2018年12月28日，由南京青臺(tái)階文化科技有限公司、金湖縣淮劇團(tuán)出品，青年編劇曹敬輝和我攜手創(chuàng)作的話劇《信仰》（又名《紅星理發(fā)店》）經(jīng)過(guò)一個(gè)多月的緊張排練，終于和觀眾見(jiàn)面了。欣慰之余，作為該劇的導(dǎo)演，有了些許心得體會(huì)，趁此機(jī)緣，以饗各位劇友。我和編劇曹敬輝并不陌生，曹老師是個(gè)青年才俊，在學(xué)生時(shí)代，他就已經(jīng)在戲劇界嶄露頭角。早在2014年，第八屆“江蘇戲劇獎(jiǎng)·小戲小品獎(jiǎng)”，我便在南通專門(mén)觀摩過(guò)他的作品《打針》。以小見(jiàn)大，幽默諷刺，頗得契訶夫的的真?zhèn)?，?dāng)時(shí)就留給我很深的印象。但是，這是我第一次以導(dǎo)演的身份和他合作。

拿到劇本后，一口氣讀完。洋洋灑灑數(shù)萬(wàn)言，翻天覆地七十載。一股渾厚的歷史厚重感撲面而來(lái)，鏗鏘有力，擲地有聲。尤其難能可貴的是，他的劇本有一種家國(guó)的情懷，冷靜的分析了當(dāng)今社會(huì)碰瓷、拆遷、暴發(fā)戶等社會(huì)現(xiàn)象，一以貫之的“冷幽默”，直面人性，拷問(wèn)良心，鞭辟入里，入木三分。讓人不由心頭一震。我知道，理發(fā)店只是個(gè)“載體”，背后想表達(dá)的東西不言而喻。劇本一連讀了幾遍，從初讀、深讀、精讀、解讀，由新奇、專注、細(xì)節(jié)、再創(chuàng)作，每一次都有不同的體會(huì)。有余不盡，回味無(wú)窮。劇本已經(jīng)很成熟了，關(guān)鍵的舞臺(tái)呈現(xiàn)，是我必須要考慮的首要問(wèn)題。

首先，要考慮的是構(gòu)思和布局上的推陳出新，另辟蹊徑。原來(lái)的劇本中，有平鋪直敘，有插敘倒敘，不緩不急，“治大國(guó)若烹小鮮”一般，娓娓道來(lái)。但是在舞臺(tái)呈現(xiàn)上，最害怕的就是重復(fù)和千篇一律，最忌諱的就是讓人一眼從開(kāi)頭就能猜到結(jié)尾的劇情，必須求變。換一種思維，絕不按套路出牌，這是一開(kāi)始我就定下的基調(diào)。現(xiàn)在缺一把鑰匙，一把能夠避開(kāi)常規(guī)，又能一擊必中，畫(huà)龍點(diǎn)睛的鑰匙。亮叔的愛(ài)情，不也是一個(gè)夢(mèng)嘛。想到了《紅樓夢(mèng)》，一個(gè)念頭產(chǎn)生了。亮叔的這一輩子，就讓他從夢(mèng)開(kāi)始吧。我們都是追夢(mèng)人。眼前豁然開(kāi)朗起來(lái)。相信看過(guò)電視劇《來(lái)自星星的你》的朋友們都不陌生。而在話劇舞臺(tái)，據(jù)說(shuō)排練的時(shí)候，青年演員說(shuō)很像賴聲川導(dǎo)演的《暗戀桃花源》的結(jié)構(gòu)。劇名早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)，但沒(méi)有看過(guò)，也不敢去看，唯恐受到影響，更害怕借鑒別人的東西。我固執(zhí)的按照自己的既有想法來(lái)，原生態(tài)的呈獻(xiàn)給觀眾。雙線結(jié)構(gòu)，兩條線，一條線是夢(mèng)中亮叔的回憶，一條線是現(xiàn)實(shí)小寶的“逼宮”。這樣還有一個(gè)好處，涇渭分明。觀眾沿著這兩條線索，能夠迅速進(jìn)入劇情，更加有代入感。更重要的是，不拾人牙慧，哲理性的開(kāi)局，是我很有信心的根源。

其次是風(fēng)格。我設(shè)計(jì)了虛擬、象征化的處理人物和環(huán)境的魔幻現(xiàn)實(shí)主義。60、70年代文革時(shí)代的處理，頗費(fèi)了一番躊躇。說(shuō)實(shí)話，筆者比較害怕那種一上來(lái)就是綠軍裝、“忠字舞”的造型，這么多年，這種類型的電視劇和話劇實(shí)在太多。如果一味亦步亦趨，容易使人產(chǎn)生審美疲勞，另外自己心理上這一關(guān)就過(guò)不去。窮則變，變則通，通則達(dá)。能不能用象征的手法，虛擬化當(dāng)時(shí)那些場(chǎng)景呢？于是披著惡魔服裝的柳三變就這樣被創(chuàng)造出來(lái)了，以牛鬼蛇神自居，不以為恥，反以為榮，他憤世嫉俗、漠視文化和讀書(shū)、仇恨一切真善美的東西。他顛倒黑白，給無(wú)數(shù)人帶來(lái)屈辱和痛苦。在排練的期間，又一個(gè)靈感應(yīng)運(yùn)而生，在他的身旁安排一個(gè)煽風(fēng)點(diǎn)火的小鬼，魔鬼也有魔鬼的范兒，小鬼端著盤(pán)子，請(qǐng)大王翻起了牌子。一句“大王，咱們今晚害誰(shuí)？”頗能博觀眾一笑。劇中的女一號(hào)英姿在那個(gè)年代，由于家庭成分不好，遭受了不公正的待遇，而她的一切悲劇的根源就在于此。所以她的開(kāi)場(chǎng)，便被放到了一個(gè)鳥(niǎo)籠子里，禁錮和壓抑，如影隨形，伴隨著她的前半生。而一襲古裝的亮叔，在開(kāi)場(chǎng)的“太虛幻境”里，用悲天憫人的口吻，回顧一生，傾訴著這近一個(gè)世紀(jì)的風(fēng)風(fēng)雨雨，恩恩怨怨，顯得不落俗套，很具張力。

關(guān)于專場(chǎng)的處理，我設(shè)計(jì)了小童打更。隨著情節(jié)發(fā)展，在各個(gè)年代的轉(zhuǎn)場(chǎng)上，我也并不打算單憑舞臺(tái)的燈光切光來(lái)解決。于是突發(fā)奇想，設(shè)計(jì)了一個(gè)小人物精精兒，每出一次場(chǎng)，就打一個(gè)更次，每打一個(gè)更次，則說(shuō)出那個(gè)年代特有的“標(biāo)簽?！庇谑蔷陀辛艘桓臁叭擞卸啻竽?，地有多大產(chǎn)”，二更天“革命無(wú)罪，造反有理”，三更天“我也不知道說(shuō)什么”，四更天“解放思想，實(shí)事求是”，直至五更天“天亮了！”代表那幾個(gè)時(shí)代。從實(shí)際演出的效果來(lái)看，還是很不錯(cuò)的。

關(guān)于服裝造型的兼容并蓄。在服裝造型上，則緊貼人物的性格。比如幽默調(diào)皮，愛(ài)耍小聰明的小寶，他的服裝設(shè)計(jì)就是馬戲團(tuán)里的小丑服。漂亮?xí)r髦，又精打細(xì)算的邊瀟瀟，則搭配的是女巫的服裝。心直口快，敢愛(ài)敢恨又大大咧咧的華華則是穿著紫霞仙子的服裝，還配有一柄專門(mén)斬?cái)嗲榻z的寶劍。脾氣火爆的董師傅，穿的是麻將服里的“七餅”，代表火槍，象征火爆脾氣。李嫂穿的服裝則是麻將服里的“二餅”，代表“二”，象征一根筋。當(dāng)然，他們的愛(ài)情，由于在特殊年代柳三變的從中作梗，許多事情說(shuō)不清道不明，按照設(shè)定，純屬故意賣(mài)個(gè)破綻，觀眾可以自行各種揣測(cè)。而英姿的心理極其復(fù)雜，尤其是和亮叔、華華的三角戀情，使這個(gè)女人由傳統(tǒng)、到修女直至一度戴著面具示人。這樣的處理，給觀眾帶來(lái)了無(wú)數(shù)遐想的空間。

結(jié)尾的設(shè)置，我選擇了悲欣交集的開(kāi)放式結(jié)尾。亮叔一生不光堅(jiān)守他和英姿的愛(ài)情，而且還守著那個(gè)和他生命融為一體的紅星理發(fā)店。這是一種對(duì)傳統(tǒng)和文化的操守。無(wú)論經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展到什么程度，老祖宗留下的寶貴財(cái)富絕不能丟棄。最后亮叔在“內(nèi)憂外患”的夾攻下，靜靜的舉起他的那個(gè)裝滿了他一生的情操和期望的青銅爵杯，一飲而盡。在滄桑、心酸、豪邁的笑聲中，那一刻亮叔成佛了。沒(méi)有一句臺(tái)詞，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。而最后一個(gè)場(chǎng)景，太虛幻境下，亮叔終于轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)。也帶著面具?？梢愿鞣N解讀。所謂上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之，不笑不足以為道。