☉齊 夫

“黨和政府帶頭過緊日子，目的是為老百姓過好日子，這是我們黨的宗旨和性質(zhì)所決定的。”習近平參加十三屆全國人大二次會議內(nèi)蒙古代表團審議時，談起了“好日子”與“緊日子”的辯證法。

這句話既是對歷史經(jīng)驗的總結(jié)，也有很強的現(xiàn)實針對性。習近平指出：“過去我們黨靠艱苦奮斗、勤儉節(jié)約不斷成就偉業(yè)，現(xiàn)在我們?nèi)匀灰眠@樣的思想來指導工作?！睆木畬降募t米飯南瓜湯，到延安的黑豆飯窩窩頭，再到解放戰(zhàn)爭的小米加步槍，朝鮮戰(zhàn)場的一把炒面一把雪，艱苦從來沒有擋住我們前進的步伐，反而是“艱難困苦玉汝于成”。今天，我們的條件比過去要好得多，但仍要發(fā)揚艱苦奮斗精神，黨和政府要帶頭過“緊日子”。今年政府工作報告提出，中央財政一般性支出壓減5%以上，減輕企業(yè)稅收和社保繳費負擔近2萬億元。一邊是政府的“減法”，一邊是民生的“加法”，生動詮釋了“緊日子”與“好日子”之間的辯證法。

畢竟，國民收入這個“大蛋糕”在一定時期是個定數(shù)，不會發(fā)生明顯變化、有顯著增長，關(guān)鍵就看蛋糕怎么個切法、往哪邊傾斜。如果蛋糕還不夠大，大家不能都同時過上好日子，那就得有人暫且去過緊日子，該誰過呢？從理論上來說，人民政府為人民，政府官員都是人民公仆，政府存在的全部意義就是為了讓百姓過好日子。倘若需要一部分人過一段緊日子的話，毫無疑問當是政府官員。這是我們這個政府的宗旨和性質(zhì)決定的——人民利益高于一切。

“足國之道，節(jié)用裕民”。其實，古今中外，歷朝歷代，都存在著好日子與緊日子之爭。開元年間，唐玄宗銳意進取，勵精圖治，開創(chuàng)了開元盛世，讓老百姓過上了好日子。其中與宰相韓休的直言敢諫大有關(guān)系，唐玄宗每次稍有過失，韓休就直言批評，他想蓋個大宮殿，搞一次大出游，都難遂意。有人挑撥道：“韓休總挑您的毛病，弄得您日子不好過，人也消瘦了，何不將他貶逐呢？”唐玄宗一笑：“吾貌雖瘦，天下必肥?！蔽羧辗饨ǖ弁跎星矣羞@樣的姿態(tài)，今天的人民公仆只能比他做得更好，而沒有任何理由遜色于他。

再往遠里說。加拿大某市有個慣例，每個市長上任和卸任時都要當眾稱體重，看看這任期內(nèi)體重有何明顯變化。如果上任時體態(tài)適中，離任時卻變得大腹便便，腦滿腸肥，那就說明你在任時沒少侵吞民脂民膏，盡過“好日子”了，就會得到輿論差評。當然，這只是個象征意義，未見科學準確，意在激勵官員廉潔奉公，一心為民，多為民眾過好日子操心。

平心而論，今天我們國富民強，物阜民豐，就是“緊日子”也差不到哪里去。對政府官員來說，“緊日子”無非是錢不能花得那么大氣了，車子沒那么好了，出差不能住豪華賓館了，吃飯標準不能那么高了，開會規(guī)格要降了。凡此種種，既不影響工作效率，也不影響身體健康。而政府過“緊日子”省出來的經(jīng)費，拿去支援經(jīng)濟建設(shè)，將會產(chǎn)生積極作用，讓企業(yè)的日子好過，讓更多百姓過上好日子。而且，這種功德無量的大好事，會使政府威信更高、凝聚力更強，會使人民感受到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的為政境界，自覺團結(jié)在黨和政府周圍，勠力同心，和衷共濟，向著“天天都是好日子”的目標奮力進發(fā)。