張雨杭
摘 要:古典詩(shī)詞是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有代表性的文學(xué)珍品,古典詠史懷古詩(shī)更是其中獨(dú)放異彩的一顆明珠,然而現(xiàn)實(shí)卻因這類詩(shī)多寫古人古事,多用典故,情感的抒發(fā)較為含蓄委婉,因而成為高中生古詩(shī)鑒賞學(xué)習(xí)中的一大難題。本文作者是一名酷愛文學(xué)的高中生,對(duì)古典詩(shī)詞尤為喜歡,一直以來,對(duì)新課程推薦的優(yōu)秀古典詠史懷古詩(shī)進(jìn)行個(gè)案分類研究,不斷在學(xué)習(xí)中加以梳理歸納和總結(jié),提煉出抓注釋辨明內(nèi)容主旨;抓標(biāo)志定位詩(shī)詞類型;抓人事,把握詩(shī)人情懷;抓景物體味詩(shī)詞情感;抓關(guān)鍵字定位感悟基調(diào)的“五抓”鑒賞技巧。這樣的“五抓”幫助筆者提高了鑒賞能力與效力。
關(guān)鍵詞:高中古典詠史古詩(shī);五抓;鑒賞方法
高中生對(duì)中國(guó)古典詠史懷古詩(shī)的鑒賞較之于其他類型的詩(shī)歌(如羈旅懷鄉(xiāng)詩(shī)、山水田園詩(shī)、邊塞征戰(zhàn)詩(shī)等),只要把握這類型詩(shī)歌的鑒賞方法,就完全可以準(zhǔn)確地抓住詠史懷古詩(shī)詞的靈魂。本課題試以五個(gè)“抓”字來探討古典詠史懷古詩(shī)的鑒賞技巧。
1 抓注釋,辨明內(nèi)容主旨
詠史懷古詩(shī)詞中一般都給學(xué)生提供了注釋或者寫作背景。這些信息一般有兩個(gè)功能,一是提供詩(shī)詞中個(gè)別字詞的解釋,幫助學(xué)生理解詩(shī)詞內(nèi)容;二是提供作者的基本信息或作品的寫作背景。
如:唐代皮日休的《汴河懷古二首(其二)》:“盡道隋亡為此河,至今千里賴通波。若無(wú)水股龍舟事,共禹論功不較多。
【注釋】(1) 皮日休:是唐后期的詩(shī)人,當(dāng)時(shí)唐王朝政治腐敗,民生凋敝,統(tǒng)治者卻奢侈依舊,殘暴日甚。(2) 水殿龍舟事:當(dāng)年運(yùn)河竣工后,隋煬帝率眾二十萬(wàn)出游,自己乘坐高達(dá)四層的“龍舟”,還有高三層、被稱為浮景的“水殿”九艘,此外雜船無(wú)數(shù)。
簡(jiǎn)析:詩(shī)從隋亡于大運(yùn)河這種論調(diào)說起,接著反面設(shè)難,批駁了修大運(yùn)河是亡國(guó)之舉的傳統(tǒng)觀點(diǎn),從歷史的角度對(duì)隋煬帝的是非功過進(jìn)行了評(píng)價(jià)。全詩(shī)立意新奇,議論精辟,不失為唐代懷古詩(shī)中的佳品。而詩(shī)中的注釋水殿龍舟事與唐朝后期的時(shí)代背景是有緊密相關(guān)的,詩(shī)人皮日休借隋煬帝舊事來警示當(dāng)朝統(tǒng)治者。
又如唐代劉禹錫的《烏衣巷①》:“朱雀橋②邊野草花, 烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。
【注釋】①烏衣巷:南京,晉朝王導(dǎo)、謝安兩大家族居住此地,其弟子都穿烏衣,因此得名。②朱雀橋:今江蘇省江寧縣,橫跨淮河。
簡(jiǎn)析:這是一首懷古詩(shī)。憑吊東晉時(shí)南京秦淮河上朱雀橋和南岸的烏衣巷的繁華鼎盛,而今野草叢生,荒涼殘照。感慨滄海桑田,人生多變。以燕棲舊巢喚起人們想象,含而不露;以“野草花”、“夕陽(yáng)斜”涂抹背景,美而不俗。語(yǔ)雖極淺,味卻無(wú)限。施補(bǔ)華的《峴傭說詩(shī)》評(píng)這首詩(shī)的三、四句時(shí)說:“若作燕子他去,便呆。蓋燕子仍入此堂,王謝零落,已化作尋常百姓矣。如此則感慨無(wú)窮,用筆極曲?!痹?shī)中的注釋烏衣巷與朱雀橋昔盛今衰與作者感慨緊密相關(guān)。
在詠史懷古詩(shī)中注釋多是因身處國(guó)家衰微之時(shí),富有危機(jī)意識(shí)的詩(shī)人們多半以短命而亡的秦隋二朝、南唐或比較著名的昏君如商紂王、周幽王、南唐后主等歷史對(duì)國(guó)君加以規(guī)勸警示?;蚴枪糯拿骶t臣,詩(shī)人希望以史為鑒,借古諷今。
2 抓標(biāo)志,定位詩(shī)詞類型
詠史懷古詩(shī)有的作品會(huì)有顯著的標(biāo)志,我們抓住這些標(biāo)志,就能較好地把握住中國(guó)古典詩(shī)詞中的詠史懷古詠史懷古這類型詩(shī)歌。一般古典詠史懷古詩(shī)會(huì)有如下標(biāo)志:
1、標(biāo)題中直接出現(xiàn)古跡、古人名,如唐代杜牧的《題烏江亭》:“勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊,卷土重來未可知?!痹?shī)中杜牧以假想項(xiàng)羽未然之機(jī)會(huì),強(qiáng)調(diào)兵家須有遠(yuǎn)見卓識(shí)和不屈不撓的意志。
又如,唐代王維的《西施詠》:“艷色天下重,西施寧久微。朝為越溪女,暮作吳宮妃。賤日豈殊眾,貴來方悟稀。邀人傅香粉,不自著羅衣。君寵益嬌態(tài),君憐無(wú)是非。當(dāng)時(shí)浣紗伴,莫得同車歸。持謝鄰家子,效顰安可希。”王維借西施“朝賤夕貴”,而浣紗同伴中僅她一人命運(yùn)發(fā)生改變的經(jīng)歷,悲嘆世態(tài)炎涼,抒發(fā)懷才不遇的不平與感慨;借世人只見顯貴時(shí)的西施之美,表達(dá)對(duì)勢(shì)利小人的嘲諷;借“朝為越溪女”的西施“暮作吳宮妃”后的驕縱,譏諷那些由于偶然機(jī)遇受到恩寵就趾高氣揚(yáng)、不可一世的人:借效顰的東施,勸告世人不要為了博取別人賞識(shí)而故作姿態(tài),弄巧成拙。
2、標(biāo)題中有“懷古”“覽古” 等字樣,如北宋王安石的《桂枝香·金陵懷古》:“登臨送目。正故國(guó)晚秋,天氣初肅。千里澄江似練,翠峰如簇。歸帆去棹殘陽(yáng)里,背西風(fēng)、酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鷺起,畫圖難足。念往昔、繁華競(jìng)逐。嘆門外樓頭,悲恨相續(xù)。千古憑高,對(duì)此謾?quán)禈s辱。六朝舊事隨流水,但寒煙衰草凝綠。至今商女,時(shí)時(shí)猶唱,后庭遺曲?!蓖醢彩ㄟ^對(duì)金陵 (今江蘇南京景物的贊美和歷史興亡的感喟,寄托了作者對(duì)當(dāng)時(shí)朝政的擔(dān)憂和對(duì)國(guó)家政治大事的關(guān)心。
又如唐代李白的《越中覽古“越王勾踐破吳歸,義士還鄉(xiāng)盡錦衣。宮女如花滿春跟,只今惟有朗鴣飛?!崩畎淄ㄟ^對(duì)越宮昔日將士錦衣、宮女滿股的繁華盛景的想象,與今日唯有鷓鴣孤飛服上的荒涼真敗之最形成對(duì)比,鮮明突出地表達(dá)了對(duì)于歷史變遷、滄海桑田的感低,和對(duì)于世事無(wú)常變遷、繁華不可長(zhǎng)久,如流水般易逝的吸息。整首詩(shī)透露著歷史興亡的氣息和宏大境界。
3、標(biāo)題中含有“詠史”“讀史” 等字樣,如清代糞自珍的(味史》:“金粉東南十五州,萬(wàn)重恩怨屬名流。牢盆狎客操全算,團(tuán)扇才人踞上游。避席畏聞文字獄,著書都為稻梁謀。暴露其空虛無(wú)聊的精神世界。頷聯(lián)寫市儈小人、虛浮之徒把握權(quán)柄、占據(jù)要津的不合理現(xiàn)象。頸聯(lián)則反映處于思想高壓下的文人們,已成為一群茍且自保的庸俗之輩。尾聯(lián)借田橫五百壯士殺身取義的故事,感嘆氣節(jié)喪盡、毫無(wú)廉恥的社會(huì)現(xiàn)狀。此詩(shī)從現(xiàn)實(shí)感慨出發(fā),而以歷史故事作為映襯,具有強(qiáng)烈的批判與諷刺效果。
唐代戎昱的《詠史》:“漢家青史上,計(jì)拙是和親。社稷依明主,安危托婦人。豈能將玉貌,便能靜胡塵。地下千年骨,誰(shuí)為輔佐臣?!痹?shī)人雖為詠嘆明妃和親事,實(shí)則映射現(xiàn)實(shí)。唐代從安史之亂后,朝政紊亂,國(guó)力削弱,藩鎮(zhèn)割據(jù),邊患十分嚴(yán)重,而朝廷一味求和,使邊境人民備受罹悉。所以詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)朝廷執(zhí)行的和親政策視為國(guó)恥,痛心疾首。詩(shī)人借古諷今,借昔日明妃和親的歷史,無(wú)情的揭露和親政策的荒謬和可恥,憤激指責(zé)朝廷,尖銳辛辣。
3 抓關(guān)鍵字,定位感情基調(diào)
中國(guó)古典詠史懷古詩(shī)詞大都篇幅短小,語(yǔ)言高度凝練、概括、含蓄而有跳躍性。因此,讀詩(shī)不能匆匆一掃而過,而應(yīng)一個(gè)字一 個(gè)字地品讀,抓住詠史懷古詩(shī)詞中的關(guān)鍵字詞句,邊讀邊想其意,力來還原詩(shī)歌畫面,準(zhǔn)確定位情感基調(diào)。
如:唐代李白的《夜泊牛渚①懷古》:“牛渚西江夜,青天無(wú)片云。登舟望秋月,空憶謝將軍②。余亦能高詠,斯人不可聞。明朝掛帆去,楓葉落紛紛?!?/p>
【注釋】①渚:今安徽當(dāng)涂西北緊靠長(zhǎng)江的一座山。北段突人江中,即著名的采石磯(此地即為謝尚袁寵詠史處)。②謝將軍:東晉謝尚,官鎮(zhèn)西將軍。謝尚鎮(zhèn)守牛渚時(shí),曾于秋夜乘月泛舟,聽到袁宏在運(yùn)租船上諷詠?zhàn)约旱脑伿吩?shī),大為贊賞,邀請(qǐng)?jiān)赀^船來長(zhǎng)談達(dá)旦,從此袁宏名聲大著。
清代汪士縝評(píng)價(jià)這首詩(shī)“不著一字,盡得風(fēng)流”,對(duì)頷聯(lián)的一個(gè)“空”字極為贊賞,認(rèn)為意蘊(yùn)豐富。頷聯(lián)中的“空”是指白白的、徒然之意。詩(shī)人登舟望月吟詩(shī),聯(lián)想到袁宏乘月泛舟詠詩(shī)遇知音,受到謝尚的貴識(shí),名聲大著。而自身空負(fù)袁宏之才,卻因?yàn)橹x尚不復(fù)可遇。“空”字抒發(fā)了自己知音難覓,懷才不遇的感慨。
詠史懷古詩(shī)詞中揭示情感的關(guān)鍵字詞往往直接透露了詩(shī)調(diào)的主旨。如上文提到的李白的《夜泊牛渚懷古》詩(shī)中的“空"流露出作者知音難覓,懷才不遇的感慨,表達(dá)了詩(shī)人因不遇知音而產(chǎn)生的孤寂凄苦之情。這樣的字詞也叫“情感語(yǔ)言”。如抓住了這些字,把握思想情感往往既快又準(zhǔn),它一般藏在寫景敘事句中,或是詩(shī)詞的眼。
4 抓人事,把握詩(shī)人情懷
古典詠史懷古如以歷史題材為詠寫對(duì)象,對(duì)歷史人物的功過、歷史事件的成敗等,發(fā)表議論或抒發(fā)感慨,或者借古以諷今,或者發(fā)思古之幽情。
在詠懷古人的詩(shī)作中,首先必須弄清所詠對(duì)象的身份,是否明君,是否賢臣。同時(shí)必須注意,“古人”與“今人”二者之間的身份定是對(duì)等的。如果詠懷的是“古人”是古代君王,那么“今人”必為詩(shī)人所在時(shí)代的君王和與之代表的朝廷,詩(shī)人一定是想以史為鑒,通過古代君王的事跡,批評(píng)或警示當(dāng)時(shí)的君王或朝廷,多半是借古諷今。
如唐代李賀的《馬詩(shī)(其二十三)》:“武帝愛神仙,燒金得紫煙。廄中皆肉馬,不解上青天?!痹?shī)人寫漢武帝煉丹求仙,耗費(fèi)了大量錢財(cái),結(jié)果得到的不過是一縷紫煙而已的往事。此詩(shī)作于元和年間,當(dāng)時(shí),唐憲宗“好神仙,求方士”,為了追求長(zhǎng)生不老之藥,竟然到了委任方士為臺(tái)州刺史的荒唐地步?;实廴绱?,上行下效,求仙服藥、追求長(zhǎng)生,成了從皇帝到大臣的普遍風(fēng)氣。李賀此詩(shī)即為諷喻此事而作,借古諷今,諷刺了當(dāng)時(shí)最高統(tǒng)治者迷信昏庸,所用非人的情狀。
如南宋辛棄疾的《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》“何處望神州? 滿眼鳳光北園樓。千古興亡多少事?悠悠,不盡長(zhǎng)江滾滾流!年少萬(wàn)兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手?曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀!”詩(shī)人在這里是極力贊頌孫權(quán)的年少有為,突出他的蓋世武功,其原因是孫權(quán)“坐斷東南”,形勢(shì)與南宋極相似,顯然詩(shī)人熱情贊頌孫權(quán)的不畏強(qiáng)敵,堅(jiān)決抵抗,并戰(zhàn)而勝之,正是為了反襯南宋朝廷的庸碌無(wú)能,懦怯茍安。
如果詠懷的是“古人”是古代臣子,那么“今人”必為詩(shī)人自己,這種類型的詩(shī)歌多半是表達(dá)懷人傷己的情感。這時(shí),就需要進(jìn)一步結(jié)合雙方的人生際遇來分析了,或?yàn)閷?duì)比失落型,或?yàn)橥∠鄳z型,手法多用對(duì)比、反襯。
如南宋辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》:“千古江山,英雄無(wú)覓,孫仲謀處。舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎。元嘉草草,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路。可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問,廉頗老矣,尚能飯否?”詞中結(jié)句“憑誰(shuí)問,廉頗老矣,尚能飯否?”詩(shī)人借廉頗自比,自問頗具將才,然而廉頗老矣仍有朝廷來問“尚能飯否”,意欲起用他,而詩(shī)人自己卻至老也無(wú)人問津,兩相對(duì)比,表達(dá)了詩(shī)人報(bào)效國(guó)家的強(qiáng)烈愿望和對(duì)朝廷無(wú)意任用自己的強(qiáng)烈失落。
又如南宋辛棄疾的《八聲甘州》:“故將軍飲罷夜歸來,長(zhǎng)亭解雕鞍。恨灞陵醉尉,匆匆未識(shí),桃李無(wú)言。射虎山橫騎,裂石響驚弦。落魄封侯事,歲晚田園。誰(shuí)向桑麻杜曲,要短衣匹馬,移住南山??达L(fēng)流慷慨,談笑過殘年。漢開邊、功名萬(wàn)里,甚當(dāng)時(shí)、健者也曾閑。紗窗外、斜風(fēng)細(xì)雨,一陣輕寒?!痹?shī)人寫此詞時(shí)正是他被讒罷居上饒帶湖之時(shí)。詞中嘆息像李廣這樣有大功于國(guó)的名將,一度被罷黜而家居?;仡欁约骸皦褮q連旗擁萬(wàn)夫”(<鷓鴣天>),突入金營(yíng)手縛叛徒張安國(guó),稍有作為,又被排斥而長(zhǎng)期退隱。詩(shī)人即借與自己有著相同命運(yùn)的“飛將軍”李廣功高反黜的不平遭遇,抒發(fā)自己遭讒被廢的悲憤心情。
5 抓景物,體味詩(shī)詞情感
“懷古”中的“古”是指古跡,“懷古”是指登臨游覽,觸景生情,詩(shī)人因歷史遺跡的誘發(fā)而抒發(fā)感慨。懷古詩(shī)多是由作者身臨舊地憑吊古跡而產(chǎn)生聯(lián)想、想象,引起感慨而抒發(fā)情懷抱負(fù)。因此,懷古詩(shī)往往著重寫景,寫古跡的地理環(huán)境、最物景觀,長(zhǎng)于情景交融。
臨古跡,古跡若有今昔之別,必定會(huì)成為詩(shī)人詠嘆的內(nèi)容之一,此時(shí)情感多為感慨普盛今衰、物是人非,因此詩(shī)人多用對(duì)比、反襯、虛實(shí)對(duì)比、情景交融、寓情于景、借景抒景等。
如晚唐韋莊的《臺(tái)城》:“江雨霏霏江草齊,六朝如夢(mèng)鳥空啼。無(wú)情最是臺(tái)城柳,依舊煙籠十里堤?!薄肮袍E”臺(tái)城“古時(shí)”為東晉至南朝時(shí)的皇宮所在地,繁華無(wú)比。而詩(shī)人所見“今時(shí)”為迷蒙的春景:細(xì)雨罪罪,青草蔞萋,曾經(jīng)的六朝繁華如夢(mèng)而逝。韋莊身處晚唐,此時(shí)的唐王朝已經(jīng)全面走向衰落,眼見長(zhǎng)堤上的柳樹終年繁盛,全然不知人世滄桑,韋莊不禁悲從中來,擔(dān)憂國(guó)家衰頹的命運(yùn),流露出濃重的昔盛今衰的感傷情緒。
又如唐代李白的《越中覽古》:“越王勾踐破吳歸,義士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛?!痹?shī)人想象了戰(zhàn)士衣錦還鄉(xiāng)的熱鬧非凡的場(chǎng)面和越國(guó)稱霸方后的繁盛、威風(fēng),便轉(zhuǎn)而描寫眼前的景色:幾只鷓鴣在荒草蔓生的故都廢墟上,旁若無(wú)人的飛來飛去,好不寂寞凄涼。詩(shī)中蘊(yùn)含的人事變化、盛衰無(wú)常、興亡之嘆呼之欲出,手法則是對(duì)比、反襯與虛實(shí)結(jié)合。
參考文獻(xiàn)
[1]孫紹振.月迷津渡——古典詩(shī)詞個(gè)案微觀分析[M].上海教育出版社,2012年3月版.
[2]胡小平.回歸舊知,牢記手法——詠史懷古詩(shī)鑒賞方法初探[J].中學(xué)課程輔導(dǎo)(江蘇教師),2013年第15期
[3]趙光升.鑒賞詠史懷古詩(shī)的一二三[J].中學(xué)語(yǔ)文園地(高中版),2008年第9期.
[4]劉福娟.人生幾回傷往事——詠史懷古詩(shī)鑒賞[J].中學(xué)生天地(C版),2016年第5期.
[5]文全.詠史懷古詩(shī)鑒賞指導(dǎo)[J].新課程(中學(xué)).2014年第2期.
[6]許保剛,楊海明.詠史懷古詩(shī)的鑒賞方法[J].遵義師范學(xué)院學(xué)報(bào),2013年第15期