時(shí),還應(yīng)該懂得給被自己損害的生存環(huán)境一個(gè)休養(yǎng)新生的機(jī)會(huì)。像太原市政府采取“認(rèn)領(lǐng)”政策,憑借社會(huì)力量幫助被嚴(yán)重?fù)p害了的玉泉山重新恢復(fù)綠色生機(jī),真的是一種自我覺(jué)悟和救贖的壯舉,值得肯定,更希望通過(guò)政策法律而使之恒久化,千萬(wàn)不要只是一陣子的熱度。只是欲望多變的國(guó)人能做到嗎?

        不是嗎?人需要以損害自然環(huán)境為代價(jià)發(fā)展經(jīng)濟(jì),我們就肆無(wú)忌憚地破壞自然了;現(xiàn)在,人發(fā)現(xiàn)自己把自然環(huán)境破壞得危及了自己的生存,不得已才要保護(hù)環(huán)境,于是才又開(kāi)始不計(jì)成本地搞起對(duì)空氣、山脈與河流貌似溫存善意的修復(fù)治理美化。且不說(shuō)這為了經(jīng)濟(jì)利益的攫取導(dǎo)致的破壞與喊著救贖的口號(hào)進(jìn)行修復(fù)的成本差價(jià)有沒(méi)有人核算過(guò),也不說(shuō)環(huán)境保護(hù)能不能真正貫徹落實(shí)到每一個(gè)角落,我更擔(dān)心的是這樣的保護(hù)自然的政策行為能持續(xù)多久,會(huì)不會(huì)在某一天新一輪的經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張跨越式發(fā)展的要求來(lái)臨,又將會(huì)掀起以犧牲自然環(huán)境為代價(jià)的更為慘烈的破壞呢?因?yàn)榇鬅掍撹F的時(shí)候就干過(guò),以糧為綱的時(shí)候又干過(guò),接下來(lái)就是改革開(kāi)放以來(lái)史無(wú)前例地干過(guò)了,誰(shuí)敢保證以后就不會(huì)了呢?我們似乎應(yīng)該首先明白一個(gè)淺顯的道理,如果“以人為本”的理念不是以尊重自然為依托,豈不是要做那無(wú)皮之毛乎?

        究其根本,我們對(duì)自然還是沒(méi)有心懷老祖先那樣的敬畏之心,只是把自然作為自己很功利的取舍對(duì)象,這是很可怕的認(rèn)知層次??梢哉f(shuō),正是這樣的認(rèn)知層次,讓我們重蹈了西方先破壞后治理的覆轍,也讓我不能不為人類(lèi)未來(lái)的欲望選項(xiàng)而杞人憂天,胡思亂想一如魯迅筆下的那位狂人。

        站在高高的綿山絕壁上,看看天,看看山,再俯瞰那從大地上匍匐蜿蜒而過(guò)的母親河——汾河,再遙想一下相對(duì)于百分之七十的海洋包圍下的陸地,當(dāng)然,就是宇航員用鏡頭拍下來(lái)的蔚藍(lán)色的大水球一樣的地球家園,再反觀置身于這陸地上的連星星點(diǎn)點(diǎn)也夠不上的細(xì)菌一樣的我們?nèi)祟?lèi),都應(yīng)該想到一個(gè)詞,兩個(gè)字——渺?。?/p>

        渺小卻又自命不凡,這最為可怕。雖然我對(duì)科學(xué)常常心懷質(zhì)疑,但是一些科學(xué)家通過(guò)對(duì)地質(zhì)考證和對(duì)許多無(wú)法解釋的古文明現(xiàn)象的追索,提出地球上至少有過(guò)五次高智能生命的產(chǎn)生于毀滅的推論,我愿意深信,因?yàn)槲覀冏砸詾闊o(wú)所不能的人類(lèi)現(xiàn)在,不是已經(jīng)掌握了能把地球摧毀多少次的核武器了嗎?誰(shuí)敢保證,在幾乎都還處在威權(quán)與財(cái)團(tuán)左右著的村落般的不同國(guó)度里,某一天就不會(huì)再出現(xiàn)一個(gè)類(lèi)似希特勒那樣操控了國(guó)家戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器、操控了國(guó)民思想精神的暴君與狂人?所以說(shuō),一旦渺小者有了蛇吞象的自不量力,有了貪天之功的不可一世,其結(jié)果,就會(huì)綁架全人類(lèi)一起選擇集體毀滅。

        既然有毀滅的覆轍,就自然有重蹈的蹤跡可循??纯雌渌麆?dòng)物與自然相處的關(guān)系,河流還是自然的河流,山脈還是自然的山脈,森林還是自然的森林,草原還是自然的草原,它們出沒(méi)其間,融洽和諧,真正是“萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由”?。】墒欠从^人類(lèi),足跡所至,披荊斬棘,開(kāi)路蓋廈,由村落到城市,如同一片片癩疤瘌,盤(pán)踞蔓延在本來(lái)由河流滋潤(rùn)著的綠色地球上。有人覺(jué)得,從高空俯瞰地面上的由積木塊堆砌起來(lái)的相互雷同的現(xiàn)代化城市很美,但我不覺(jué)得,而是為地球母親感傷和憂慮,她孕育出來(lái)的兒女們當(dāng)中的一類(lèi),到底要把她折騰丑化成什么樣子?。?!

        城鎮(zhèn)化的目的是什么?形成城市生活的需求模式,拉動(dòng)相關(guān)經(jīng)濟(jì),比如房地產(chǎn),比如由此帶動(dòng)的建筑行業(yè),再是建材行業(yè)……其結(jié)果,顯然又刺激推動(dòng)了對(duì)自然資源的索取破壞。而城市化的居住群體排出的生活生產(chǎn)垃圾,無(wú)疑都在增大對(duì)自然環(huán)境和生態(tài)環(huán)境的進(jìn)一步損害??纯磶缀趺恳蛔擎?zhèn)外圍的如山垃圾與污水溝渠吧,聞聞高樓摩登的街道每一處下水道井蓋縫隙間散發(fā)出來(lái)的撲鼻惡臭,城市,這種我們標(biāo)榜為工商文明發(fā)展趨勢(shì)的代表形態(tài),事實(shí)上已經(jīng)成了危害地球生態(tài)健康的名副其實(shí)的最集中的污染源之一了,這真的很令人憂傷!

        城建理念的不健全、不配套也是一個(gè)大問(wèn)題,為什么不能在城市規(guī)劃建設(shè)之初,就事先設(shè)計(jì)建設(shè)好排污治污的關(guān)鍵問(wèn)題?當(dāng)時(shí)偷懶,卻導(dǎo)致如此可怕的后果。但是城市的畸形膨脹,更是我們國(guó)家三十多年盲目仿效西方追求物質(zhì)化消費(fèi)大比拼的一個(gè)惡果。因?yàn)槲覀兯Х碌奈鞣絿?guó)家,他們可以在人數(shù)相對(duì)不多的條件下,并以殖民時(shí)代全球掠奪的雄厚經(jīng)濟(jì)實(shí)力為前提,享受著貴族般的優(yōu)越生活,但卻不是全球七十億人口都可以享受得到的,因?yàn)榧幢闶敲總€(gè)國(guó)家的政府都有這個(gè)主觀意愿,也通過(guò)對(duì)自然資源的超常索取努力去實(shí)現(xiàn),那我們賴以生存的地球也負(fù)荷不起呀。不是有這么一種說(shuō)法:如果地球人都能像法國(guó)人那樣生活,至少需要六個(gè)地球才能滿足。

        可見(jiàn)我們的政策,有矛盾相悖的地方,其結(jié)果,必然是發(fā)展與環(huán)保牴牾而行,難道這也可以用發(fā)展中的問(wèn)題來(lái)看待嗎?難道不需要檢討反思我們自以為正確的發(fā)展方向性的選擇嗎?過(guò)去我曾經(jīng)擔(dān)心蔓延的鄉(xiāng)村會(huì)連成片,吞沒(méi)了人類(lèi)賴以生存的土地;現(xiàn)在為更擔(dān)心當(dāng)有一天城市連成了片,且不說(shuō)急劇萎縮的土地用化肥毒藥催發(fā)的農(nóng)作物還能否養(yǎng)活起蝗蟲(chóng)一樣泛濫成災(zāi)的人類(lèi)負(fù)荷,恐怕到處水泥柏油房屋建筑對(duì)地面密不透風(fēng)的窒息戕害行徑,必定招來(lái)不只是當(dāng)下城市內(nèi)澇海景這樣輕微的報(bào)復(fù)。視頻里面不止一處的硬化路面隆起做呼吸狀的情景,或許就是地球皮膚忍耐到極限的忍無(wú)可忍的掙扎,或者就是一種非??植赖姆纯箲土P的警告了!我相信,人類(lèi)對(duì)生存資源的瘋狂攫取、生存環(huán)境肆意破壞的結(jié)果,必然會(huì)遭到地球的嚴(yán)厲報(bào)復(fù),等鼠目寸光的人類(lèi)發(fā)現(xiàn)危機(jī)降臨的時(shí)候,可能一切都將無(wú)法挽回了。

        如果說(shuō)自己的擔(dān)憂還不夠絕望,是因?yàn)槲覉?jiān)信一定有一條真正適合我們?nèi)祟?lèi)選擇的正確路徑,那就是傾聽(tīng)自然,順應(yīng)自然,以自然為本,在尊重自然規(guī)律的前提下,找到一條與自然和諧共處、適時(shí)發(fā)展的生存之道,回歸知足常樂(lè)的生活觀念。與其現(xiàn)在就在為了某一天當(dāng)?shù)厍蚣覉@被自己破壞到毀滅的絕境而拼力尋找另一個(gè)棲居的星球,不如手下留情,愛(ài)護(hù)地球,做一個(gè)恒久的住客,而不至于被清除掉,甚至是同歸于盡。至少,我們本國(guó)政府應(yīng)該警醒,應(yīng)該回到正確的發(fā)展軌道上來(lái)。

        最后的慎思:為了讓人類(lèi)故事延續(xù)得更久遠(yuǎn)

        看到污水處理廠第一道過(guò)濾工藝阻攔下來(lái)的固體垃圾里面,有許多塑料袋,就咨詢工作人員,這些不容易降解的化學(xué)制品如何處置?他們說(shuō)會(huì)通過(guò)分類(lèi),把不可利用的物質(zhì)進(jìn)行填埋,或者是進(jìn)行焚燒。

        這讓我想到自己直到現(xiàn)在仍然堅(jiān)持的垃圾分類(lèi)做法,其實(shí)很簡(jiǎn)單,就是堅(jiān)持把塑料制品、金屬制品等都單另收集起來(lái)打包。起初的處理辦法是連同其他生活廢品交給收廢品的師傅,但是由于塑料制品垃圾賣(mài)不上好價(jià)錢(qián),還沒(méi)有分量,占地方,所以都堅(jiān)決不收取,白給也不要。沒(méi)有辦法,我只能把它們攢到足夠多的時(shí)候,打包放在小區(qū)垃圾箱旁邊醒目的位置上。但是其結(jié)果令我非常失望,因?yàn)橛幸淮挝矣H眼看到收垃圾的師傅一鐵锨就把我置放的大塑料包鏟起來(lái)丟進(jìn)了垃圾車(chē)廂,與其他生活垃圾混在了一起。我忍不住提醒他這些集中到一起的塑料袋還可以當(dāng)廢品賣(mài)的,可是師傅不屑地說(shuō),那能值幾個(gè)錢(qián)?還不夠浪費(fèi)掉的功夫錢(qián)。

        這個(gè)態(tài)度,基本上可以體現(xiàn)出當(dāng)下人們的價(jià)值衡量標(biāo)準(zhǔn),那就是值錢(qián)的事情才干,不值錢(qián)的事情堅(jiān)決不干。而這個(gè)值錢(qián)的概念,就是賺取經(jīng)濟(jì)效益,并不包括有益于個(gè)人和公共生存環(huán)境衛(wèi)生安全的公益行為。雖然我們到處都可以看到類(lèi)似“從我做起、愛(ài)護(hù)環(huán)境”的宣傳理念,但是又有多少人做得到呢?你看標(biāo)明“可回收”與“不可回收”字樣的兩個(gè)垃圾箱里面,丟進(jìn)去的是一樣的垃圾,才不管這樣的行為是有益還是無(wú)益于生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。在大家把眼睛緊盯著那些自認(rèn)為“值錢(qián)”的事物上面極力攫取的同時(shí),卻將最為值錢(qián)的空氣、水、土壤等賴以生存的環(huán)境資源不管不顧地大肆污染破壞著。不容否認(rèn),我們身邊有太多這樣的缺失公德意識(shí)、只顧自己埋頭賺錢(qián)的貪欲者,甚至嚴(yán)重到連自己門(mén)前的雪也懶得掃,理由是,我把塑料袋分類(lèi)收集到一起,人家收垃圾的人還不是丟到了一起,這不是多此一舉嗎?

        我們的環(huán)境保護(hù)工作,不只是需要政府加強(qiáng)政策力度和執(zhí)法力度,針對(duì)廠礦企業(yè)、城市排污等規(guī)模性的污染源進(jìn)行治理,更應(yīng)該教育和提升全體國(guó)民的認(rèn)知理念與文明素養(yǎng),每一個(gè)人都能從自己做起,從小事做起,并自律成為一種良好的習(xí)慣,也就是從根源上根絕對(duì)水土空氣等生存環(huán)境的污染生成。只有這樣,我們的環(huán)境保護(hù)工作才有可能形成長(zhǎng)效機(jī)制,真正實(shí)現(xiàn)環(huán)境衛(wèi)生的改善和保持,還我們自己一個(gè)山清水秀、空氣清新的人居環(huán)境,還河流母親、地球母親一個(gè)健康秀美的不老容顏。

        俗話說(shuō)追根溯源,才能正本清源。如今我們有幸追溯到了汾河的源頭,也貌似追溯到了污染的源頭,而且也已經(jīng)通過(guò)巨大的投資,正在修補(bǔ)那被挖掘的殘缺不全的母親的胴體,重新為裸露的母親穿上綠色的衣裝;清潔曾經(jīng)或者仍然污水毒水侵襲的母親的血脈,讓氣血不通的母親重新煥發(fā)秀美的容顏。但是到現(xiàn)在,充其量也只是做了點(diǎn)示范性的治污成效,遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到根絕污染之源與污染行徑那般樂(lè)觀,因?yàn)橐宦纷邅?lái),我們不難發(fā)現(xiàn)許多排污口仍然在向河流排放著污水。所以說(shuō),盡管現(xiàn)在的治污行動(dòng)是由具有環(huán)保認(rèn)知理念的高層黨委政府決策推動(dòng)的,我真的不希望某一天,因?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展的新政需要而再次做出犧牲環(huán)境的可悲選擇!從這個(gè)角度著眼,我們面對(duì)這些令人欣喜的表象上的改變,真不應(yīng)該盲目樂(lè)觀歌頌,只能給予謹(jǐn)慎的肯定與鼓勵(lì)!我們更應(yīng)該通過(guò)這樣一個(gè)近四十年的污染與治理的輪回,認(rèn)真檢討病因的起始與覺(jué)醒的由來(lái)。

        記得改革開(kāi)放之初,我們的領(lǐng)導(dǎo)人曾經(jīng)表示,中國(guó)的改革開(kāi)放絕不會(huì)走西方資本主義國(guó)家工業(yè)革命早期原始積累時(shí)的先污染后治理的老路。言猶在耳,但是三十年高速發(fā)展的代價(jià),是幾乎沒(méi)有一條河流不被污染,沒(méi)有一方湖泊不被污染,至于山體的破壞,以我目力所及,只要人跡所至,也幾乎都是斑駁如疤瘌頭了。1985年,鄧小平在《一靠理想二靠紀(jì)律才能團(tuán)結(jié)起來(lái)》的講話中這樣表述過(guò)改革政策的正確與否:“社會(huì)主義的目的就是要全國(guó)人民共同富裕,不是兩極分化。如果我們的政策導(dǎo)致兩極分化,我們就失敗了;如果產(chǎn)生了什么新的資產(chǎn)階級(jí),那我們就真是走了邪路了。我們提倡一部分地區(qū)先富裕起來(lái),是為了激勵(lì)和帶動(dòng)其他地區(qū)也富裕起來(lái)?!蔽覉?jiān)信兩極分化絕不是我們黨選擇改革開(kāi)放的初衷,所以我們不應(yīng)該否定改革開(kāi)放的選擇,也應(yīng)該肯定所取得的巨大成就,但也應(yīng)該檢討、反思、正視政策當(dāng)中存在的過(guò)失。至少,沒(méi)有對(duì)可以預(yù)料到的污染破壞采取必要的預(yù)防措施,讓一條條河流和湖泊乃至周邊近海都無(wú)一例外地遭受到史無(wú)前例的污染毒害,這顯然是改革開(kāi)放三十多年的一個(gè)重大失誤,成本巨大!雖然大家說(shuō)欠下的賬是要還的,但是有些賬似乎可以不欠呀。從決策不走西方先污染后治理的老路,到以空前未有的污染烈度證明決策的失控,問(wèn)題到底出在了哪里?應(yīng)該勇于面對(duì),不能以發(fā)展當(dāng)中的問(wèn)題來(lái)遮掩。因?yàn)橹挥袡z討清楚了,才不會(huì)再犯,或者在其他方面重犯。

        汾河,能夠從一條被污染得茍延殘喘到斷流的臭水排污渠道,拯救到可以通過(guò)一段段的景觀河與濕地公園的以點(diǎn)帶面的治理現(xiàn)狀,讓我們重新看到了還三晉表里山河以健康清秀之容顏的希望,這又顯示出我們?nèi)祟?lèi)不斷學(xué)習(xí)、不斷檢討、不斷進(jìn)步的智慧靈光!如果說(shuō)大禹治水時(shí)代,疏通的是自然地理環(huán)境,那么我們今天的治水,需要迫切疏通的,則是被欲望梗阻的人心!

        但是面對(duì)還沒(méi)有徹底根除的污染——這是從省環(huán)保廳李景平主任那里獲得的最新數(shù)據(jù):全省水環(huán)境質(zhì)量2005年優(yōu)良水體比例為12.6%,重污染水體比例為63.1%;2010年優(yōu)良水體比例為34.7%,重污染水體比例為51.5%;2015年優(yōu)良水體比例為44%,重污染比例為32%——雖說(shuō)我們的治污成效不能說(shuō)不顯著,應(yīng)該說(shuō)是腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印,可是面對(duì)那個(gè)百分比,我似乎還是看見(jiàn)了仍然在一些河岸邊上肆無(wú)忌憚地汩汩排入汾河及其他支流的工業(yè)廢水和生活污水。且不說(shuō)作為能源大省,我們的煤還挖不挖?煤水共生的結(jié)構(gòu)注定了挖就會(huì)破壞水脈,水脈就是河流每一條根系支脈的源頭,真不知道,每開(kāi)采一噸煤就要破壞2.48立方米水資源的難題如何解決?又如何能保證現(xiàn)有的每一處源頭的泉流小溪不再被斷流?想想這現(xiàn)實(shí)存在的矛盾,心情真的輕松不起來(lái),也詩(shī)意不起來(lái),更贊美不起來(lái)。雖然兩相比較,我們當(dāng)真取得了不小的成績(jī),但要知道,我們這是在糾錯(cuò),是在面對(duì)養(yǎng)育自己的母親河贖罪,而且還很不徹底。如果說(shuō)這樣的仍舊包藏著功利選擇的贖罪值得贊美,那我會(huì)毫不吝嗇地奉獻(xiàn)出我所有的贊美之詞!

        期待我們?nèi)祟?lèi)通過(guò)犯錯(cuò),糾錯(cuò),能夠舉一反三,觸類(lèi)旁通,在今后的發(fā)展選項(xiàng)上,多一份智慧和謹(jǐn)慎,少一些貪婪與互害,真正達(dá)到人與自然相互依存、和諧共處的融洽狀態(tài),追隨著這顆充滿夢(mèng)幻的蔚藍(lán)色星球,更久遠(yuǎn)地旅行在奇妙無(wú)比的茫茫宇宙之間,讓人類(lèi)的故事延續(xù)得更久遠(yuǎn)一些,而不是讓后來(lái)的智能生命把我們也加入曾經(jīng)毀滅的物種行列,成為永遠(yuǎn)的過(guò)去時(shí)!

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