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        中美母語教育的比較研究

        2019-04-23 09:50:46司莉巍劉超男
        黑龍江教育·理論與實踐 2019年5期
        關鍵詞:價值觀教學模式

        司莉巍 劉超男

        摘要:當前,世界各國均采取多項措施提高教育質(zhì)量,其中對本土通用語言的教育已經(jīng)上升到展示國家軟實力的戰(zhàn)略層次。基于此,文章擬從中美兩國母語的共性切入,結合實例,對比其在課程標準的制定,價值觀念的體現(xiàn)與授課模式的選擇等方面的差異。根據(jù)兩國的具體國情與傳統(tǒng)民族文化特點,既客觀分析中美母語教育的優(yōu)點與不足,又在此基礎上指出完善我國母語教育還需要進一步細化課程標準的設置,更新當前的評估模式與考評制度。

        關鍵詞:中美課程標準;價值觀;教學模式

        目前,對母語的理解是“不借用其他語言進行(如翻譯等方式)學習而學會的語言”。事實上,母語的實質(zhì)早已超乎了簡單的交流與溝通的工具性功用,而更多承載著文化傳承與國家戰(zhàn)略等體現(xiàn)國家軟實力的作用。作為四大文明古國的中國,近年來無論是軍事、政治還是經(jīng)濟與教育都在迅猛發(fā)展;美國作為一個移民國家自二戰(zhàn)后就一直處于世界科技與經(jīng)濟的領先地位,對于教育與技術的重視無須贅述。而漢語和英語分別是世界上使用人數(shù)最多與范圍最廣的語言,本文所研究的母語指的是漢語普通話和美國的標準英語,且擬從中美兩國在推行母語教育過程中的課程標準,價值觀念與教學模式三個方面進行對比研究,并提出完善我國母語教育還需要我們繼續(xù)探索的課題,以期開拓我國相關工作人員的思路,揚長避短,強化我國的母語教育的目的。

        一、中美母語的共性

        中美兩國的顯著特點是民族眾多,文化各異,語言與文化的包容性強。中國56個民族中有許多都擁有自己的本族語言,廣袤的國土也產(chǎn)生了一些地域性的方言,此外一些民族由于歷史源遠、早期文字記錄不及時等原因正在逐漸成為瀕危語種。因此,政府相關機構與科研人員正展開積極的努力,幫助這些語言繼續(xù)存留。也有一些語言擁有眾多的本民族或本地域語者,他們在熟練使用漢語普通話的同時也在族群或地域內(nèi)部用本民族或本地域語言進行交流與溝通,是技藝高超的“雙語使用者”。

        美國作為一個移民國家,人員構成比較多樣,傳統(tǒng)英語的語法規(guī)則、發(fā)音標準與表達習慣受到不同時期皮欽語(Pidgin)的影響,以及美國人性格不墨守成規(guī),注重實用性,因此傳統(tǒng)英語的一些詞匯與規(guī)則已經(jīng)做了個性化的改變。而不同地域或民族的語言使用者聚在一起的時候也廣泛使用相應的內(nèi)部通用語。但是在推行通用母語教育的過程中,中美兩國又存在較大差別。

        二、中美母語教育的差異

        (一) 課程標準的差異

        為推動本國的教育改革,我國教育部于2011年12月公布了《義務教育語文課程標準(2011年版)》,并于2012年秋在全國實施,可見中國的母語教育一直較為統(tǒng)一與規(guī)范,并根據(jù)時代的發(fā)展不斷完善與更新;而作為聯(lián)邦制的美國則于2010年6月才公布了首份全國統(tǒng)一的語文課程標準,在此之前都是各州自行制定課程標準,即便如此,由于美國的課程標準更注重實際應用能力的培養(yǎng)與各年級具體課程目標的把控,每個州在教學實施與評估標準及評估模式方面還是享有很高的自由度。中美兩國最新課程標準都體現(xiàn)了步入新世紀以來對母語教育的重視,雖然初衷一樣,但是二者在課程設計的理念與思路,內(nèi)容與目標等方面還有一定的差異。

        1.教育理念。教育理念上,美國的學段目標與年級目標制定的較為細致,詳細地規(guī)定了不同年齡、年級的學生應該達到的語言能力與標準,其覆蓋范圍還包括殘障學生和母語非英語的學生,并明確規(guī)定要向他們提供必要但額外的設備和技術支持,并在考核標準方面也做了具體的說明,體現(xiàn)了其對教育公平的重視。我國的課程標準也明確提出“必須面向全體學生”的觀點,但在細化處理方面沒有進一步的論述。而事實上,我國有專門針對殘障兒童的學校和母語非漢語學生的雙語學校,在管理與運營的過程中重視學生的個體感受,教學理念先進、教學模式規(guī)范,考評制度嚴謹。其課程標準也應納入我國統(tǒng)一的課程標準中作為補充與完善。

        2.學科目標與責任。美國的課程目標更注重學以致用的實用性,強調(diào)學科間的相互協(xié)調(diào)與合作,但宏觀上缺乏對于能力的把控與培養(yǎng)方向的指導性。受此目標的統(tǒng)攝與指導,教師在母語教授方面更強調(diào)跨學科學習,須相應的專業(yè)教師予以學科知識性和表述性方面的專業(yè)指導,其教學任務的完成是各學科協(xié)調(diào)合作,共同努力的結果,教師、學生、家長及社會可以據(jù)此因勢利導地進行知識學習與能力培養(yǎng)。

        相比之下,中國更注重知識與能力、教學過程與方法和情感態(tài)度與價值觀等宏觀規(guī)定上,其總目標圍繞上述三方面一共10條,既體現(xiàn)了對學生學習能力及過程的重視,也反映出對學生道德品質(zhì)的重視,著重社會本位與人本位相結合的價值取向。只是目標設置稍多,偏向于綱領與方向性的指標,執(zhí)行時缺乏明確的統(tǒng)攝目標。

        (二) 價值觀念的體現(xiàn)

        中美兩國的母語教育都是在堅持核心價值觀的基礎上強調(diào)多元價值觀的體現(xiàn),但在深度挖掘作品內(nèi)涵和對思維能力培養(yǎng)方面還存在差異。以《美國語文》為例,教材在內(nèi)容選擇與設置方面以歷史為綱,按照國家發(fā)展的歷程把教材分為幾個章節(jié),每個章節(jié)都選擇了既能體現(xiàn)時代特點又經(jīng)典的文章作為課文,其章節(jié)統(tǒng)攝的核心一元價值觀是鮮明且堅定的,但同一章節(jié)的選文和提示會展現(xiàn)同一歷史時期的不同側面,這些選文所體現(xiàn)的價值觀很可能與該章節(jié)的核心價值觀相矛盾甚至相悖。旨在向?qū)W生灌輸核心價值觀的同時,還原當時原生的歷史背景與繁雜的信息和觀點供學生思考、對比、質(zhì)疑、批判與總結,進而培養(yǎng)學生的批判性思維能力與創(chuàng)造能力。多角度提供事實,讓學生在繁雜的現(xiàn)象中體會與總結,既有利于對真理的體會,又利于創(chuàng)造力的開發(fā)。

        與中國相比,美國把母語課程重點放在了思維能力的鍛煉與培養(yǎng)上,而對文本中蘊含的語文價值分析挖掘不足。其具體表現(xiàn)為對文本意義及語用價值的體會與分析不到位,對基本的字詞能力和語言應用能力練習不足,一些需要反復練習與記憶才能建構的基本功不扎實,從而導致美國青少年的讀寫能力一直為世人詬病。美國語文課本引用了林肯的經(jīng)典演講,但只針對使用語言的正式程度進行說明,明確指出liken的演講屬于正式用語,卻忽略了:“That government of the people, by the people, for the people, shall not perish from the earth. ”三個people連續(xù)出現(xiàn),并由普通的介詞of、by和for引出,是一個既簡單又典型且較為口語化的排比句。林肯這篇只有三百字,又極具鼓舞性的講稿中,排比部分堪稱文章的點睛之筆。其原因就在于此篇選文是演講稿,屬于現(xiàn)場表述。從語用學的角度看,越是身份地位高,有自信的人在現(xiàn)場表述中越傾向用明顯的、辨識度高的排比句以加強自己表述的公信力與說服力。據(jù)此,我們可以把握演講稿既行文正式又表述口語化的特點,也一定可以體會到林肯作為領袖其演講用語的樸素和精煉。眾多疑慮的消除都涉及到語用知識與語文能力的應用與拓展,而單就文本的正式程度進行分析,著實浪費了如此經(jīng)典的文本。

        我國語文教材重視學生字詞句的掌握與運用,各類練習與背誦任務完善且多樣,學生基礎知識扎實,在文本與語用分析方面充分考慮中國語言的言內(nèi)之意與言外之力,無論是課上環(huán)環(huán)相扣的深入分析還是評估中設計精細與縝密的考題,都保障了我們對所讀文章的多元化思考與較為全面的理解。

        (三)教學模式評析

        中美教學模式的比較與評述早已受到社會各界學者的重視,完善教學模式還必須考慮到不同國度的實際國情,如教學班級人數(shù)、教學評估模式、國家教育政策以及本民族的歷史傳統(tǒng)等。美國母語教學方面的亮點主要有二,以項目為中心的自主學習與發(fā)散思維模式的培養(yǎng)和實現(xiàn)了翻轉(zhuǎn)課堂,課上以學生為中心。教師把即將教授課程的主旨告知學生,并設置相對靈活的任務,學生以小組為單位,對即將展開研究的任務做具體分析,再有針對性地搜集有效資料或數(shù)據(jù)。這種教育模式更強調(diào)學生的自主性,但卻對教師提出更高的要求,教師在任務實施前的任務設計,實施中的監(jiān)督與指導及實施后的評估都是學生們學習效果的決定性因素。事實上,任務式教學模式對每位學生學習的收獲與評估的客觀性還有待商榷。

        三、啟示與建議

        我國無論是教育理念的建構還是學習行為的標準都深受儒家思想的影響,嚴謹認真的學風中強調(diào)中庸——排斥特立獨行,提倡調(diào)和適中。在母語教學,教材編寫、文本與語用分析以及對基本功的要求及訓練方面頗具優(yōu)勢,只是在細化課程標準時,注意多元思維價值觀的引導則更為完善。任務式或過程式的教學模式固然有其不可辯駁的優(yōu)勢,但是對于我國考生數(shù)量眾多,考核制度嚴謹?shù)膰槎圆⒉煌耆m用,如若把這些活動作為第二課堂,或者學期任務來執(zhí)行,可能會更適合,但如何把任務做到實處,扭轉(zhuǎn)學生“唯分是圖”的現(xiàn)狀,心無雜念、全身心地投入到任務完成中仍須我們進一步完善教學模式與評價體系。

        參考文獻:

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        編輯∕楊波

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