金依璇 袁慶德

摘 要：以往語法學(xué)家們所說的漢語量詞重疊“MM”，其實是“一+量詞”短語重疊的省略形式，它可以表示“一類群體中的每一個個體”、“人或事物數(shù)量眾多或種類繁多”、“動作行為重復(fù)的每一次或每一個時間單位”等語法意義。在現(xiàn)代漢語中，“MM”與“一M一M”及其另一種省略形式“一MM”并存，但三者的語法意義、語法功能和語用功能既有相同之處，又有不同之處。“MM”產(chǎn)生于古代漢語中，是古漢語數(shù)詞“一”習(xí)慣省略的產(chǎn)物。

關(guān)鍵詞：量詞;重疊;生成機制

著名語法學(xué)家如趙元任（1979）、呂叔湘（1954）、朱德熙（2005）等以及主要的現(xiàn)代漢語教材都認(rèn)為，漢語的量詞可以重疊，如“個個”“回回”等。但經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)，以往學(xué)者們所說的量詞重疊，其實并非量詞重疊，而是“一+量詞”短語重疊的省略形式。同時，語法學(xué)界對量詞重疊的語法意義、語用功能、生成機制的論述也有所不足。因此，我們在前人的研究基礎(chǔ)上談?wù)剬h語量詞重疊現(xiàn)象的再認(rèn)識。

一、量詞重疊的語法意義

為了表述方便，我們用英文字母把量詞重疊形式表示為“MM”。量詞重疊“MM”是“一+量詞”短語重疊“一M一M”的省略形式。“一M一M”還有另一種省略形式：“一MM”，只省略后一個數(shù)詞“一”，如“一個個”“一次次”?！癕M”“一M一M”“一MM”在語法的意義、功能上有相同之處，也有不同之處。這里先歸納一下“MM”的語法意義和語法功能，然后再分析三者的異同。

（一）表示一類群體中的每一個個體

“MM”最常用的語法意義是表示一類群體中的每一個個體，意思相當(dāng)于“每一（個、只、條……）”。通常用來強調(diào)一類群體中的每一個個體在某一方面都相同，沒有例外，或者強調(diào)對一類群體中的每一個個體都施以相同的處置。這類情況下的量詞重疊主要有三種用法：

1.在主語中作定語

這種用法的量詞重疊所修飾的中心語大都是雙音節(jié)的詞語，偶爾也有單音節(jié)的。例如：

（1）他拿著一條藤教鞭，動不動打?qū)W生，最愛打腦袋。個個學(xué)生都挨打。（楊絳《大王廟》）

此處的“個個學(xué)生”是“每一個學(xué)生”的意思。

（2）條條大路通羅馬，東邊不亮西邊亮。（《人民日報》，1997-06-04）

此處的“條條大路”是“每一條大路”的意思。

2.在賓語中作定語

由于量詞重疊原本是用來表示一類群體中的每一個個體的，當(dāng)它作定語的時候，它所在的定中短語所表示的信息屬于已知信息，而已知信息通常不放在句末。因此，當(dāng)由量詞重疊作定語的短語需要作謂語動詞的賓語時，人們通常用處置介詞“把”或?qū)ο蠼樵~“對”把它提到謂語動詞前;或者不借助“把”或“對”，直接把它放在動詞前，甚至放在句首。例如：

（3）權(quán)與勢的“網(wǎng)”看起來編得嚴(yán)實，似乎可畏，只要我們?nèi)浩鸲ブ掠诖疗扑?，把條條蛀蟲抖落出來，“網(wǎng)”失去抵擋能力，蛀蟲也就無計可施了。（《福建日報》，1982-05-07）

此處的“條條蛀蟲”作介詞“把”的賓語，意思是“每一條蛀蟲”?！皸l條蛀蟲”本來是“抖落出……來”的賓語，但為了表示對“條條蛀蟲”進(jìn)行處置，而使用了處置句，用處置介詞“把”把“條條蛀蟲”提到“抖落出來”的前邊。

（4）每日求醫(yī)者甚多，他對個個病人，都悉心治療。（倪匡《四條金龍》）

此處的“個個病人”作介詞“對”的賓語，意思是“每一個病人”。“他對個個病人，都悉心治療”是由“他悉心治療個個病人”轉(zhuǎn)換而成的。

3.在主謂謂語句的小主語中作定語

這類主謂謂語句的大主語表示的是一類人或事物的群體，小主語強調(diào)的是大主語所代表的群體中的每一個成員。這種小主語通常省略由量詞重疊所修飾的中心語，看起來像是由量詞重疊充當(dāng)小主語。例如：

（5）黑島鎮(zhèn)山南頭小學(xué)13名教師個個都是書法高手。（《人民日報》，1998-01-14）

這個主謂謂語句的大主語是“黑島鎮(zhèn)山南頭小學(xué)13名教師”，小主語看起來是量詞重疊“個個”。此處的“個個”是“每一個”的意思，它本身并不能表示人或事物，它的后面顯然是省略了中心語“教師”。由于“個個”的后面省略了中心語“教師”，因此看起來就像是“個個”單獨作小主語。

（6）我果然沒看走眼，你們個個都是值得栽培的孩子。（佐思《宿命情人》）

此處的“你們”是大主語，“個個（孩子）”是小主語，是“每一個（孩子）”的意思，“個個”的后面省略了中心語“孩子”。

（二）表示人或事物數(shù)量眾多或種類繁多

量詞重疊原本可以用來表示一類群體中的每一個個體，這一類群體所包含的個體數(shù)量往往很多，于是人們又將這種意義進(jìn)行擴展，用來表示人或事物數(shù)量眾多或種類繁多。量詞重疊在表示這種意義時，都在句子中作定語。例如：

（7）每當(dāng)夜晚來臨，湖面就時時會泛起點點火光。（《中國兒童百科全書》）

此處的“點點”是“許多點”的意思。

（8）此后，蔣介石通過種種軍事和政治手段，終于執(zhí)掌了民國大權(quán)。（陳廷一《蔣氏家族全傳》）

此處的“種種”是“多種”“各種”的意思。

（三）表示動作行為重復(fù)的每一次或每一個時間單位

量詞重疊本來可以用來表示一類群體中的每一個個體，人們再將這種用法進(jìn)行擴展，用來表示動作行為重復(fù)的每一次或每一個時間單位。這種量詞重疊中的量詞都是動量詞和時間量詞，如“次”“回”“頓”“趟”“年”“月”“天（日）”等，意思相當(dāng)于“每一次（回、頓、趟）”，“每一年（月、天）”等。量詞重疊在表示這種意義時，都在句子中作狀語。例如：

（9）我好幾天找不著他了，回回去他家回回?fù)淇铡＃ㄍ跛贰稛o人喝彩》）

此處的“回回”是“每一回”的意思。

（10）他天天喝、頓頓喝，最多的一天喝了三斤多白酒。（《1994年報刊精選·09》）

此處的“天天”是“每一天”的意思，“頓頓”是“每一頓”的意思。

（四）表示動作行為連續(xù)不斷地發(fā)出

在量詞重疊表示人或事物數(shù)量眾多的基礎(chǔ)上，人們再對其用法進(jìn)行擴展，用來表示動作行為連續(xù)不斷地發(fā)出。量詞重疊在表示這種意義時，都是用作狀語。例如：

（11）一陣狂風(fēng)卷過，寒氣陣陣襲來。（羅廣斌、楊益言《紅巖》）

此處的“陣陣”是“一陣接著一陣”的意思。

（12）這種創(chuàng)業(yè)精神代代相傳。（《人民日報》，1996-10-18）

此處的“代代”是“一代接著一代”的意思。

（五）表示聲音、氣味等連續(xù)不斷地發(fā)出

由量詞重疊可以表示動作行為連續(xù)不斷地發(fā)出這一特點，又?jǐn)U展出表示聲音、氣味等連續(xù)不斷地發(fā)出。量詞重疊在表示這種意義時，都是用作定語。例如：

（13）宋子文的演說生動形象，不時激起陣陣掌聲。（陳廷一《宋氏家族全傳》）

此處的“陣陣”是“一陣接著一陣（發(fā)出）”的意思。

（14）微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。（朱自清《荷塘月色》）

此處的“縷縷”是“一縷接著一縷（發(fā)出）”的意思。

二、量詞重疊與“一+量詞”短語重疊的異同

如前所述，量詞重疊“MM”是“一M一M”的省略形式，而“一M一M”還有一種省略形式“一MM”。這三者在語法意義、語法功能與語用功能上既有相同之處，也有不同之處。下面具體加以說明。

（一）三者的相同之處

1.都可以表示一類群體中的每一個個體。我們前面已經(jīng)列舉了“MM”式的用例，這里只列舉“一MM”式和“一M一M”式的用例。例如：

（15）況此天女一個個形如白玉，一個個貌似鮮花。（《敦煌變文集新書·維摩詰經(jīng)講經(jīng)文》）

此處的“一個個”是“每一個”的意思。

從上面的例句可以看出，在表示一類群體中的每一個個體的意義上，“MM”式更突出“沒有例外”的意義，“一MM”式更強調(diào)用眼睛掃描到的每一個個體，而“一M一M”式更適合用來表示沒有遺漏的意義。

2.都可以表示人或事物數(shù)量眾多或種類繁多。例如：

（16）光就像高壓水槍噴射出的水柱，是由一個一個光微粒組成的。（《中國兒童百科全書》）

此處的“一個一個”是“許多個”的意思。

由于“一M一M”式的“一+量詞”短語重疊是四個音節(jié)，聽起來急促感、重復(fù)感不如“一MM”式強，因此，“一MM”式更適合用來表示“多量”。而“MM”式雖然音節(jié)更少，聽起來更急促、重復(fù)感更強，但“MM”式常用來表示“每一……”的意思，用它來表示“多量”的話，有時會讓人覺得是“每一……”，所以用得相對較少。

3.都可以表示動作行為連續(xù)不斷地發(fā)出。在這種意義上，“MM”“一MM”“一M一M”都用作狀語。例如：

（17）他感到眼前陣陣發(fā)黑，身上不住地冒虛汗。（《人民日報》，1995-04-07）

（18） 她覺得呼吸困難，眼睛一陣陣發(fā)黑。（皮皮《比如女人》）

（19）云煥感覺肺里有火在燒，眼前一陣一陣發(fā)黑。（滄月《鏡·破軍》）

以上三例中的“陣陣”“一陣陣”“一陣一陣”都是“一陣接著一陣”的意思。三者所表示的“眼前發(fā)黑”這種感覺的發(fā)生頻率，隨著音節(jié)數(shù)的增加而呈降低趨勢。

4.都可以表示聲音、氣味等連續(xù)不斷地發(fā)出。在這種意義上，“MM”“一MM”“一M一M”都用作定語。例如：

（20）一架架戰(zhàn)鷹飛越天安門上空，人們翹首仰望，發(fā)出陣陣歡呼聲。（《福建日報》，1984-10-2）

（21）十時二十五分，連戰(zhàn)及夫人走出博物館，館外陽光燦爛，已守候了一個多小時的老百姓自發(fā)鼓掌，發(fā)出一陣陣歡呼聲。（《福建日報》，2006-04-19）

（22）電視里正在實況轉(zhuǎn)播滑稽戲，熒屏上傳出一陣一陣哄笑。（《福建日報》，1992-10-02）

以上三例中的“陣陣”“一陣陣”“一陣一陣”都是“一陣接著一陣”的意思。在表示聲音“一陣接著一陣”發(fā)出的意義時，“陣陣”發(fā)出的頻率最大，其次是“一陣陣”，再次是“一陣一陣”。三者的這種細(xì)微差別，主要是跟音節(jié)多少有關(guān)?！瓣囮嚒币艄?jié)少，重復(fù)感強，所以更適合用來表示聲音等的頻繁發(fā)出、反復(fù)發(fā)出，而隨著音節(jié)的增多，“一陣陣”和“一陣一陣”適合用來表示頻率略低一些的反復(fù)。

（二）三者的不同之處

1.“MM”作狀語時，用來表示動作行為等重復(fù)的每一次或每一個時間單位，如“回回”（每一回）、“天天”（每一天）等，而“一M一M”“一MM”作狀語時一般不表示這種意義。例如：

（23）看到它們一天一天長大，比看什么都過癮。（《1994年報刊精選·06》）

此處的“一天一天”的意思是“逐日”“隨著時間一天一天地過去”，而不是“每一天”的意思。

（24）這成績可不是她29歲才從天上掉下來的，而是一天天一月月一年年扎實積累的結(jié)果。（《1994年報刊精選·10》）

此處的“一天天”“一月月”“一年年”的意思分別是“一天又一天”（許多天）、“一月又一月”（許多月）、“一年又一年”（許多年）的意思。

2.“MM”不用來表示輪流行動中每一次輪流到的主體的數(shù)量。有時一類群體在做一件事的時候，其中的每一個個體輪流行動，在這種情況下，人們常用“一M一M”來表示每一次輪流到一個主體，偶爾用“一MM”，而不用“MM”。例如：

（25）正如一支隊伍出門一樣，橫排是出不去的，只能成縱隊，一個一個向外走。（《人民日報》，1994-04-22）

此處的“一個一個”是“一次一個”的意思。

（26）合唱團(tuán)負(fù)責(zé)老師在前面彈琴，考生們一個個地上去唱。（徐小斌《我們的紅領(lǐng)巾合唱團(tuán)》）

此處的“一個個”是“一次一個”的意思，省略了后一個數(shù)詞“一”。有時一類群體在做一件事的時候，有每兩個或兩個以上的個體輪流行動，在這種情況下，“數(shù)詞+量詞”短語重疊中的兩個數(shù)詞都不能省略。例如：

（27）到了晚上，流著汗，疲憊不堪，綠帽子遮在眼睛上，兩個兩個地在警察的鞭子下，由軟梯爬上戰(zhàn)船的牢房里去！（法·雨果著，李丹、方于譯《悲慘世界》）

此處的“兩個兩個”是“一次兩個”的意思。此處的的兩個數(shù)詞“兩”都不可以省略。

3.“MM”不常用來表示行為每發(fā)出一次所支配對象的數(shù)量。有時行為主體要對行為對象群體輪流進(jìn)行處置，或?qū)⑿袨閷ο蠓指畛扇舾刹糠诌M(jìn)行處置，這時人們常用“XAXA”式的數(shù)量短語重疊，來表示行為每發(fā)出一次所支配對象的數(shù)量。如果一次支配對象的數(shù)量是“一”，人們常用“一M一M”式數(shù)量短語重疊來表示，偶爾也用“一AA”式，而很少用“MM”式。例如：

（28）飯不能兩口兩口地吃，要一口一口地吃。（李宇明《論詞語重疊的意義》）

此處的“一口一口”，后一個“一”可以省略;而“兩口兩口”是“一次兩口”的意思，后一個“兩”不可以省略。

4.“MM”不用來表示動作行為的次數(shù)多。人們常用“一M一M”和“一MM”來表示動作行為的次數(shù)多，而不用“MM”，因為“MM”容易被理解成“每一次”的意思。例如：

（29）趙新，以滿腔的熱忱，無私的情誼，真摯的友愛，一次次一回回溫暖著他人的心。（《1994年報刊精選·10》）

此處的“一次次”“一回回”是“一次又一次”“一回又一回”的意思，表示次數(shù)多，都不能省略為“次次”“回回”。

在比較了量詞重疊“MM”“一M一M”與“一MM”的異同后，我們再來闡述一下量詞重疊形式與意義的關(guān)系。

正如上面分析歸納的那樣，量詞重疊“MM”可以用來表示一類群體中的每一個個體、人或事物數(shù)量眾多或種類繁多、動作行為重復(fù)的每一次或每一個時間單位、動作行為連續(xù)不斷地發(fā)出、聲音氣味等連續(xù)不斷地發(fā)出等語法意義。在這些語法意義中，表示一類群體中的每一個個體是它最基本的語法意義，另外的語法意義都是由這種意義直接或間接引申出來的。那么，“MM”為什么可以表示“每一……”的意義呢？我們知道，“一M一M”式的短語重疊同樣能表示“每一……”的意義，而“一M一M”之所以能表示“每一……”的意義，是因為它相當(dāng)于對一類群體中的每一個個體進(jìn)行列舉。而“MM”和“一MM”都是“一M一M”的省略形式，因此，也能表示“每一……”的意義。根據(jù)空語類理論可知，“MM”的兩個量詞前和“一MM”的后一個量詞前雖然是空的，但實際上隱含著數(shù)詞“一”，是數(shù)詞“一”在暗中起作用。也就是說，“MM”和“一MM”一樣，都是“一M一M”的省略形式。

三、量詞重疊的生成機制

漢語史的語料表明，量詞重疊“MM”早在東漢時期就已經(jīng)出現(xiàn)了，而“一M一M”是中唐以后出現(xiàn)的，“一MM”是晚唐時期出現(xiàn)的。從產(chǎn)生的時代上看，我們可以肯定，“一MM”是“一M一M”的省略形式，但我們不能否認(rèn)“MM”也是“一M一M”的省略形式。那么，為什么“一+量詞”短語重疊的省略形式先出現(xiàn)而完整形式反而后出現(xiàn)呢？這是因為，在上古漢語中，數(shù)詞“一”在很多情況下本來都是省略的，量詞前的數(shù)詞“一”通常也是省略的。例如：

（30）虎求百獸而食之，得狐。（《戰(zhàn)國策·楚策一》）

這句話中的名詞“虎”和“狐”的前面都省略了數(shù)詞“一”。

（31）奉束帛，匹馬卓上，九馬隨之。（《儀禮·覲禮》》）

此處的“束帛”是“一束帛”的省略說法，“匹馬”是“一匹馬”的省略說法。

由于上古漢語中數(shù)詞“一”習(xí)慣上經(jīng)常省略，所以最初的“一+量詞”短語重疊的時候，數(shù)詞“一”也就按照語用習(xí)慣省略了，從而形成看似量詞重疊的現(xiàn)象。到了唐代，人們發(fā)現(xiàn)有些語境不太適合用量詞重疊來表示，就在量詞重疊的量詞前補上數(shù)詞“一”，于是形成了“一+量詞”短語重疊“一M一M”。有時又省略掉后一個數(shù)詞“一”，就形成了“一MM”式的短語重疊。晚唐時期還出現(xiàn)了“一M又一M”式的“一+量詞”短語重疊，用來強化“一M一M”式短語重疊所表示的事物數(shù)量眾多的意義。例如：

（32）一朵又一朵，并開寒食時。誰家不禁火，總在此花枝。（曹松《寒食日題杜鵑花》）

（33）一片又一片，等閑苔面紅。不能延數(shù)日，開亦是春風(fēng)。（修睦《落花》）

以上二例都是晚唐時期的詩歌，其中的“一朵又一朵“一片又一片”是“一朵一朵”“一片一片”的強化形式。

總之，量詞重疊“MM”是“一M一M”的省略形式，也就是說，量詞前存在著數(shù)詞性空語類“一”。此外，“MM”和它的完整形式“一M一M”和半完整形式“一MM”都已經(jīng)成為固定格式，同時并存。而由于數(shù)詞“一”的有無，三者有時適合出現(xiàn)的場合不同，有時適合表達(dá)的語法意義不同，它們是為服務(wù)于不同的表達(dá)目的而并存的。

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