文虹娟

摘要：《基礎(chǔ)圖案》課程是設(shè)計專業(yè)的重要基礎(chǔ)課程之一，它不僅能提高學(xué)生對設(shè)計的理解而且能培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的能力。在中職美術(shù)專業(yè)實行《基礎(chǔ)圖案》課程很有必要性，原因有二：其一，中職美術(shù)學(xué)生與普高美術(shù)學(xué)生在教學(xué)目的上有著一定區(qū)別，中職學(xué)生更加職業(yè)化，部分中職學(xué)生畢業(yè)后將會把自己所學(xué)的知識學(xué)以致用在專業(yè)工作中，具有一定的實用性。其二，學(xué)習(xí)《基礎(chǔ)圖案》對中職美術(shù)學(xué)生升學(xué)更有幫助，將為選擇設(shè)計專業(yè)打下基礎(chǔ)。由此可見在中職設(shè)置《基礎(chǔ)圖案》課程的重要性。但對于《基礎(chǔ)圖案》教學(xué)內(nèi)容如果還停留在訓(xùn)練裝飾設(shè)計技能上是遠遠不夠的，我們必須探索出以培養(yǎng)具象思維向抽象思維轉(zhuǎn)變的有效方法。筆者在中職高一美術(shù)施教（（基礎(chǔ)圖案》課程時，總結(jié)出往年教學(xué)中的幾點不足，并對《基礎(chǔ)圖案》課程在中職美術(shù)專業(yè)教學(xué)提出幾點思考。

關(guān)鍵詞：基礎(chǔ)圖案;中職美術(shù)生;教學(xué);創(chuàng)造力

中圖分類號;G642;J51-4 文獻標識碼：A 文章編號：1005-53129（2019）06-0229-01

一、前言

圖案是最早喚起人類審美感知的藝術(shù)形式，也是藝術(shù)設(shè)計的基礎(chǔ)。（饉礎(chǔ)圖案》課程是設(shè)計專業(yè)的重要基礎(chǔ)課程之一，它不僅能提高學(xué)生對設(shè)計的理解而且能培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的能力。在中職美術(shù)專業(yè)實行《基礎(chǔ)圖案》課程很有必要性，原因有二：其一，中職美術(shù)學(xué)生與普高美術(shù)學(xué)生在教學(xué)目的上有著一定區(qū)別，中職學(xué)生更加職業(yè)化，部分中職學(xué)生畢業(yè)后將會把自己所學(xué)的知識學(xué)以致用在專業(yè)工作中，具有一定的實用性。其二，學(xué)習(xí)《基礎(chǔ)圖案》對中職美術(shù)學(xué)生升學(xué)更有幫助，將為選擇設(shè)計專業(yè)打下基礎(chǔ)。由此可見在中職設(shè)置《基礎(chǔ)圖案》課程的重要性。但對于《基礎(chǔ)圖案》教學(xué)內(nèi)容如果還停留在訓(xùn)練裝飾設(shè)計技能上是遠遠不夠的，我們必須探索出以培養(yǎng)具象思維向抽象思維轉(zhuǎn)變的有效的方法。

筆者在對中職高一美術(shù)施教《基礎(chǔ)圖案》課程時，總結(jié)出往年教學(xué)中的幾點不足。第一，眾所周知《基礎(chǔ)圖案》的教學(xué)內(nèi)容有花卉、風(fēng)景、動物、人物等，都是取之人們身邊的事物。由于教師在教學(xué)過程中過度的強調(diào)技法表現(xiàn)，使得《基礎(chǔ)圖案》課程的教學(xué)意義顯得單調(diào)與膚淺，致使部分學(xué)生雖繪畫的是身邊之物但所繪畫出來的作品平淡，缺乏生動性。第二，教師教學(xué)方法單一，往往采取先臨摹再創(chuàng)作的教學(xué)方法，致使部分學(xué)生依賴模仿，作品缺乏創(chuàng)造力。針對以上現(xiàn)狀，筆者對《基礎(chǔ)圖案》課程在中職美術(shù)專業(yè)教學(xué)提出幾點思考。

二、對生活中圖案素材的思考

藝術(shù)來源于生活又高于生活，生活是一切藝術(shù)的源泉，圖案也不例外。在我們的生活中一切自然、幾何形類的具體物象都是圖案創(chuàng)作取之不盡、用之不竭的素材。而我們圖案的裝飾形象很多來源于自然，但又不同于自然，它在自然美的基礎(chǔ)上，通過夸張、變形等繪畫表現(xiàn)方式，把自然描繪得更美，從而以此達到精神、心靈的滿足。在中職美術(shù)學(xué)生的《基礎(chǔ)圖案》課程中提高學(xué)生寫生能力，改變盲目臨摹的教學(xué)方法，并培養(yǎng)學(xué)生多樣的繪畫表達方式，運用一些美術(shù)的語言，使圖案來源于自然，但又不是自然的模仿，達到比自然更美、更多樣、更豐富。

如課例《基礎(chǔ)圖案——荷花圖案寫生創(chuàng)作練習(xí)》，筆者通過讓學(xué)生從不同視角觀察荷花實物并說出自己所觀察的荷花之美，再以自己所感興趣的視角或自己認為荷花最美的地方進行寫生創(chuàng)作。

三、在《基礎(chǔ)圖案》課程中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的思考

《基礎(chǔ)圖案》課程的教學(xué)目的應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的認識能力和訓(xùn)練思維能力。只有學(xué)生掌握了圖案基本原理，才能在專業(yè)領(lǐng)域中對任何具體設(shè)計進行變通。很多時候，教師經(jīng)常選擇以先臨摹再創(chuàng)作，這一教學(xué)方法從一開始就局限了學(xué)生的思維，以臨摹入手，很容易使學(xué)生的思維變得呆板，不敢去想象。因此在一開始對中職學(xué)生施教《基礎(chǔ)圖案》課程中就應(yīng)該以創(chuàng)作為目標，每一次教學(xué)都要求學(xué)生在臨摹的基礎(chǔ)上創(chuàng)作，逐漸向全面創(chuàng)作培養(yǎng)。與此同時向?qū)W生傳授圖案不同的表現(xiàn)方法對培養(yǎng)其創(chuàng)造力也是十分重要的。如夸張的方法在圖案設(shè)計中是使用得比較多的，也是很重要的一條應(yīng)用法則。它是對需要表現(xiàn)的具體物體進行觀察，把物體最具代表性或特點進行人為放大強調(diào)處理，還有對無生命的物體寄予生命，使所表現(xiàn)的物象更加具有識別性、更加生動簡潔、更具有代表性。當學(xué)生學(xué)會運用圖案的這些表達方式，會很快的腦洞打開，思維得到發(fā)散。

如課例《基礎(chǔ)圖案——壯族圖案的傳承與創(chuàng)新1》，民族紋樣豐富多彩、五花八門，如幾何紋樣、水波紋等等，筆者在教學(xué)中向?qū)W生介紹壯錦以及壯錦的美麗傳說，再給學(xué)生欣賞壯錦中各式各樣的紋樣以及紋樣所代表的含義。最后鼓勵學(xué)生對自己感興趣的紋樣進行綜合并運用夸張、擬物等繪畫手法進行創(chuàng)作。學(xué)生們通過自己收集素材，把素材再進行組合，創(chuàng)作出十分生動的作品。

圖案是最早喚起人類審美意識形態(tài)之一，如中國圖案的歷史最早要追溯到新石器時期的彩陶，戰(zhàn)國時期的青銅器，漢代的畫像磚，隋唐時期的敦煌壁畫以及我們至今的民間工藝。而每一個歷史時期的圖案都有每個時期的特點。因此，作為教育者，要認真專研每一門課程，把該課程的知識取其精華去其糟粕，用最科學(xué)的方式進行教學(xué)。