陸韻

大學(xué)生的口述史實(shí)踐區(qū)別于專業(yè)學(xué)者的專題學(xué)術(shù)研究，屬于一種走出課堂、面向社會的教育輔助形式，兼具教育性和實(shí)踐性。口述史的運(yùn)用依據(jù)不同專題存在形式與方法的差異，但均涵蓋制定方案、實(shí)施采訪、整理匯編、宣傳推廣等基本工作流程。

一、設(shè)計(jì)實(shí)踐方案，做好訪前準(zhǔn)備

運(yùn)用口述史方法收集文化現(xiàn)象并領(lǐng)悟其內(nèi)涵是一項(xiàng)系統(tǒng)化、有序推進(jìn)的工程，頂層設(shè)計(jì)的合理性與訪前準(zhǔn)備的周密性是大學(xué)生文化傳承實(shí)踐活動取得后續(xù)進(jìn)展的重要前提。

（一）精選調(diào)研主題。選題的恰當(dāng)與否直接影響調(diào)研項(xiàng)目的實(shí)施過程與終極意義。所選主題應(yīng)涉及當(dāng)代文化現(xiàn)象與歷史精神傳統(tǒng)，具有社會影響力，例如重溫宏大歷史事件，尋訪抗戰(zhàn)老兵，再現(xiàn)黨的光輝歷程。同時(shí)，大學(xué)生文化實(shí)踐的主題還需具備操作上的可行性。首先要保證采訪對象的可接近性，既要考慮客觀上的交通距離、經(jīng)費(fèi)限度等，也要重視受訪者的溝通能力和配合意愿；其次，大學(xué)生運(yùn)用口述史方法需要具備知識基礎(chǔ)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，所選主題應(yīng)貼近現(xiàn)實(shí)生活。

（二）組建實(shí)踐團(tuán)隊(duì)?；诳谑鍪返拇髮W(xué)生社會實(shí)踐團(tuán)隊(duì)既可由專業(yè)研究協(xié)會組織招募，也可由學(xué)生自發(fā)組建。實(shí)踐團(tuán)隊(duì)構(gòu)成可以是多元化的，除歷史、文學(xué)、社會學(xué)等相關(guān)專業(yè)背景的學(xué)生之外，還包括在教育技術(shù)、計(jì)算機(jī)、新聞傳播、財(cái)務(wù)管理等領(lǐng)域有專長的學(xué)生。團(tuán)隊(duì)成員將劃分為若干小組，包括聯(lián)絡(luò)籌備組、采訪調(diào)研組、后期制作組、后勤事務(wù)組等，同時(shí)，團(tuán)隊(duì)可聘請口述歷史或相關(guān)文化領(lǐng)域行專家作為顧問，以便獲得專業(yè)指導(dǎo)。

（三）制定采訪計(jì)劃。依據(jù)預(yù)期目標(biāo)制定切實(shí)可行的采訪計(jì)劃，有助于實(shí)踐項(xiàng)目的按質(zhì)按量完成。實(shí)踐團(tuán)隊(duì)在形成計(jì)劃前需進(jìn)行事前研究，通過圖書館、檔案館查閱已有文獻(xiàn)資料，把握文化現(xiàn)象的歷史淵源；向有關(guān)行業(yè)人員、地區(qū)居民或?qū)ｎ}信息提供者了解目標(biāo)區(qū)域的物理?xiàng)l件、人文環(huán)境與人事關(guān)系等，進(jìn)而鎖定采訪范圍與對象。采訪計(jì)劃制定的重點(diǎn)在于綜合考慮時(shí)間、人力、資金等因素細(xì)化任務(wù)分解，采訪者需依據(jù)主題設(shè)計(jì)提問內(nèi)容，按邏輯順序和重要性加以排列。

二、落實(shí)采訪計(jì)劃，收集原始資料

口述史是理解過去和呈現(xiàn)當(dāng)前的一種理想方式，透過受訪對象的回憶與敘事收集一手原始資料，解讀社會變遷之下普通人生活故事中的文化意涵。

（一）獲取口述史料。大學(xué)生進(jìn)入調(diào)研現(xiàn)場后可通過親切問候或聊家常的方式緩解生疏氣氛，簡要說明采訪目的與大致內(nèi)容，與采訪對象建立起融洽關(guān)系。執(zhí)行訪談提綱不能拘泥刻板、照本宣科，采訪者應(yīng)以受訪人的意愿和表現(xiàn)為依據(jù)，靈活調(diào)節(jié)訪問內(nèi)容與節(jié)奏。當(dāng)受訪者涌現(xiàn)豐富回憶而滔滔不絕時(shí)，采訪者需積極傾聽并適當(dāng)延長訪問時(shí)間。同時(shí)，采訪小組應(yīng)充分運(yùn)用現(xiàn)代數(shù)碼技術(shù)記錄受訪人的語言陳述內(nèi)容，最大程度地保存完整信息，防止信息丟失。

（二）展開深層交流。正是因?yàn)楣适轮v述者與故事傾聽者之間的互動關(guān)系，口述史能夠探索個(gè)體如何解釋他們的環(huán)境以及他們的理解發(fā)生變化的方式。大學(xué)生面對的是不同文化背景下的受訪者，即使語言表達(dá)準(zhǔn)確無誤，也易出現(xiàn)模糊與歧義，需及時(shí)澄清與確認(rèn)。并且，實(shí)際訪談過程中會有許多新的線索與信息超出提綱范圍，采訪人應(yīng)敏銳發(fā)覺、及時(shí)追蹤。值得追問的信息包括一些聞所未聞的特殊事實(shí)，與文化現(xiàn)象有關(guān)的典型細(xì)節(jié)等。

（三）收集實(shí)物證據(jù)。大學(xué)生開展口述史調(diào)研，需注意收集一切與訪談內(nèi)容相關(guān)的物品，如徽章、相片、日記、書信、藝術(shù)作品、家庭族譜等。采訪者接觸實(shí)物資料需充分尊重受訪者的意愿，不可強(qiáng)求對方提供一些涉及個(gè)人隱私或不便分享展示的資料。通常情況下，如有受訪者熱心蹭予一些具有歷史意義和文化價(jià)值的實(shí)物資料，采訪者需謹(jǐn)慎保存并移交相關(guān)檔案管理部門收藏管理。

三、優(yōu)化實(shí)踐成果，擴(kuò)大文化傳播

口述史的價(jià)值在于其豐富的可能性，將對文化歷史的關(guān)懷注入一種更具社會意識、更民主、更廣泛的社會脈絡(luò)中。大學(xué)生口述史實(shí)踐不能滿足于原始資料收集，而要通過二次挖掘深度利用口述史料。

（一）歸類精選資料。口述史資料的特殊性在于它是由多種介質(zhì)及多種形式共同組成的，包括錄音、活動影像、現(xiàn)場照片、事前及事后文字等。大學(xué)生實(shí)踐團(tuán)隊(duì)收集的原始資料需經(jīng)過及時(shí)性、系統(tǒng)化的整理加工。資料整理可分為三方面：首先是歸類，依據(jù)成果需要既可以按主題內(nèi)容模塊歸類，將不同受訪人關(guān)于統(tǒng)一內(nèi)容的口述資料歸入一類；然后是資料的著錄，在文檔首頁、圖片或光盤背后添加標(biāo)注信息。最后是篩選，原始口述資料難以避免內(nèi)容重復(fù)與疊加，需要調(diào)研者圍繞主題從中篩除多余信息。

（二）制作調(diào)研成果。大學(xué)生文化傳承實(shí)踐成果制作不同于原始資料匯編，而是將調(diào)研所得資料中最具核心價(jià)值的內(nèi)容加以呈現(xiàn)。調(diào)研成果的內(nèi)容包含圖文并茂的文本報(bào)告和演示文稿、經(jīng)剪輯處理的視頻音頻文件等，各種形式的資料增加成果的豐富性與說服力。編寫成果報(bào)告需遵循一定的邏輯思路，從選題緣由、調(diào)研方式、史料展示等方面逐步展開，并按照主題內(nèi)容理清口述資料的段落順序。

（三）匯報(bào)展示宣傳。實(shí)踐成果的宣傳途徑是多樣化的，高?？山M織實(shí)踐團(tuán)隊(duì)匯報(bào)總結(jié)、交流評比，將優(yōu)秀調(diào)研成果作為大學(xué)生思想政治教育的重要素材融入黨團(tuán)教育或相關(guān)專業(yè)課程教學(xué)之中，同時(shí)依靠新聞媒體傳播以及面向社會大眾的宣講活動進(jìn)一步擴(kuò)大成果社會效應(yīng)。宣傳活動策劃者需將口述史材料進(jìn)行選擇、剪輯、編排與美化，但應(yīng)避免因過度渲染與修飾而歪曲了文化現(xiàn)象的本質(zhì)。

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基金項(xiàng)目：本文系2018年湖州師范學(xué)院黨建和思想政治工作研究項(xiàng)目“基于口述史的大學(xué)生文化傳承實(shí)踐模式研究”（DS18111）研究成果。