梁杰華

緣起

中國結(jié)從頭到尾都是用一根絲線編結(jié)而成，每一個基本結(jié)又根據(jù)其形、意命名。把不同的結(jié)飾互相結(jié)合在一起，或用其他具有吉祥圖案的飾物搭配組合，就形成了造型獨特、絢麗多彩、寓意深刻、內(nèi)涵豐富的中國傳統(tǒng)吉祥裝飾物品。中國結(jié)是中國傳統(tǒng)文化的一個符號，它的產(chǎn)生也是一個重要的文化現(xiàn)象。

北京市東城區(qū)西中街小學(xué)在“傳統(tǒng)·傳承·傳播”為核心的課程體系指引下，結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和教師自身優(yōu)勢，自主開發(fā)和實施了創(chuàng)意中國結(jié)校本課程，將中國結(jié)這一古老技藝帶到了課堂，讓其重新煥發(fā)出光彩。

技藝居首

中國結(jié)的核心首先是編，所以技藝要放在第一位。

中國結(jié)分為傳統(tǒng)中國結(jié)和現(xiàn)代中國結(jié)，傳統(tǒng)中國結(jié)以盤編為

主，現(xiàn)代中國結(jié)以斜卷結(jié)為主。工藝手法由綰、結(jié)、穿、繞、纏、編、抽等多種技法循環(huán)有序而來，其形式多為上下一致、左右對稱、正反相同、首尾可以相互銜接的完美造型。在日常教學(xué)中，老師依據(jù)國家課程的教材體系，不僅讓學(xué)生學(xué)會了傳統(tǒng)中國結(jié)的基本技法和應(yīng)用，還領(lǐng)會到了每個結(jié)型所蘊含的寓意。在校本課程以及落實東城區(qū)

“文化·傳承2030工程”的“錦一閣”中國結(jié)社團課堂上，老師將傳統(tǒng)與現(xiàn)代有機結(jié)合，使學(xué)生在夯實基礎(chǔ)的同時，還學(xué)會了創(chuàng)新，將基本結(jié)型巧妙組合，創(chuàng)編出新的作品。這些作品力求凸顯中國結(jié)的實用性、裝飾性，使學(xué)生在設(shè)計、編制的過程中，既體驗到編制的樂趣，又感受到成功的喜悅。

中國結(jié)的編制大致分為基本結(jié)、變化結(jié)及組合結(jié)。起編結(jié)技術(shù)，除需熟練各種基本結(jié)的編結(jié)技巧外，均具共同的編結(jié)原理，并可歸納為基本技法與組合技法?；炯挤ㄊ且詥尉€條、雙線條或多線條來編結(jié)，運用多姿多彩的結(jié)或結(jié)組;而組合技法是利用線頭延展、耳翼延展及耳翼勾連的方法， 靈活的將各種結(jié)組合起來，完成一組組變化萬千的結(jié)飾。

??老師手把手教學(xué)生編制中國結(jié)

社團作品展覽

?指導(dǎo)學(xué)生編制中國結(jié)

學(xué)習(xí)中國結(jié)藝的最后階段是自行設(shè)計作品階段。設(shè)計一組美觀大方的結(jié)飾，最重要的是先確定其用途和功能，再決定其大小和形狀，同時考慮顏色的搭配和配飾的適當(dāng)運用。飾品的應(yīng)用講究細(xì)膩精致、古樸優(yōu)雅的風(fēng)格。只要將飾品隨心所欲地和結(jié)組靈活運用，把自己的藝術(shù)美感和濃濃情思融注其中，便能充分表現(xiàn)出中國傳統(tǒng)藝術(shù)之美。因此在教學(xué)中，不同年級的學(xué)生側(cè)重點不同，五年級的學(xué)生注重基本結(jié)、變化結(jié)及組合結(jié)的教學(xué)，六年級的學(xué)生側(cè)重作品的創(chuàng)新、設(shè)計。經(jīng)過幾年的實踐，學(xué)校又開始從四年級招生，從而能讓學(xué)生更早地接觸中國結(jié)，學(xué)習(xí)中國結(jié)的隊伍又壯大了！

文化內(nèi)涵

中國結(jié)的核心其次是文化，所以中國結(jié)的內(nèi)涵要放在第二位。據(jù)《周易·系辭》載： “上古結(jié)繩而治，后世圣人易之以書目契?！庇纱丝梢娫谶h(yuǎn)古的華夏土地，“結(jié)”被先民們賦予了“契”和“約”的法律表意功能，同時還有記載歷史事件的作用，“結(jié)”因此備受人們的尊重。

中國結(jié)也是中國文字的前身，東漢鄭玄在《周易注》中道：“結(jié)繩為記，事大，大結(jié)其繩，事小，小結(jié)其繩?！绷硗?，在戰(zhàn)國銅器上也留有結(jié)繩的形狀，由此說明，結(jié)繩確實被用作輔助記憶的工具，可以說是中華文字的前身。

這些內(nèi)容通過課堂潤物細(xì)無聲地傳達(dá)給學(xué)生，讓學(xué)生對中國結(jié)編制這一傳統(tǒng)技藝有了更新、更全面地了解。這是對中國結(jié)技藝中包含的文化的傳承，我們守住了傳統(tǒng)文化，守住了民族之根，無愧于祖先和子孫。

與此同時，我們還會關(guān)注日常生活中最為普通的元素，將其與中國結(jié)結(jié)合，在藝術(shù)語言方面進行提升，讓“非遺”走入生活。我們嘗試著打破以往的局限，在日常創(chuàng)作中將中國結(jié)與傳統(tǒng)節(jié)日相結(jié)合，將傳統(tǒng)文化內(nèi)涵與現(xiàn)代生活審美相結(jié)合，真正踐行“見人、見物、見生活”。在2019年端午節(jié)到來之前，我們將會向?qū)W生介紹端午節(jié)的來歷及民間活動，教學(xué)生編制五彩粽子、五彩手鏈，以此來悼念屈原。

與時俱進

在中國，紅色象征幸運和快樂，黃色是帝王之色，傳統(tǒng)中國結(jié)的作品顏色以代表中國色彩的紅、黃為基本色，是吉祥如意、財源廣進、喜慶洋溢的象征。教學(xué)過程中，我們在遵循傳統(tǒng)的同時，還加入了現(xiàn)代的審美，使用了同類色。同類色指色相環(huán)上相鄰5度左右的顏色，屬于單色調(diào)搭配，如黃色和微黃綠，紅色和微紅橙，藍(lán)色和微藍(lán)紫。同類色配色極為協(xié)調(diào)、柔和，但因?qū)Ρ任⑷?，色彩易同化，在突顯典雅、別致的同時也顯得比較平淡，因此，為了取得理想的配色效果需用變化明度和純度的方法或者點綴少量對比色來增加色彩的生氣?，F(xiàn)在，我們已在顏色的使用上營造出傳統(tǒng)與現(xiàn)代交相輝映的配色風(fēng)格，不斷地在編制中國結(jié)的道路上延續(xù)傳承，同時也散發(fā)著自己獨特的魅力，讓這一古老編制技藝熠熠生輝。

?端午節(jié)教學(xué)生編制五彩手鏈